人行羊迹
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作者凸凹|总主编:古耜
出版社中国工人
ISBN9787500866787
出版时间2017-07
装帧其他
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定价42元
货号3886774
上书时间2024-07-03
商品详情
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导语摘要
《人行羊迹》是“冰心散文奖”、“老舍散文奖”得主凸凹的一部散文集，分“盈满”、“上帝即人”、“顺生”三辑编排，收文62篇，包括《人行羊迹》、《无言的朋友》、《生活随想》、《当境与离境》、《家族里的党员》等。平实、平和是本书文字最大的特点。
作者简介
凸凹，本名史长义，散文家、小说家和文艺批评家。1963年4月17日生，北京房山佛子庄人。系中国作家协会会员、北京文联理事、北京作家协会理事、北京评论家协会理事、北京作协散文报告文学委员会主任，房山区文联主席。
创作以小说、散文、文学评论为主，已出版著作逾30部。出版和发表作品700余万字，被评论界誉为继浩然、刘绍棠、刘恒之后，北京农村题材创作的代表性作家。近60篇作品被收入各种文学年鉴、选本和大中学教材，作品获省级以上文学奖30余项，其中，长篇小说《大猫》获第二届老舍文学奖长篇小说提名奖，《玄武》获北京市建国六十周年文艺评选长篇小说头奖和第八届茅盾文学奖提名奖；散文集《以经典的名义》获第五届冰心散文奖，散文《感觉汪曾祺》获第二届汪曾祺文学奖金奖，散文《山石殇》获第四届老舍散文奖，散文《大地清明，故乡永在》获第十届十月文学奖，散文《母亲无过》获首届中国“新经验散文奖”，散文《禅意丹霞山》获第二届全球华文大赛奖，《天赐厚福》获第二届“四小名旦”全国青年文学奖特别奖，《呃，有一个女孩》获第三届全国青年文学奖，《布鞋》获《中国作家》散文奖，《四爷》、《后的凝视》分获第三届、第二十届全国报纸副刊文艺作品金奖；短篇小说《飞蝗》获国务院救灾委员会灾异题材征文一等奖；文学评论《二十世纪中国散文的文化精神》、《门外剧谭》获北京市文艺评论奖。获北京市“德艺双馨”文艺家和全国文联先进个人荣誉称号。
目录
辑一 盈满
人行羊迹
盈满
同谋
蜂擎荆旗
山村夜话
隙地
山腔响远
山石殇
喜乐
师表
明媚
布鞋
年关志略
蛊医
喊河
对酌
荨麻
无言的朋友
习性
旧时风物
难忘瓜豆
媒婆礼赞
虫草小品
旷野灯
胎记
感恩
故乡眼
薄暮里的刀锋
母校永在
辑二 上帝即人
辩证四种
游思无轨
生活随想
灯下小悟
当境与离境
几种欲望
幽默种种
悖语人生
女性妄谈
关于家园
自己的风景
天真、善良与
上帝即人
梦之梦
风吹在风上
寂寞之上没有更上的寂寞
惊悚之玉
本性的力量
善待“过程”
怎一个“吃”字了得
“杂在别的东西里面的甜”
过度而反
因势而立
疼在疼痛之外
率性之思
辑三 顺生
祖上的果木
老人与猫
家族里的党员
顺生
母亲无过
家居小品
走出温柔
记小儿
后记 文字与生命结伴而行
内容摘要
。。。
精彩内容
同谋作为猎人的父亲，虽然猎取了很多猎物，但是，多年来他一直认为，自己尚未找到能够说服自己的价值证明，猎人的身份是可疑的。
譬如他打松鼠。因为松鼠啮啃人类的干果，被列入“四害”行列，所以每打一只松鼠，队（村）里给父亲记两分半的工分。他只需把松鼠的尾巴交到队上，证明一下即可。他虽然每天都要打十几只松鼠，业绩可观，但他依然找不到昂扬立身的感觉。因为松鼠的皮每只他可以卖上二分钱，松鼠的肉身可以剁碎了氽丸子吃，自己所得甚多，总感到有些不名誉。
譬如他打猪獾。猪獾出没在籽实饱满的玉米地里。别看它是爬行动物，只有雏狗般大小，玉米庄棵之高大，与它矮小的身量相比，就像一棵大树，但它会凭着坚忍的毅力，用臀部一点一点地把庄棵“骑”倒，直到能吃到那只硕大的苞谷。它吃得很肥，曲线优美。因为践踏人类的庄棵，便美得刻毒，人人喊打。
猪獾几乎满身全是油脂，其油脂是治烫伤和哮喘的名贵药材，可以卖到供销社去换米、面、油、盐，同时还可以用于烹饪，炒出的菜奇香，味飘邈远。糟蹋的是队里的庄棵，肥腻的却是自家的锅铲，虽然并不要
队里记工分，但依旧是羞惭的事情。
直到他猎到了一只雪狐，经历了一番特别的较量之后，他才获得了身份的确认：无论如何，自己是一
个真正的猎人了。
一般的狐狸，都是赤色和褐色的，只有这只狐狸通体的白，夜幕之下更显得白，像雪一样，有荧光扑闪。一般的狐狸是不侵袭家禽的，而这只狐狸专攻击当地人的兔笼、鸡栏。它行为古怪，跳进鸡舍之后，把小鸡全部咬死，最后却仅叼走一只。它于夜半更深时潜人家兔的窝棚，把十数只温顺的小兔统统杀死，竞一只不吃，一只不带，空“手”而归。且在村口的石碾上，嚎叫一番，那叫声像小孩儿夜哭，刺人魂骨。它是在向人的温厚和尊严示威。
村里的猎人便都投入到捕杀行列，好像这只狐是天赐的一只价值标杆，他们的高矮就在此一举。他们埋地夹、下暗套、设陷阱，种种技法一应俱全。却全被狐狸躲过了，应验了老辈的一句俚语：人老奸，马老滑，狐狸老了不好拿。
技法失效，人心失衡，其他猎人觉得这是一只精怪，已被上天护佑了，非人力所能为，便纷纷放弃了追逐。
父亲登场。
他不用技法，用的是传统的蹲守，他把制胜的玄机交给了时间深处的等待。
一年四季的等待，与狐自然有多次相遇，但他都放过了。他要让机警的狐狸放弃机警，与他一道，同山村的夜晚融为一体。
当过分得意的狐狸站在石碾上无所顾忌地自由歌唱的时候，猎枪骤响。
受伤的狐狸，逃命时再也没有了往日的敏捷，身后的猎人反倒迅疾如飞。这是一次不对等的追逐，狐狸很快就被人撵上了。最后的时刻，狐狸拼命竖起尻尾，释放出一股刺鼻的气体。恶臭让人的呼吸窒息，父亲凝固在那里。
意识恢复之时，狐狸已杳无身影。但父亲不曾犹豫，以更坚定的信念撵了上去。狐狸现身，且陷入决然的困境——它被猎人预埋在羊肠小道上用以捕猎山羊的地夹夹住了一条腿。它回望着父亲，在黑洞洞的枪口下，最后的哀鸣，凄厉地撕破了团图的夜空。
扣在扳机上的手指竟然迟疑了，因为它的主人突
然升起一团叫作怜悯的东西。
狐狸好像感到了这种东西，它拼命地撕咬那条被衔在地夹中的腿，决然地咬断了，然后不失时机地跌进更深的夜色中。
这一幕，深深地震撼了父亲。虽然那个身影移动得很摇摆、很艰难，长久地置身于他猎枪的射程之下，但是，他把手指从扳机上挪开了。他觉得那个畜生
值得活下去，因为它让他油然地生出敬畏。
虽然没打到狐狸，但从那以后，夜晚静谧，鸡兔平安，风情依旧，温厚至今。
后来，父亲总会在微醺的时候，得意于这段往事，对我说，算来算去，咱村里，就你爹算是个真正的猎人。
母亲打趣道，到手的一条狐狸都让你放走了，你还觍着脸子吹呢。
父亲摆摆手，想说什么，却又咽了下去。他生性敦厚，敦厚得有些木讷，一肚子的道理无法言说。
但是，我却真诚地认为，父亲的确是一个真正的猎人——因为他完全有能力战胜对手，但是在人与狐狸那个不对等的关系中，他尊重了狐狸的求生意志，在放生的同时，父亲也成就了他猎人的尊严。这一行为本身是小的，却有力地证明了，人与畜，究竟是不一样的：畜道止于本能，而人伦却重在有心。人性之所以伟大，就在于人类能够超越功利与得失，懂得悲悯、
敬重与宽容。也就是说，人性温柔。
这一点，再狡猾的狐狸也是想不到的，它注定是败了。但是，在尊重父亲的同时，也要给这只向死而生的狐狸送上真诚的敬意，因为它是生命尊严的同谋。
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