无尽的焦虑之梦(梦的记录1941-1967)/国外马克思主义与后马克思思潮系列/当代学术棱镜
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作者[法]路易·阿尔都塞著,[法]奥利维耶·科尔佩[法]扬·穆利..
出版社南京大学出版社
ISBN9787305237027
出版时间2021-03
装帧平装
开本16开
定价49元
货号31091309
上书时间2024-06-30
商品详情
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作者简介
路易？阿尔都塞（1918—1990）法国哲学家，共产主义者，长期执教于法国巴黎高等师范学院。生前出版有《孟德斯鸠：政治与历史》《保卫马克思》《阅读〈资本论〉》等11种著作，对欧洲的马克思主义思潮有深远影响。去世后陆续整理出版的遗著有《来日方长》、《哲学与政治文集》（两卷）、《论再生产》、《在哲学中成为马克思主义者》等20余种，在思想界引起广泛且持久的讨论。
目录
前言
关于本版的注解
开场梦总是领先于生活
一 1941年坐潜艇旅行
二 1944年熟透的桃子
三 1945年牧场的梦
四 1947年死人复活
五 1949年至1950年反抗的女人
六 1956年喉咙里的木鞋声
七 1957年鸟笼
八 1958年梦的味道
九 1962年贪小便宜的人
十 1963年关于灰的梦
十一 1964年 ？a. 寻找真正的父亲 b. 家庭生活 c. 预兆性的梦
十二 1967年一个关键的梦
十三无日期梦到了激烈的性爱
收场一桩两人共谋的凶杀案阿尔都塞假托主治医生之名写下的笔记（1985）
致谢
路易？阿尔都塞著作表（部分）
译名对照表
译后记
内容摘要
“梦总是领先于生活的。”路易？阿尔都塞在给情人克莱尔的信中写道。
1984年，就在他写作那本著名的自传《来日方长》之前，这位犯了凶杀案的哲学家翻阅了许多被他留存在文档里的梦的记录，试图在其中找出那件不可挽回的行为的预兆，以便日后通过自传理解和解释为何他会在1980年时扼死了自己的妻子埃莱娜？利特曼。
这本书根据时间顺序收录了他在1941年到1967年间留下的大部分梦的记录。他把这些梦称作“无尽的焦虑之梦”：“我从梦里醒来后，一切都没有了。只剩下了喉间的木鞋声。只剩下了挥舞着的手，绝望地在空中划着轮廓……”本书的结尾刊录了一篇惊人的文本：1985年，在那起凶杀案后，阿尔都塞假托其主治医师之名写的笔记——我们有理由认为这篇笔记其实是他与自己的对话。
这位犯了凶杀案的哲学家，他在历史上独一无二的特殊命运，既吸引着人们，又让人困惑不已。——比岱梦背后的东西，在梦之前就已经存在了。——阿尔都塞梦是清醒生活的继续，它总是与我们最近意识中的观念不谋而合，只需要仔细观察，梦的内容可以在清醒生活中找到根源。——弗洛伊德
精彩内容
至于埃莱娜。我想，根据我在活水医院、在你发病时对你的精神病理观察，你在悲剧发生时应该有着同样的状态：幻梦症、错乱症、忧郁症以及激情的状态。是这所有的内部运动一起导致了你的行动，造成了严重后果的行动。但这里还有一个重要的问题，为什么H没有反抗？我相信这是一桩两人共谋的凶杀案。只要当时她在你脸上打你一巴掌，就能打破你因幻梦而导致的错乱状态，无疑也会改变事情的后果。
在与其他人的关系中，你发现了一些你直接感知到的无花果（形象？）：如果你和其他人发生关系（进入这个状态），你就会立即缠着他不放，好像没有距离。
我认为在凶杀案发生的那幕中，H扮演了一个主动（尽管看上去她是被动的）且模棱两可的角色：就好像性诱惑的场景。在那一夜，或者更晚的时候，她应该是主动的，甚至是挑唆性的。这桩凶杀案是两个人一起犯下的：它由两人共同完成，就好像在性交中一样。这是两个人的疯狂。什么是疯狂？疯狂=激情，强烈的激情。你眼中的现实不再是它本来的样子，而是一点一点地变成了你想看到的样子。疯狂是激情的爆发（我们的疯狂不是精神病，因为疯狂是被完全注入现实的强烈的激情，而精神病则彻底是现实之外的东西）。
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