国学经典彩图馆
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作者编者:姜薇薇|总主编:刘凤珍
出版社中国华侨
ISBN9787511358653
出版时间2016-05
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定价39.8元
货号3541200
上书时间2024-06-30
商品详情
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目录
经篇
大学／初学入德之门
中庸／孑L子传授心法
论语／五经之管辖，六艺之吼吟
孟子／儒学“内圣”走向的开启者
诗经／响彻千年的木铎金声
尚书／纪言述事之祖
礼记／定亲疏，别同异，明是非
周易／推天道以明人事之书
左传／中国史学叙事传统的开山之作
孝经／古代儒家的伦理学著作
尔雅／中国古代第一部词典
说文解字／中国第一部字典
史篇
国语／中国最早的国别体史书
战国策／文辞之最、行人辞命之极
史记／史家之绝唱，无韵之离骚
汉书／中国第一部纪传体断代史
后汉书／简而且周，疏而不漏
三国志／叙事可信、文笔优雅的断代史
资治通鉴／鉴前世之兴衰，考当今之得失
大唐西域记／中西交流最重要的历史地理文献
贞观政要／初唐政治的重要文献
洛阳伽蓝记／北朝奇书
水经注／中国古代历史地理名著
徐霞客游记／世间真文字、大文字、奇文字
子篇
道德经／中国哲学发展的重要源头之一
庄子／游逍遥、达齐物的智慧结晶
苟子／先秦诸子百家集大成者
韩非子／法家学说集大成者
墨子／中国逻辑学的代表作
淮南子／西汉前期道家思想的系统总结
吕氏春秋／诸子百家思想的总结
孙子兵法／世界古代第一兵书
鬼谷子／中国谋略学第一奇书
三十六计／汇集兵家奇谋方略之兵书
论衡／中国哲学划时代的著作
太平经／道教基础理论经典之一
坛经／中国禅宗精神的精髓
素书／一部古老的传世奇书
黄帝内经／医学之宗
伤寒杂病论／中医“众方之祖”
千金方／巍巍堂堂，百代之师
山海经／古今语怪之祖
茶经／世界上第一部茶叶专著
菜根谭／为人处世之典，企业经营之书
颜氏家训／古今家训之祖
抱朴子／道教丹学之宗
九章算术／中国古代数学名著
考工记／世界第一部关于手工艺的科技专著
天工开物／17世纪早期的重要工程技术著作
齐民要术／世界上最早最系统的农业科学名著
农政全书／17世纪的中国农业百科全书
梦溪笔谈／中国科学史上的坐标
本草纲目／东方医学巨典
农桑衣食撮要／元代农书的代表作
闲情偶寄／中国人生活艺术的袖珍指南
传习录／王阳明心学梗概
日知录／中国思想启蒙的先驱
三字经／使用最广的蒙学读物
千字文／中国最早的蒙学读物
集篇
楚辞／神奇而瑰丽的骚体之祖
文选／中国最早的诗文选集
乐府诗集／总括古代乐府歌辞的诗歌总集
唐诗三百首／熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟
宋词三百首／一代文学
古文观止／历代优秀散文辑录
琵琶记／南戏绝唱
西厢记／才子佳人的第一声号角
窦娥冤／惊心动魄的人间惨剧
赵氏孤儿／最早流传到国外的古典戏曲
牡丹亭／人类自我发现的庄严仪式
文心雕龙／文学批评系统理论之鼻祖
随园诗话／“诗写性情，唯吾所适”
人间词话／盛传百年的文学评论著作
搜神记／六朝小说之白眉
世说新语／清言之渊薮
虬髯客传／中国武侠小说的鼻祖
太平广记／中国最大的小说集
聊斋志异／花妖狐魅的笑影与诗情
阅微草堂笔记／雍容淡雅，天趣盎然
容斋随笔／南宋说部之首
三言／中国白话小说的高峰
二拍／中国白话小说的高峰
水浒传／绿林豪杰的忠义悲歌
西游记／神魔之域中的世态万象
三国演义／历史与叙事的失落和迷惘
红楼梦／一枕幽梦向谁诉，千古情人独我痴
东周列国志／春秋战国的宏伟画卷
封神演义／家喻户晓的神魔小说
长生殿／帝王家的爱情誓盟
儒林外史／科举制度的悲惨史
镜花缘／以小说炫耀学问的最突出的作品
曾国藩家书／末世圣贤的肺腑之言
孽海花／一幅晚清社会生活的历史画卷
老残游记／小说艺术由古典向现代的转变
二十年目睹之怪现状／离奇光怪的社会诸相写真
官场现形记／封建社会崩溃前夕的官场群丑图
内容摘要
姜薇薇编著的《国学经典彩图馆》是一部帮助读者快速学习和掌握国学经典的工具书，内容涉及政治、经济、军事、医学、科技、文学等方面，设置了“作者介绍”“经典概述”“精华内容”“相关链接”等栏目。所有这些内容，由点及面，或纵向深入，或横向延伸，从不同角度和层面剖析作品，浓缩原
著精华，提炼作品主旨，讲述经典背后的故事，捕捉作品中的点睛之笔，给读者营造出一种轻松的阅读环境，让读者在较短时间内跨越鸿篇巨制的障碍，领略国学的风采，同时也为读者以后深入学习和研究这些经典奠定了基础。
精彩内容
曾国藩家书／末世圣贤的肺腑之言
作者介绍曾国藩(1811～1872)，字伯涵，号涤生。1811年出生于湖南省双峰县井字镇荷叶塘的一个豪门地主家庭。祖辈以农为主，生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富；父亲曾麟书身为塾师秀才，满腹经纶，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的爱抚，他们望子成龙心切，便早早地对曾国藩进行封建伦理教育了。曾国藩6岁时入私塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读《周礼》、《史记》、《文选》，并参加长沙的童子试，成绩俱佳列为优等，可见他自幼天资聪明，勤奋好学。至1832年他考取秀
才，并与欧阳沧溟之女成婚，踏上了人生的一大台阶。曾国藩刚28岁便考中了进士，从此之后，他一步一
阶地踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰阿的得意门生。在京十多年问，他先后任翰林院庶吉士，侍读，侍讲学士，文渊阁直阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职，步步升迁到二品官位。他一生严于治军、治家、修身、养性，实践了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求。曾国藩一生经过了清王朝衰朽的过程，就其本人而言，早年精专学问，学作圣贤，着实取得不少成绩，后从戎理政，也不失终有成1872年3月12日，曾国藩死于两江总督任上，终年61岁。
经典概述《曾国藩家书》反映了曾国藩一生的主要活动和他治政、治家、治学、治军的主要思想，是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要材料。该书收集及整理了曾国藩家书中的精华部分，按年代顺序并合为：修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇及用人篇等部分，基本包括了曾国藩一生的主要思想。
曾国藩作为晚清著名政治家，对清王朝的腐败衰落，洞若观火，他说：“国贫不足患，唯民心涣散，则为患甚大。”他认为“吏治之坏，由于群幕，求吏才以剔幕弊，诚为探源之论”。基于此，曾国藩提出，“行政之要，首在得人”，危急之时需用德器兼备之人，要倡廉正之风，行礼治之仁政，反对暴政、扰民，对于那些贪赃枉法、渔民肥己的官吏，一定要予以严惩。至于关系国运民生的财政经济，曾国藩认为，理财之道，全在酌盈济虚，脚踏实地，洁己奉公，“渐求整顿，不在于求取速效”。曾国藩将农业提到国家经济中基础性的地位。受两次鸦片战争的冲击，曾国藩对中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方侵略中国，认为卧榻之旁，岂容他人鼾睡，并反对“借师助剿”，以借助外国为深愧另一方面又不盲目排外，主张向西方学习其先进的科学技术。
在治学论道方面，曾国藩说：“盖真能读书者，良亦贵乎强有力也。”要有“旧雨三年精化碧，孤灯五夜眼常青’’的精神。写字或阳刚之美，或阴柔之美。文章写作，需在气势上下工夫，要注意详略得当，详人所略，略人所详，为文贵在自辟蹊径。
曾国藩认为持家教子主要应注意以下十事：勤理家事，严明家规；尽孝悌，除骄逸；“以习劳苦为第一要义”；居家之道，不可有余财；联姻“不必定富室名门”；家事忌奢华，尚俭；治家八字：考、宝、
早、扫、书、蔬、鱼、猪；亲戚交往宜重情轻物；不可厌倦家常琐事：择良师以求教。
曾国藩的军事思想内涵极丰，他认为，兵不在多而在于精，“兵少而国强”，“兵愈多，则力愈弱；饷愈多，则国愈贫”。主张军政分理，各负其责。他购买洋枪、洋炮、洋船，推进中国军队武器的近代化。治军以严明军纪为先，同时着意培养“合气”，将士同心。他认为“将军有死之心，士卒无生之气”。
其中最丰富并值得今人借鉴的是其战略战术。如“用兵动如脱兔，静如处子”；主客奇正之术，“扎硬寨，打死仗”，水师不可顺风进击，善择营地，“先自治，后制敌”，深沟高垒，地道攻城之术，水陆配合，以静制动，“先拔根本，后翦枝叶”等等。
曾国藩认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占_人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广议，兼听而不失聪。
为人须在一“淡”字上着意。曾国藩写有格言十二首，基本上概括了他的处世交友之道。
曾国藩总结了修身十二款：敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。他认为古人修身有四端可效：“慎独则心泰，主敬则身强，求人则人悦，思诚则神钦”。曾国藩不信医药，不信僧巫，不信地仙，主张守笃诚，戒机巧，抱道守真，不慕富贵，“人生
有穷达，知命而无忧”。曾国藩认为：“养生之法约有五事：一日眠食有恒，二日惩贪，三日节欲，四日每夜临睡前洗脚，五日每日两饭后各行三千步。”养生之道，“视”、“息”、“眠”、“食’’四字最
为要紧，养病须知调卫之道。P419-420
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