• 警世通言/中华十大畅销古典小说
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警世通言/中华十大畅销古典小说

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作者冯梦龙

出版社中华书局

ISBN9787101064117

出版时间2009-01

装帧其他

开本其他

定价28元

货号30089010

上书时间2024-06-29

书香美美

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 冯梦龙编撰的《警世通言》由四十篇白话文短篇小说组成,内容主要涉及以下几个方面:其一,婚姻爱情与女性命运。其二,功名利禄与人世沧桑。其三,奇事冤案与怪异世界。描述的大多是市民阶层的思想面貌、情趣爱好、生活景象等等。
作为古代白话短篇小说的一个高峰,《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。

目录
第一卷  俞伯牙摔琴谢知音
第二卷  庄子休鼓盆成大道
第三卷  王安石三难苏学士
第四卷  拗相公饮恨半山堂
第五卷  吕大郎还金完骨肉
第六卷  俞仲举题诗遇上皇
第七卷  陈可常端阳仙化
第八卷  崔待诏生死冤家
第九卷  李谪仙醉草吓蛮书
第十卷  钱舍人题诗燕子楼
第十一卷  苏知县罗衫再合
第十二卷  范鳅儿双镜重圆
第十三卷  三现身包龙图断冤
第十四卷  一窟鬼癞道人除怪
第十五卷  金令史美婢酬秀童
第十六卷  小夫人金钱赠年少
第十七卷  钝秀才一朝交泰
第十八卷  老门生三世报恩
第十九卷  崔衙内白鹞招妖
第二十卷  计押番金幔产祸
第二十一卷  赵太祖千里送京娘
第二十二卷  宋小官团圆破毡笠
第二十三卷  乐小舍拼生觅偶
第二十四卷  玉堂春落难逢夫
第二十五卷  桂员外途穷忏悔
第二十六卷  唐解元一笑姻缘
第二十七卷  假神仙大闹华光庙
第二十八卷  白娘子永镇雷峰塔
第二十九卷  宿香亭张浩遇莺莺
第三十卷  金明池吴清逢爱爱
第三十一卷  赵春儿重旺曹家庄
第三十二卷  杜十娘怒沉百宝箱
第三十三卷  乔彦杰一妾破家
第三十四卷  王娇鸾百年长恨
第三十五卷  况太守断死孩儿
第三十六卷  皂角林大王假形
第三十七卷  万秀娘仇报山亭儿
第三十八卷  蒋淑真刎颈鸳鸯会
第三十九卷  福禄寿三星度世
第四十卷  旌阳宫铁树震妖

内容摘要
《警世通言》中是明代著名通俗文学家冯梦龙“三言”中的第二部,以婚姻爱情为主题的话本小说为最多,有的表现青年男女对自由爱情的热烈追求,有的表现下层女子不幸的生活遭遇和痛苦;有喜剧,也有悲剧。这些作品表现出来的深刻的思想内涵和高超的艺术技巧,都让人耳目一新,美不胜收。尤其可贵的是,冯梦龙在这些作品中,塑造了一批个性鲜明的妇女形象,使人可惊、可喜、可悲、可叹,具有极强的艺术感染力。

《警世通言》中最成功的作品,同时,也是中国白话短篇小说中最伟大的作品,是《杜十娘怒沉百宝箱》。无论在思想上还是艺术上,这篇小说都堪称完美。

另外,《警世通言》中《白娘子永镇雷峰塔》《王娇鸾百年长恨》《唐解元一笑姻缘》《乐小舍拼生觅偶》《金明池吴清逢爱爱》《玉堂春落难逢夫》等,也都是具有广泛影响的优秀篇章。

精彩内容
 第一卷俞伯牙摔琴谢知音左右领命,唤齐众人,正欲搭跳上崖。忽听岸上有人答应道:“舟中大人,不必见疑。小子并非奸盗之流,乃樵夫也。因打柴归晚,值骤雨狂风,雨具不能遮蔽,潜身岩畔。闻君雅操,少住听琴。”伯牙大笑道:“山中打柴之人,也敢称‘听琴’二字!此言
未知真伪,我也不计较了。左右的,叫他去罢。”那人不去,在崖上高声说道:“大人出言谬矣!岂不闻‘十室之邑,必有忠信。“门内有君子,们外君子至。’大人若欺负山野中没有听琴之人,这夜静更深,荒崖下也不该有抚琴之客了。”伯牙见他出言不俗,或者真是个听琴的,亦未可知。止住左右不要罗唣,走近舱门,回嗔作喜的问道:“崖上那位君子,既是听琴,站立多时,可知道我适才所弹何曲?”那人道:“小子若不知,却也不来听琴了。方才大人所弹,乃孔仲尼叹颜回,谱人琴声。其词云:‘可惜颜回命蚤亡,教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐,……’到这一句,就断了琴弦,不曾抚出第四句来,小子也还记得:‘留得贤名万古扬。
”’伯牙闻言大喜道:“先生果非俗士,隔崖遥远,难以问答。”命左右:“掌跳,看扶手,请那位先生
登舟细讲。”左右掌跳,此人上船,果然是个樵夫:头戴箬笠,身披蓑衣,手持尖担,腰插板斧,脚踏芒鞋。手下人那知言谈好歹,见是樵夫,下眼相看:“咄!那樵夫下舱去,见我老爷叩头,问你甚么言语,小心答应。官尊着哩!”樵夫却是个有意思的,道:“列位不须粗鲁,待我解衣相见。”除了斗笠,头上是青布包巾;脱了蓑衣,身上是蓝布衫;搭膊拴腰,露出布棍下截。那时不慌不忙,将蓑衣、斗笠、尖担、板斧,俱安放舱门之外。脱下芒鞋,蹰去泥水,重复穿上,步人舱来。官舱内公座上灯烛辉煌。樵夫长揖而不跪,道:“大人,施礼了。”俞伯牙是晋国大臣,眼界中那有两接的布衣。下来还礼,恐失了官体,既请下船,又不好叱他回去。伯牙没奈何,微微举手道:“贤友免礼罢。”叫童子看坐的。童子取一张杌坐儿置于下席。伯牙全无客礼,把嘴向樵夫一弩,道:“你且坐了。”你我之称,怠慢可知。那樵夫亦不谦让,俨然坐下。
伯牙见他不告而坐,微有嗔怪之意,因此不问姓名,亦不呼手下人看茶。默坐多时,怪而问之:“适
才崖上听琴的,就是你么?”樵夫答言:“不敢。”伯牙道:“我且问你,既来听琴,必知琴之出处。此琴何人所造?抚他有甚好处?”正问之时,船头来禀
话:“风色顺了,月明如昼,可以开船。”伯牙分付:“且慢些!”樵夫道,“承大人下问,小子若讲话絮烦,恐担误顺风行舟。”伯牙笑道:“惟恐你不知琴理。若讲得有理,就不做官,亦非大事,何况行路之迟速乎!”樵夫道:“既如此,小子方敢僭谈。此琴乃伏羲氏所琢,见五星之精,飞坠梧桐,凤皇来仪。凤乃百

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