接受幸福的勇气(人生幸福的行动指南)
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作者(日)岸见一郎|译者:陆贝旎
出版社机械工业
ISBN9787111574781
出版时间2017-08
装帧其他
开本其他
定价42元
货号3928464
上书时间2024-07-03
商品详情
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导语摘要
去爱的勇气，就是让自己变得幸福的勇气！
热销亚洲350万册《被讨厌的勇气》作者、“日本自我启发之父”岸见一郎动人新作。
若说《被讨厌的勇气》是了解阿德勒思想的“地图”，在岸见一郎著的《接受幸福的勇气(人生幸福的行动指南)》就是带领你实践阿德勒思想、踏上幸福之路的“指南针”！
作者简介
岸见一郎，哲学家。1956年生于京都，居于京都。京都大学研究所文学研究科博士课程结业。除了专攻哲学（西方古代哲学，尤其是柏拉图哲学）外，1989年起，开始研究阿德勒心理学，并成为日本阿德勒心理学会认证的咨询师与顾问。自从撰写世界各国、堪称阿德勒心理学新经典著作的《被讨厌的勇气》后，便如同阿德勒生前所做的一样，为了使世界更臻良善，花费许多精力在日本及海外与许多年轻人对话、进行咨询。著作包括《被讨厌的勇气》等多部阿德勒心理学作品。
目录
前言
第1章 幸福是什么
幸福的定义
普遍性的人生意义是不存在的
活着的意义
活得好
谁都想要幸福
最幸福的人
活着就是痛苦
只要活着就不会幸福吗
神所钟爱之人
阻碍幸福的东西
疾病
衰老
死亡
外部原因
在恶政下生活
人际关系问题
认为自己能够幸福的人和认为自己无法幸福的人
幸福和成功
微小的幸福
幸福是质的，也是独特的
幸福和幸福的条件是不同的
幸福和幸运是不同的
命中注定的人或邂逅
实际上是幸福的
幸福和幸福感是不同的
第2章 为什么无法幸福
幸福不是牺牲
个人的幸福和共同体的幸福
比个人的幸福更重要的东西存在吗
出于良心的义务和对幸福的需求
今日的良心是对幸福的需求
想要相信人生没有意义的人
害怕建立人际关系
幸福无法引起关注
不想冒着不被爱的风险
担心无人关注自己
对失去的恐惧
第3章 人的尊严
人的行为不存在必然性
选择所带来的后悔
不受感情支配
关于心理创伤
自卑情结
目的也是原因之一
超越决定论
关于原罪
作为启蒙思想的主知主义
责任在于选择者
第4章 与他人的羁绊
人无法独活
纵向关系和横向关系
遥远的距离
是敌人还是伙伴
他人不是我们的敌人而是伙伴
共同体的意义
首先，我们是人
他人的存在
所属感
为他人付出
摆脱自我中心
邂逅打破自我封闭
“我汝”关系
共存
爱情
从“我”到“我们”
分清这是谁的课题
自己的事自己决定
第5章 通向幸福之路
不付出就不会幸福
“拥有”的东西和“存在”的东西
为了能够认同自己的价值
并非不想认同自己的价值
不要害怕不讲理的上司
攻击他人的价值
不要害怕被人讨厌
从他人的评价中获得自由
接受真实的自己
作为出发点的我
想做的事、该做的事、能做的事
不与他人竞争
不完美的勇气
投身于人际关系的勇气
把缺点换成优点
贡献感
我也是个有用的人
回到现实
不以生产率衡量人的价值
人不是物体
位格理论
信赖别人
什么是信赖
发现好的意图
信赖别人能够解决他们自己的课题
第6章 如何活出幸福人生
不要活在可能性中
任何人都能有任何成就
没有目的地的人生
放手过去
“忘了就没办法了”
与过去无关的决断
结局无法赋予人生意义
过去是会改变的
放手未来
不要把明日当成今日的延续
拥有无限的时间
与死对峙
无论死亡的本质是什么
从痛苦中振作的勇气
当下就能幸福
后 记
参考文献
内容摘要
我们一生终拥有的是什么？什么是真正的幸福？亲人的突然离开，父母、亲子、同事、朋友关系的崩溃，生活压力的无助，疾病的折磨等，在悲欢生死中如何调整自己的心态，作者主要通过阿德勒心理学、心理学、个人的经历来探讨如何获得真正的幸福，宁静的心灵。本书告诉我们，要获得幸福，就得转换看问题的视角、不断强化练习固有的思维，才能闯进新的心灵世界。
精彩内容
人们经常把幸福和成功或幸运划等号。本章我们首先要明确的一点就是，幸福与成功、幸运，还有所
谓的幸福感都是不同的。在此基础上，我们将探讨幸福到底是什么。
幸福的定义当我们在思考“人如何才能变得幸福”这个问题的时候，首先必须要问一问“幸福是什么”。因为如
果不知道幸福是什么，我们就不知道怎么做才能变得幸福。但问题是，幸福是无法定义的。柏拉图的《对话录》也是从试图给幸福下定义开始的，但直到最后他也没有成功，结果在我们还没有得到答案的时候，对话就结束了。不过，在我们最终得出结论之前的整个过程并不是毫无意义的，因为这个过程为我们指明了通往答案的方向。
当然，即使我们成功地定义了幸福，并且理解了这个定义的含义，也不可能因此就立刻变得幸福。这就像，即使我们知道想去的地方在地图上的位置，但实际上还一步也未迈出。如果仅凭理解幸福的定义就能变得幸福，那么任何人都是幸福的了。
然而实际上，即使我们知道目的地在地图上的位置，也知道该往哪个方向出发才能到达那里，但在出发前不经意地一抬头，我们可能会发现眼前竟然就是出乎意料的大好风光。
这么看来，人并不是对幸福一无所知的。因为我们不需要像对待一个未知事物一样去试图理解它。其实，我们要么已经经历了幸福，要么就是经历了幸福而不自知。
幸福就像空气。空气存在的时候谁也不会注意到它。只有当空气消失的时候，人们才领悟到它是生命之必需。幸福也是如此，只有在失去它的时候，人才会说自己经历过幸福。所以，人什么时候会失去幸福呢？失去幸福的时候又会有什么样的感受呢？从对上述两点的观察中，我们能够发现解答“幸福是什么”这个问题的契机。
普遍性的人生意义是不存在的阿德勒曾说：“一切烦恼都源自人际关系。”只要与他人建立关系，就会产生这样那样的摩擦，没有人不曾在人际关系中受挫。从这层意义上来说，人际关系就是烦恼和不幸的源泉。因人际关系而烦恼的人，甚至会产生一些消极的想法，比如，像这样只有痛苦的人生还有活下去的价值吗？这样的人生还有意义吗？但反过来说，如果他们能在人际关系中感受到幸福，也许就会觉得人生是有价值的。在思考幸福和不幸的时候，首先必须要考虑的一点是，我们应该怎样看待自己的人生。
有一次，有人问阿德勒：“人生的意义是什么？
”他的回答如下：“人生意义是不存在的。”阿德勒的演讲录中确实是这样记录的。但是，阿德勒的这句话还有后续：“人生的意义，是你自己赋予的。”看了这句话，我们就明白了，阿德勒并不是真的认为“人生意义不存在”，他认为适用于任何人的，或者说世人口中所谓的常识性、普遍性的人生意义是不存在的。
人生的意义是什么，这个问题无疑是哲学的核心问题之一。（P2-5）
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