• 搜神记
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搜神记

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作者(东晋)干宝|责编:李江山//侯德忠|译者:佘引

出版社贵州民族

ISBN9787541224485

出版时间2019-10

装帧其他

开本其他

定价45.8元

货号30794151

上书时间2024-06-14

书香美美

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录
卷一
神农鞭百草..................................................................2
……
弦超与神女..................................................................27
卷二
寿光侯劾鬼................................................................. 32
……
夏侯弘见鬼................................................................. 44
卷三
钟离意修孔庙............................................................. 48
……
华佗治咽病................................................................. 69

……

卷二十
病龙求医................................................................... 384
……
建业妇人................................................................... 394

内容摘要
《搜神记》是东晋初年史学家干宝所撰,现存二十卷,故事有四百多个,故事内容主要以鬼怪神仙为主,取材于西汉流传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事。书中搜集的故事涉及神仙术士、精灵物怪、因果报应以及人神、人鬼之间的报恩、恋爱等,也包括一些琐闻杂记和不少民间传说,大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富浪漫主义色彩,深受人们喜爱。

精彩内容
《搜神记》神农鞭百草【原文】神农以赭鞭鞭百草,尽知其平毒寒温①之性,臭味②所主,以播百谷,故天下号神农也。
【注释】①平毒寒温:我国传统中医里对事物性质的分类。
②臭味:气味。
【译文】神农拿着赤色神鞭来鞭打各种植物,详尽地了解这些植物的性质和气味,判断它们是平和还是有毒,是寒凉还是温热,而气味又可以归属为酸、苦、甘、辛、咸这五行五味中的哪一种,以这些知识来选择和播种各种农作物,所以天下人称该部落首领为“神农”。
雨师赤松子【原文】赤松子者,神农时雨师①也,服冰玉散,以教神农,能入火不烧。至昆仑山,常入西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高辛时,复为雨师,游人间。今之雨师本是焉。
【注释】①雨师:掌管下雨的神祇,或者能够求雨的道士法师。
【译文】赤松子,是一位生活在神农时代能呼风唤雨的神仙,也就是“雨师”。他成仙是因为日常服用一种名为“冰玉散”的神药,并且把这种神药的配制方法传授给了神农。服用这种神药,就能轻松漫步在火里,却不被火烧到。他归隐去了昆仑山,经常走进女神西王母的石室中,上天下地时伴随着风雨。炎帝的小女儿追随在他身边,也得道成仙,跟着他一起离开了人间。到五帝时代帝喾高辛在位时期,他再次以“雨师”的身份显现,在人间游玩。直到晋代,在世间担当“雨师”的还是他老人家。
赤将子轝【原文】赤将子轝者,黄帝时人也。不食五谷,而啖百草华。至尧时,为木工,能随风雨上下。时于市门中卖缴①,故亦谓之缴父。
【注释】①缴:系在箭上的丝绳。
【译文】赤将子轝,是一位生活在五帝时代黄帝在位时期的人。他不吃五谷杂粮,却喜欢吃各种花朵。他活到唐尧在位时期,做了木匠,也能伴随着风雨上天下地。他平时喜欢在市场的门口卖缴,所以人们也称呼他为“缴父”。
宁封子自焚【原文】宁封子,黄帝时人也。世传为黄帝陶正①。有异人过之,为其掌火。能出五色烟。久则以教封子。封子积火自烧,而随烟气上下。视其灰烬,犹有其骨。时人共葬之宁北山②中。故谓之宁封子。
【注释】①陶正:主管陶器烧制业务的正职官员。
②宁北山:今河南省修武县北云台山。
【译文】宁封子,也是一位生活在五帝时代黄帝在位时期的人。世人传言他是黄帝朝廷里的陶正。有奇人拜访他,帮助他掌握烧制陶器的火候。这位奇人可以在五色火焰里出没,却不被火烧到。两人相处时间久了,奇人就把这种神奇法术教给了宁封子。宁封子深信不疑,自己站在柴堆上,让人点火烧他,他却只能够随着火焰上下跳动,无法脱身。等到柴堆焚尽,人们看到灰烬里只留下了他的骨头。于是,当时的人们一起把他的骨头埋葬在宁北山中。他因此被称为宁封子。
偓佺采药【原文】偓佺者,槐山采药父也。好食松实,形体生毛,长七寸。两目更方。能飞行,逐走马。以松子遗尧,尧不暇服。松者,简松也。时受服者,皆三百岁。
【译文】偓佺,是一位居住在槐山以采药谋生的长者。他喜欢吃松子,以至于浑身都长了长毛,这长毛竟然长达七寸。他的两只眼睛能分别看到不同的方向,对四面八方的情况一览无余。他还可以飞起来,能追赶正在奔跑的马。他把松子送给唐尧,唐尧没来得及吃就去世了。这种松子,是简松的松子。当时吃过的人,都会延年益寿,至少活到了三百岁。
彭祖仙室【原文】彭祖者,殷时大夫也。姓钱,名铿,帝颛顼之孙,陆终氏之中子。历夏而至商末,号七百岁。常食桂芝。历阳有彭祖仙室。前世云:祷请风雨,莫不辄应。常有两虎在祠左右。今日祠之讫,地则有两虎迹。
【译文】彭祖,是一位在殷商时代出任大夫官职的寿星。他姓钱,名铿,是五帝当中颛顼帝的孙子,在陆终氏的儿子里排行中间。他活过了整个夏朝,到了商朝末年,号称已经有七百岁高龄了。他经常吃一种叫“桂芝”的灵芝。在安徽省和县历阳山上还存有彭祖成仙的遗迹,那祠庙叫“彭祖仙室”。根据从前朝流传下来的传说,人们只要到那祠堂祈祷风调雨顺,就会立刻灵验。有两只老虎常在这祠堂的左右出没。到了晋代,祠堂已经荒废了,但遗迹附近还能找到这两只老虎的活动痕迹。
师门使火【原文】师门者,啸父弟子也。能使火,食桃葩,为孔甲龙师。孔甲不能修其心意,杀而埋之外野。一旦,风雨迎之,山木皆燔。孔甲祠而祷之,未还而死。
【译文】师门,是神仙啸父的一位弟子。他能够驾驭火焰,平时喜欢吃桃花,是夏代帝王孔甲的龙师,为孔甲驯养龙。孔甲残暴不仁,不能让师门顺服于他的暴虐心意,干脆把师门杀害了,将师门的遗体埋在荒郊野外。一天早上,师门的墓地上风雨大作,周围山上的树木全被雷电击中燃烧起来。孔甲害怕了,认为师门要升仙了,恭敬地到墓地祭祀师门,并祷告请求师门的谅解,还没回到王宫,就吓死在路上了。

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