用年表读通中国史
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作者雷敦渊//杨士朋
出版社中华书局
ISBN9787101092318
出版时间2013-08
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定价49元
货号1201669854
上书时间2024-06-14
商品详情
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导语摘要
中华书局出版。懂得运用年表,中国史一读就通!
雷敦渊、杨士朋著的《用年表读通中国史》是一本实用的工具书,更是一本有趣的历史书。全书分为“历史年表”和“历史事件叙述”两大部分,以时间为经,事件为纬,讲述史前至民国时期的中国史。每章有一总说,配有精美插图。
作者简介
杨士朋,1972年生,东吴大学历史系学士,暨南国际大学历史研究所硕士,专长为中国近代史。
目录
隋朝
隋炀帝建立东京(东都)洛阳:东方的京城、国都
隋炀帝开凿通济渠、邗沟:为了帝王一己的享乐
隋炀帝设进士科:改变为国选拔人才的方式
永济渠的军事用途:窥见与朝鲜的关系
江南河:隋炀帝最后下令开凿的运河
隋炀帝三征高丽:隋朝元气大伤
隋朝即将瓦解:群雄角逐天下,李渊直捣京师
隋朝走向末路:隋炀帝在江都被弑杀
李渊建立唐朝与隋朝的最后挣扎:唐高祖,起义师;除隋乱,创国基
隋朝灭亡:群雄并起竞逐天下
唐朝
唐朝统一天下:在隋末群雄的竞争中脱颖而出
玄武门之变(上):谁能或够资格继承皇位
玄武门之变(下):高祖之子建成、世民、元吉激战,决定了唐朝继位的领导者
贞观之治:唐朝的第一个太平盛世
捉东突厥颉利可汗到长安:唐朝声威扩大至疆域之外
景教在唐朝:唐太宗允许,开始传布
玄奘法师的西行取经壮举:佛教在中国的传布再开新页
唐太宗亲征高丽:依然未竟全功
武媚的影响力兴起:唐高宗废立皇后
武后取李唐天下:一步步迈向皇帝之路
从周圣神皇帝武曌,到唐中宗、唐睿宗在位时的政治局势
开元之治:唐朝的第二个太平盛世,以及对外扩张发展的极限“怛逻斯之役”
安史之乱(上):渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲
安史之乱(下):唐朝无法再创盛世
宦官乱政、藩镇割据、牛李党争:诸多问题一步步侵蚀唐朝国力
从“牛李党争”到“王仙芝之乱”:宪宗到懿宗年间的政局
“王仙芝之乱”:揭开唐末和五代十国大乱的序幕
“黄巢之乱”(上):唐朝境内几乎都陷入战乱
“黄巢之乱”(下):唐朝走向分崩离析的局面
唐朝迁都洛阳:数百年历史的帝都长安城繁华落尽
近三百年的唐朝灭亡:二十传,三百载;梁灭之,国乃改
五代十国
契丹:出现在历史上的时间与耶律阿保机的建国
五代十国与后梁的兴亡:梁唐晋,及汉周;称五代,皆有由
从后唐到后晋:石敬瑭的兴起
十国与南唐的立国
从后晋到后汉:被契丹操纵命运的后晋
历史上最短命的朝代——后汉:随着后周、北汉建国,五代十国的分裂局面进入最后阶段
后周世宗的积极作为:为宋朝的统一奠定基础
宋朝
陈桥兵变,黄袍加身(上):取天下于孤儿寡母之手
陈桥兵变,黄袍加身(下):自导自演
杯酒释兵权:卧榻之侧岂容他人酣睡
烛影斧声:从太祖到太宗
金匮之盟:宋史中的一段疑云
宋辽关系:中国VS中国
澶渊之盟:龙战于野,宋真宗御驾亲征
宋辽夏关系:三国大乱斗
内容摘要
这是一本实用的工具书,更是一本有趣的历史书。全书分为“历史年表”和“历史事件叙述”两大部分,以时间为经,事件为纬,讲述史前至民国时期的中国史。每章有一总说,配有精美插图。。。。
精彩内容
3月4日,台湾大学地质学系教授林朝綮在调查台东县长滨乡八仙洞的海蚀洞时,发现新石器时代的遗址,以及旧石器时代文化的可能存在迹象;因此该年年底台大地质系和考古人类学系合组调查队,在林朝綮和宋文薰教授的率领下,于1969年1月4日确定发现旧石器时代文化遗址,并由中央研究院历史语言研究所所
长李济命名为长滨文化。
长滨文化约介于距今五万至五千年,出土的器物分为可由人类手掌持握的粗石制器、石质坚硬似刀形的细石制器,和作为捕鱼用途的骨角器。分析观察各器物的特性后,学者认为长滨文化源于大陆华南地区。由于长滨文化遗址没有人类化石出土,所以台湾地区旧石器时代的人类就由后来出土于台南县境的“左镇人”作为代表了。
左镇人与网状文化:台湾地区的旧石器时代在1971年至1978年之间,我国的学者和业余化石收藏者、日本学者,陆续采集、辨认出旧石器时代的人类化石,这些化石包含头部的顶骨、额骨、枕骨、
牙齿等部分。由于其来源多为台南县左镇乡菜寮溪一
带,因此命名为“左镇人”。
“左镇人”和“长滨文化”分别为台湾地区旧石器时代人类与史前文化的代表.两者之间有没有关系呢?这实在很难完全确认。因为自长滨文化遗址出土
的是石器和骨器,却没有人类化石,而采集到左镇人化石之处则是有人类化石,但没有其他器物;如果只从年代相近这点特征来看,的确不容易判断两者之间的关联。
除了长滨文化和左镇人之外,台湾其他各地也有旧石器时代的文化出现,但规模较前两者为小,或是仍有争议需要厘清。像“网形文化”(约分布在台湾西海岸中北部的丘陵台地,像苗栗县三义乡鲤鱼潭、
大湖乡网形和伯公垄一带,可能距今约四万至—历年)、屏东县恒春镇“鹅銮鼻第二地点”遗址(1983年由台湾大学人类学系主任李光周发现)、台东县成功镇马武窟溪北岸小马洞穴遗址(1987年由台湾大学人类学系教授黄士强和台东县政府礼俗文物课课长吴敦善发现,大致与长滨文化有关)等等。
虽然出土的证据并不丰富,但可以确认的是:自约距今五万年起,随着长滨文化和左镇人的出现,台湾地区的人类历史也就此展开了。
“北京人”与“山顶洞人”究竟哪里去了:一段追寻的过程民国二十二年(1933),在北平西南周口店的北京人遗址附近的山顶洞穴,我国学者裴文中(就是第一
个北京人头盖骨化石的发现者)带着一批技工开始新一年度的发掘。在这一年当中,陆续找到与北京人不同的人类化石,还伴随着动物化石、石器、骨器、角器、赤铁矿粉末等等遗物。(P4-7)
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