禳灾与记忆(宝卷的社会功能研究)
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作者李永平
出版社中国社科
ISBN9787516179512
出版时间2016-05
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定价72元
货号3584174
上书时间2024-07-01
商品详情
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作者简介
李永平，陕西彬县人，文学博士，历史学博士后，陕西师范大学教授，麻州波士顿大学高级访问学者，陕西关陇方言与民俗研究中心兼职研究员。主要研究方向：文学人类学与比较文学、俗文学等。主持国家社科基金规划项目等5项。近年来在《光明日报》《中国社会科学报》《思想战线》《文艺理论研究》《陕西师范大学学报》《民俗研究》等期刊发表学术论文沂50篇。
目录
前言：宝卷概说
绪论
一 蒙元政权与口头传统的异军突起：兼及中国文学范型的演变
二 宝卷研究史回顾
三 宝卷的搜集、整理出版情况
第一章 禳灾救劫与天书传统：宝卷来源的人类学解读
一 《香山宝卷》作者问题的人类学阐释
二 宝卷与天书传统
第二章 禳灾叙述与功德信仰
一 宣卷、抄卷与禳灾
二 宝卷宣卷及编创变异：以“包公错断颜查散”故事为中心
三 宣卷、抄卷与功德信仰
第三章 宝卷禳灾传统与叙述程式
一 语言程式
二 结构程式
三 音乐程式
四 图像程式
第四章 禳灾仪式中的知识、信仰与族群记忆“共同体”
一 宝卷中的知识与信仰
二 宣卷仪式与族群记忆
三 宝卷体裁、记忆与认同
第五章 禳灾与救劫：宣卷仪式与神圣场域
一 仪式的功能理论
二 宝卷宣卷仪式
三 仪式与空间控制
四 宝卷宣卷仪式之神圣空间
第六章 从神话观念到民间信仰：明清宝卷所见西王母信仰探源
一 殷墟卜辞中的“东母”、“西母”
二 《山海经》中的“西王母”
三 从神话观念到邦国首领
四 作为至上女神“西王母”
附录一 一个祭祀禳灾的神话文本：臊子面文化传统论
一 “屠龙”禳灾与“替罪羊”机制
二 周人脤膰禳灾祭祀与臊子制作技术
三 周原一带小麦的种植与祭祀中心的确立
四 文王“屠龙”神话与周人的神话历史
五 圣餐仪式与岐周臊子面祭祖传统
附录二 陕西师范大学图书馆藏未著录中国宝卷——兼《中国宝卷总目》补遗
一 《中国宝卷总目》未著录宝卷种类补遗
二 《中国宝卷总目》未收录版本补遗
主要参考文献
后记
内容摘要
李永平著的《禳灾与记忆(宝卷的社会功能研究)》介绍了宝卷是口头传统在中古以后，用通俗的韵白、诗、偈子、曲牌、十字佛等凑集成文，阐明某种宗教教义，以期劝善禳灾的口头传统。 人们对瘟疫、
天灾、战争的恐惧，对吉祥美满的渴望，自觉担责成就了自我“修炼”的道德宗教。修禊“污染”，禳解“灾异”是禳灾叙述与“做会”仪式的神话观念基础
。
作为民族过去的精神表征和集体记忆，宝卷建构了我们的生活状态和我们道德的出发点。社会集团记忆形成的关键环节在于文本与仪式的经典化。文化记忆的媒体有口头宣卷、文字抄写、印刷、祝祷、祓禊仪式等，宝卷就是拥有这些记忆类型的“民族志”，建构的是“想象的共同体”。
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