自从有了哲学家
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作者(德)药尔格·齐特劳|译者:王泰智//沈惠珠
出版社同心
ISBN9787807162049
出版时间2006-05
装帧其他
开本其他
定价20元
货号0974508
上书时间2024-07-10
商品详情
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导语摘要
弗洛伊德作为科学家是相当懒散、肤浅，甚至是堕落的，但作为作家却是一位大师。他最终让我们知道了，说到底人类都是一样的，都只能在低级的欲望和本能的泥潭里挣扎。这对我们是一种安慰。伊壁鸠鲁教导我们：一切好东西的开始和根基都是肚子的舒服。因为即使是有教养的高级动物，也必须考虑这个问题。这位哲人说了句大实话：一切精神的、道德的和文化的腾飞，都取决于我们身体需要的满足程度。泰勒斯对女人没有什么兴趣。母亲催促他结婚时，他总是说：“没有时间做这种事。”后来他已接近老年，母亲重提此事，他却回答说：“现在做这种事的时间已经过去了。”……38位大哲学家的生平观点影响以及他们的朋友敌人和女人，尽收本书！
目录
前言
泰勒斯：妙语和直角
毕达哥拉斯：和谐就是一切
释迦牟尼：千万不要太执着！
老子： 学会无知
孔子：假如我是中国的国王
赫拉克利特：一切皆流，吾在其中
苏格拉底：雅典的讨人嫌
德谟克利特：当原子还是好东西的时候
希波克拉底：一切都是平衡的问题
柏拉图：一个洞穴里隐藏着多少真理？
亚里士多德：实现自我就是一切
伊壁鸠鲁：怡然自得的人生
斯多葛学派：真酷，伙计！
耶稣：进来吧，上帝已经在此！
奥古斯丁：噢，你这颗不安的心！
尼科洛·马基雅维利：暴徒兰波是对的
哥白尼：身在其中，却完全判断错误
马丁·路德：95条论纲和一股激情
约翰·加尔文：吝啬、贪婪和痛风
伽利略：实践家也可以创造历史
笛卡尔：我的床就是我的城堡
奥古斯丁：噢，你这颗不安的心!
尼科洛·马基雅维利 暴徒兰波是对的
哥白尼：身在其中，判断却完全错误
马丁·路德：一个题目，95条论纲和一股激情
约翰·加尔文：吝啬、贪婪和痛风
伽利略：实践家也可以创造历史
笛卡尔：我的床就是我的城堡
托马斯·霍布斯：邪恶是无时和无所不在的
伊萨克·牛顿：对路的疯狂
伊曼努尔·康德：理性还是什么其他东西?
让·雅克·卢梭：纯天然
德·萨德侯爵：牢房里的暴虐色情狂
乔治·威廉·黑格尔辩证法是时尚
阿图尔·叔本华：爱情、快感和乏味
查理·达尔文：只有奸诈者才能生存
路易·巴斯德：有害的微生物和丰厚的利润
弗里德里希·尼采：上帝已死，而我也感到不舒服
西格蒙德·弗洛伊德 肛门的、口腔的、平庸的
马克斯·普朗克：量子混乱
鲁道夫·施泰纳：高贵的精英和好色的黑人
玛利亚·蒙台梭利 不是儿戏
阿尔伯特·爱因斯坦 天才和残暴之间的叛羊
约瑟夫·赫贝格尔：圆的必须进入方的里面
爱德华·墨菲：总会失败下去
后记：课堂记录：还有谁缺席?
内容摘要
其实，4000年前的生活并不赖。人们可以惬意地活着，不受干扰地干自己每天的是事，比如找吃的，找性伙伴和找一个遮身之地。一切都是那么简
单。没有人去为艺术或者新的窗帘操心，更不要说是道德和法律了。谁强大，谁就有理。弱者虽然是倒霉的，但却人人都能弄清楚和看明白。如果弱者能够得到强者的恩惠，那他也可以生活得很好。妇女们这时已经发明了啤酒和美味佳肴，因为这样就可以使男人变懒，不再打自己的女人，也不会去同别的女人交媾。只要有点相应的技巧，即使身体上的弱者，也可以过相当舒适的生活。那几乎是一种天堂般的生活。虽然也会有某些艰辛和困难，但却没有被什么人的流言蜚语杀死的风险……
精彩内容
生平泰勒斯生于米利都一个商人的家庭。年轻时四处游历，特别是到中东地区，掌握了天文、哲学和数学方面的知识。他回家后，母亲打算让他掌管家业，但泰勒斯拒绝了母亲的要求，决定终生当一名哲学家。但他仍然保持了经商的意识。
有一天发现，当年的橄榄可望大丰收，于是就买下了周边的所有榨油机，以便到时高价出租获取暴利。这个明智的举动，为他的研究工作提供了必要的物质基础。
泰勒斯死在观看一场体育比赛时，体育有时也是很危险的，特别是对哲学家。
朋友泰勒斯深受他的希腊同胞的爱戴，但由于研究像哲学那样的无用东西，也经常遭到嘲笑。有一天，他掉进了一口井里，一个使女嘲笑说：“泰勒斯想知道天上有什么，但脚下有什么，他却不知道。”敌人作为西方世界第一位“专职”哲学家，泰勒斯没有敌人。直到几个世纪以后，柏拉图和亚里士多德仍然对他崇敬有加——尽管他们都以喜欢压制同行而闻名天下。
女人泰勒斯对女人没有什么兴趣。他的母亲催促他结婚时，他总是说：“没有时间做这种事。”后来他已接近老年，母亲重提此事，他却回答说：“现在做这种事的时间已经过去了。”这就是真正哲学家的样子。黑格尔如果回答这个问题，可能会写出一本书来。
思想体系泰勒斯没有体系。据说他曾说过，万物的本原是水，不过这很可能是强加给他的。因为，实际上他最大的亮点，是即兴回答问题时的妙语连珠，而不是繁杂的理论。他不是一个伟大的世界诠释者，但却是把认识世界视为己任的第一人。他想观察和理解世界，纯属对事物的兴趣，而没有诸如权势或利欲的意图。正因为这样，我们必须由他开始来讲述对世界进行诠释和给予处方的历史。
泰勒斯的特色有人问泰勒斯，什么最困难，他回答说：“认识自己。”什么最容易呢？“给别人一个聪明的建议。”最后的问题是，如何才能过最有道德的生活，他回答说：“永远不去做我们谴责别人做的事情。”这就是泰勒斯的典型对话艺术，他并不把自己的思想压缩在一本书中或用什么类似的方式去表达。这就是他的幽默和机敏，就是他精确回答问题的能力。这位哲学家是一位贴近实际的生活顾问，他想的很多，所以也会掉进井里，但却可以对我们的问题给予简短、明确，特别是实用的答案。这就是使泰勒斯成为历史人物的品格。
对今天影响这位来自米利都的思想家，对我们来说，主要是提供了一句话（在半圆中的任何一个三角形，它的顶点均为直角）而出名的：某些历史学家把他说成是哲学的鼻祖，但这是不恰当的。从某种意义上讲，他或许是最后一个：事实是，这位来自米利都的思想家，作为贴近实际的生活智者实际是告别了哲学。在他之后，出现了大系统学家。出现了像柏拉图和亚里士多德那样的“教授”，给我们留下了学术巨卷，使我们——保持对他们的敬意——不禁要提出一个问题：“上天保佑，谁又能把它们都读完呢？”而泰勒斯却相反，他是一个善于给予简短和机智答案的大师。而这正是我们应该在这个高谈阔论的时代里向他学习的东西：在我们的生活里，还是有不少问题，可以用简短的方式说明的。P002-005
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