迷信与暴力(历史中的宣誓决斗神判与酷刑)(精)
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作者(美)亨利·查尔斯·李|译者:X.Li
出版社广西师大
ISBN9787549582662
出版时间2016-07
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定价108元
货号3590329
上书时间2024-06-14
商品详情
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导语摘要
梅特兰:我们彻底地信任亨利·查尔斯·李及他的《迷信与暴力(历史中的宣誓决斗神判与酷刑)(精)》。
轰动一时的宏篇巨作,美国历史学会主席亨利·查尔斯·李代表作,百年来不断再版和重印。
诠释人类从原始野蛮向文明开化迈进的过程,揭示人类思想中某些最离奇的迷思。
中文首译本,文辞典雅风趣,底本为1878年表达更清晰、内容更丰富的英文第三版。
作者简介
亨利·查尔斯·李(HenryCharlesLea,1825—1909),美国历史学家,美国历史学会主席(PresidentofAHA,1903)。他被认为是美国第yi个欧洲中世纪历史方面的专家,尤其精通社会制度、法律和宗教史。哈佛大学,曾接受他女儿的捐赠,设立中世纪史方面的亨利·查尔斯·李教授职位来纪念他。其代表作有《迷信与暴力》(SuperstitionandForce)、《中世纪宗教裁判史》(HistoryoftheInquisitionoftheMiddleAges)以及《西班牙宗教裁判史》(HistoryoftheInquisitionofSpain)等。
亨利·查尔斯·李雕像之基座:亨利·查尔斯·李(1825—1909),费城最重要的公民之一。
年轻时,他是自然科学的钻研者和文学作品的评论者;成年后,他是商业及金融领域的勤勉有成者和内战时期的爱国者;那之后,他是公民事务与慈善事业的领导者和拥有世界声誉的史学家。
其著作,尤以措辞之精准、判断之公允以及对真理之热爱见长。
他殚精竭虑,他无负光阴。
目录
自序
Ⅰ 誓言断讼法
雅利安人的社会组织结构
犯罪仅为针对个人的侵犯
部落组织——族人的责任
伤害的补偿——“血钱”
宣誓及其他
证据制度的混乱
需要有担保的誓言
共誓者或参誓者
法律的赌注:雅利安人的旧俗
为教会所采纳
无罪共誓人的遴选
初为同族
接受生人
数目要求
选择模式
共同誓证的条件
在缺少证言的条件下采用
威尔士地区的例外
取决于案件的重要性
方式和程序
共誓词的形式
运作的模式
共誓免罪的合格可信度
共誓人可被追究伪证罪而受刑
共誓制度的衰亡
早期废止共誓的努力
誓言不再是肯定的声明
罗马法复活的影响
封建主义的保守性
共誓免罪在欧洲大陆逐渐消亡
残存于英格兰直至1833年
保留于教会和宗教裁判所
控方共誓人
为蛮族所采用
保存至16世纪
……
Ⅱ 决斗断讼法
Ⅲ 神判
Ⅳ 酷刑
索引
内容摘要
为撰写《迷信与暴力(历史中的宣誓决斗神判与酷刑)(精)》一书,亨利·查尔斯·李从欧洲购买了数量惊人的古籍、文献和手稿等资料,现由宾夕法尼
亚大学图书馆的“亨利·查尔斯·李”分馆作为特殊藏品(specialcollection)珍藏。
作者旁征博引,记述了西欧各主要民族和国家的法律中对宣誓断讼、决斗断讼、神判断讼、刑讯逼供等各种古老司法程序的规定,并介绍了相关著名案例,同时对西方法学充斥着迷信和暴力的、不为人知的黑暗过往进行了深刻的反思,比以往更加清晰地阐明一些渐趋消亡的旧俗和迷信的来源。
尽管作者已逝世一百多年,但作为历史和法学的重要参考书,《迷信与暴力》依然不断被再版和重印,其学术和文化价值可见一斑。
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