误人犹是说聪明(清代女词人的悲欢人生)/清名家词传
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作者沈尘色
出版社江苏大学
ISBN9787568405898
出版时间2018-03
装帧其他
开本其他
定价82元
货号30222789
上书时间2024-06-14
商品详情
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导语摘要
沈尘色著的《误人犹是说聪明（清代女词人的悲欢人生）》介绍：予少时读词，好先读小传，纵寥寥数字，亦觉兴味，尝牢记字号，与同侪嬉戏，日，某某字若何，号若何，尝任何官职，有何事迹。至于某词某句，更好做追究，欲识其因何事何人而作也。彼事何事，彼人何人，其趣有过于词者。
后读《本事词》，更觉其趣，置诸案头，随手翻阅，一则两则，俱是欢喜。有不解者，则以他书佐证，更与别集对照。偶有所得，恍然焉，自得焉，但道所谓学问不过如此，孰谓非学者不能为之？其沾沾自喜者如此。然终有憾焉。何者？一则两则，零碎不成章，或可知彼事何事，终难识彼人何人也。且予好清词，而此书上起于唐，下讫于元，不及于明，更莫论清，予欲知者而终不可得。
目录
序
商景兰
徐灿
柳如是
顾贞立
吴绡
熊琏
庄盘珠
吴藻
顾春
吕碧城
内容摘要
沈尘色著的《误人犹是说聪明（清代女词人的悲欢人生）》分别讲述了商景兰、徐灿、柳如是、顾贞立、吴绡、熊琏、庄盘珠、吴藻、顾春和吕碧城十位清代女词人的情感故事。书稿选取了占清代女词人约十分之一的女词人，以散文笔法铺叙她们因遭遇朝代更迭、家庭变故和婚姻不幸等，通过词作诉说自己丰富的情感世界。书稿叙事方式多样、层层深入，并在行文中穿插了大量的词作，具有一定的文学价值。读完书稿，可以大致了解清代女词人的总体面貌。
精彩内容
商景兰“天子守国门，君王死社稷。”祁彪佳喃喃着，一脸的悲伤，一脸的骄傲。
商景兰心中暗自伤感，想：“‘天子守国门，君王死社稷。’这样的话虽悲壮，却也愚蠢。”她叹息着，为已经殉国的崇祯帝，也为风雨飘摇之中的大明朝。
“徽、钦二帝被金人掳走之后，康王南渡，在应天府登基，与金人隔江对峙，而终保住半壁河山。”商景兰越发冷静，缓缓说道，“朱家子孙众多，崇祯帝虽已殉国，却未必不会出现一个如高宗皇帝那样的子孙，此其一。其二，妾身听说，闯贼虽战败，余部却与鞑子成为死敌，正与鞑子苦苦纠缠，急切之间，鞑子也无法清剿干净。其三，妾身又听说，鞑子人马并不是很多，即使号称，也只二十万。而我大明之军，何止百万?只要有人振臂一呼，召集群雄，将鞑子赶回关外，并不是一件很难的事。”祁彪佳听着妻子的话，也渐渐地冷静了下来。毫无疑问，商景兰的分析是对的。然而，与靖康时相比，却也有一个问题，那就是崇祯帝没能将一个皇子送
出北京、送到南方来；而赵构，终究是徽宗之子、钦宗之弟。崇祯帝殉国，没一个皇子到南方，那么，究竟哪一位朱家子孙才有资格登基称帝?对于风雨飘摇之中的大明朝来说，这就成了一个很艰难的问题。
心知祁彪佳的担忧，商景兰想了想，道：“妾身听说，福王已经到了南京。”“福王?”祁彪佳愣了一下。福王朱由崧之父——老福王朱常洵与光宗皇帝朱常洛都是神宗皇帝之子，且据说，当初神宗皇帝是有意传位于朱常洵的。天启皇帝、崇祯皇帝与这位福王，原就是同一个祖父的堂兄弟，从血缘上来讲，这已经是很近的了。天启无子，崇祯的几个皇子下落不明、生死不知，在这样的情况下，福王朱由崧即位，倒应是最好的选择。而且，崇祯十四年(1641)，李自成攻破洛阳时，老福王死于非命，据说是将老福王与鹿同煮，号称是“福禄宴”。当然，这只是传说。但老福王的遭遇令天下震惊，人们对福王朱由崧自然也就多了几分同情。
商景兰点点头，轻声说道：“从眼前来看，福王应该是最好的选择。国不可一日无君。要是再拖下去的话，只恐怕……”她没有继续说下去。不过，祁彪佳明白妻子的意思。如果再拖下去，只怕会有更多朱家子孙耐不住跳出来，称王称帝，到那时，大明朝只怕会更乱。将来的事，谁也说不清，早一日称帝，继承大统，成为大明的“高宗皇帝”的可能性就会多很多。
商景兰又道：“当日，唐肃宗称帝，方能平定安史之乱。”唐肃宗向回纥借兵，许以金帛妇女，虽说引起后人诟病，却也的确是及早地平定了安史之乱。
以眼前来看，若福王及时称帝，或为宋高宗，或为唐肃宗，都未尝不可。至于入关的大清，此时的商景兰
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