• 方回瀛奎律髓研究
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方回瀛奎律髓研究

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作者田金霞

出版社中国社科

ISBN9787516174036

出版时间2015-12

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定价96元

货号3584119

上书时间2024-07-01

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
田金霞,女,1980年生,山东德州人。2013年毕业于浙江大学中文系,获文学博士学位。现任淮阴师范学院文学院讲师。研究方向为唐宋文学,曾在《宁夏社会科学》等刊物发表论文十余篇。

目录
前言
  一  研究现状
  二  选题意义
  三  主要论点
第一章  《瀛奎律髓》编纂研究
  第一节  编纂者与编纂时间
    一  《瀛奎律髓序》是方回所作
    二  “家于歙,尝守睦”的生平经历见证了方回的诗学历程
    三  原序所署之“宋”当是后人所加
    四  编成于至元二十年,欲再作修改而未能
  第二节  编纂背景
    一  家学渊源
    二  诗学历程
    三  师友交游
  第三节  编纂目的
    一  改变诗歌沦为行乞之具的尴尬境地,重振风雅诗道
    二  为晚唐、“江西”、理学诗歌救弊
    三  提高律诗地位
  第四节  书名释评
    一  “瀛”:“十八学士登瀛洲”
    二  “奎”:“五星聚奎”
    三  “律”:“五七言之近体”
    四  “髓”:“非得皮得骨之谓”
    五  “瀛奎律髓”:唐宋律诗之精髓
第二章  《瀛奎律髓》体例研究
  第一节  总体格局
    一  以类选诗,次以分体
    二  以人系诗,以时系人
    三  总序结合小序
    四  圈点兼之评注
  第二节  分类体例
    一  以类编排的原因
    二具体的分类及排序方式
    三  分类选诗所体现的诗学观念
    四  以类编排的弊端
  第三节  选诗体例
    一  选诗对象
    二  选诗原则
    三  对所选诗歌的处理
  第四节  诗评体例
    一  诗评内容
    二  选、评互补
第三章  《瀛奎律髓》诗“体”论研究
  第一节  “诗之精者为律”论
    一平等地将律诗纳入诗统体系
    二  强调律诗与古诗本质功用上的相通
    三  力证律诗难作难精
    四  借“律诗之祖”说推尊律体
    五  申论
  第二节  唐宋诗体派论
    一  “晚唐派”
    二  “江西派”
    三  “昆体”
    四  申论
第四章  《瀛奎律髓》诗“格”论研究
  第一节  气格论
    一  格高与平淡的内涵
    二  实现格高与平淡的途径
    三  格高与平淡的诗学批评意义
  第二节  格法论
    一  论章  法
    二  论句法
    三  论字法
    四  论对法
    五  论律法
    六  申论
第五章  《瀛奎律髓》版本研究
  第一节  刊刻本
    一  国内刻本
    二  海外刻本
  第二节  通评本
    一  二冯评点本
    二  查慎行评点本
    三  何焯评点本
    四  纪昀评点本
  第三节  选评本
    一  纪昀《删正方虚谷瀛奎律髓》
    二  许印芳《律髓辑要》
    三  吴汝纶《桐城先生评选瀛奎律髓》
  第四节  汇评本
第六章  《瀛奎律髓》清人评点研究
  第一节  二冯《瀛奎律髓》评点研究
    一  表现出尊崇晚唐诗风的诗学倾向
    二  提倡美刺比兴的诗教传统
    三  主张增强学问修养
    四  强调破题粘题、起承转合的章  法结构
  第二节  查慎行《瀛奎律髓》评点研究
    一  重“意”:知人论世、以意逆志地评析诗歌
    二  重“格”:气格、风格、品格兼顾
    三  重“法”:“句针字砭”,以求“进而语上”
    四  评点方式:笺评结合,对比论析
  第三节  何焯《瀛奎律髓》评点研究
    一  独特的批评方式:“疏”
    二  严谨的批评态度:重考证、校勘
    三  通达的诗学观念:尊唐亦不抑宋
    四  明确的诗论理念:重本质功用,轻形式技法
  第四节  纪昀《瀛奎律髓》评点研究
    一  刊正拘守门户之误
    二  刊正舍本逐末之误
    三  刊正“矫语古淡”之误
    四  刊正因人论诗之误
    五  纪昀评点再批评
  第五节  许印芳《瀛奎律髓》评点研究
    一  诗歌编选独具匠心
    二  讲论诗法巨细无遗
    三  于律诗新变用力颇深
  第六节  申论
附录一  方回交游考
附录二  《瀛奎律髓汇评》失收何焯评点辑补
参考文献

内容摘要
 《方回瀛奎律髓研究》由田金霞编著。方回诗学的根本目的在于针砭诗坛流弊。为了振兴日渐沦丧的诗道,他提倡“诗之精者为律”,通过肯定备受轻鄙的律诗力证“文之精者为诗”。为了纠正固守门户的诗坛风气,他勾勒出跨越唐宋两朝的“老杜派”,借
杜甫提倡转益多师;在“格高”、“平淡”之外,又兼赏细润、工丽,兼取唐宋。为了改变拘泥诗法的创作观念,他论诗强调言志抒情、兴观群怨的诗歌根本,倡导“学之而不为”的“江西”诗学精神,以“无法”为旨归。

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