华夏文明圣火薪传(共5册)(精)
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作者编者:章人英
出版社上海三联
ISBN9787542651877
出版时间2015-05
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定价280元
货号3270326
上书时间2024-06-13
商品详情
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导语摘要
章人英主编的《华夏文明圣火薪传(共5册)(精)》不是一部以史记形式演绎的、故事性很强的华夏文明的通史,而是一部以专题性、史料性、研究性、典籍性为特长的、近乎辞典而又不是辞典的大书,但基本上仍可归类为工具书。
本书将华夏文明的瑰宝按照不同的专题分成了十二章,在十二章中又以年月先后为序,分成了各篇章、各支节、各条目。本书方便读者进行查阅、检索、找寻、收集所需要的资料与素材,也十分有利于读者对某一研究专题进行比较全面的审视、浏览和研究。
目录
第一卷
卷首语 鸿儒卓识
第一章 厥初生民
第二章 先哲玄训
第三章 质测钩玄
第二卷
第四章 郅治之道
第五章 文化教育
第三卷
第六章 武备韬略
第七章 史志辑略
第八章 舆地广记
第四卷
第九章 字源韵会
第十章 文苑汇考
第五卷
第十一章 艺林掇英
第十二章 民族博闻
内容摘要
章人英主编的《华夏文明圣火薪传(共5册)(精)》试图博采古今众家研习之得,梳理纲目,条分缕析,既能辨章学术,考镜源流,又能在言简意赅的诠释中概览全貌,从而一书在手,了然在胸,可为求知者补缺拾遗,为探索者提供门径,既是普及读本,又能充当参考工具书之用,以致案头置放一册,方便求索知识。
精彩内容
第二节 华夏民族之形成中国是历史悠久的文明古国,也是人类重要的发祥地之一。早在100多万年前,我们的祖先就生息、繁
衍在这片广袤的土地上。随着人类认识自然、改造自然能力的不断提高,远古社会经历了原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个发展阶段。婚姻制度从低级形态逐步向高级形态演化。社会结构也渐趋复杂
。历史学家研究证明,从六、七千年前起,分布在中华大地各处的先民共同体,陆续进入以农耕和畜牧为标志的新石器时代。人们由从事采集渔猎经济,进而改造自然,出现了磨制石器、陶器和纺织等,形成了黄河流域一带的仰韶文化、龙山文化和长江流域下游的河姆渡文化、马家浜文化等许多文化遗存。与此同时,在中国北方草原地带有大量的、延续时间较久的、以细小打制石器为特征的游牧和狩猎民族的文化。
当时,中华民族先民的足迹已遍布祖国辽阔的大地。
从这一时代起,中华各族人民的祖先,已为逐步形成多民族的国家开始奠定基础。
早在传说时代,居住在中国北方的人被统称为狄,其中大漠南北的荤粥是北方强族;东方的人被统称为夷,分布在黄河下游和淮河流域一带;南方的人被统称为蛮,包括九黎和三苗等;西方的人被统称为戎,其中羌人在黄河与湟水之间。在中原地区,即黄河中、上游地区,以黄帝和炎帝部落最为强大。传说炎帝是上古姜姓部落首领,一说即神农氏。姜姓是西戎羌族的一支,以渭水流域为最早活动中心。
由于中原沃野气候温和,宜牧宜农,并临近其最
早活动中心区域,因而他们逐渐向中原扩展,并在中原建立其氏族、部落。
姜姓在中原所建部落,多在今河南黄河流域地区,在殷周之际或以前,已发展成强大部落。黄帝族为姬姓部落首领,原先游牧于北方今之陕北与陇东一带,后自陕西渡河,沿中条山、太行山边,主要在黄河以北,向东北行而至河北大平原。传说黄帝族居于涿鹿,因部落间利益与炎帝族发生军事冲突,黄帝“教熊、罴、貅、貙、虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得志”,又“与蚩尤战于涿鹿之野”(《史记·五帝本纪第一》),于是黄帝族又从河北大平原进而扩展至中原地区。炎黄两族逐渐融合,而黄帝在新形成的大联盟中成为共主,奠定了华夏族的发展基础。嗣后,在黄河中下游,夏人、商人、周人相继兴起,建立国家,并通过三代,融为一体,以夏为族称。西周时出现“中国”一词,体现出多民族国家的新发展。
传说夏禹的继承者为皋陶,偃姓,是夷族。皋陶死后,伯益被预定为禹的继承人,亦为夷族。夏帝启死后,五子争立,夷人后羿、寒浞曾“因夏民以代夏政”,先后统治中原达数十年之久。由此可见,追溯华夏族之祖先,很早就包括一部分原属羌、夷等族的成员。复经春秋战国时期的民族大迁徙与大融合,不断吸收周围羌、夷、戎、狄、苗、蛮等族的成分,华夏族逐渐形成一个稳定的民族共同体。夏又称华,或合称华夏,黄河流域便成为各族进行交往活动的中心,诸夏又成为联系各族的纽带。华夏族形成后,黄帝被公认为全族的始祖。
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