大家小书·译馆论崇高
全新正版 极速发货
￥ 10.67 3.0折 ￥ 36 全新
库存2件
广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者(古希腊)朗吉弩斯|编者:章安祺|责编:王忠波|译者:缪灵珠
出版社北京
ISBN9787200126976
出版时间2023-08
装帧平装
开本其他
定价36元
货号31819703
上书时间2024-06-11
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
作者简介
"作者：朗吉弩斯，生卒年月不详，古希腊作家、美学家、文艺理论家。
译者：缪灵珠（1910—1978），本名缪朗山，我国有名西方文学及西方文艺理论研究学者，曾任武汉大学外文系教授、香港大学英国文学系教授、北京大学西语系教授、中国人民大学语言文学系教授等。著有《西方文艺理论史纲》，译有《俄国文学史》《悲剧的诞生》《缪灵珠美学译文集》等。"
目录
第一篇 绪论
第一章 崇高的感染力
第二章 崇高的技巧
第三章 浮夸、幼稚、矫情
第四章 奇想
第五章 标奇立异
第六章 文艺的鉴别力
第七章 文艺的真价值
第八章 崇高的五个源泉
第二篇 思想论
第九章 思想的雄浑
第十章 题材的选择和组织
第十一章 铺张的手法
第十二章 崇高与铺张
第十三章 论借鉴古人
第十四章 古人与后世的评衡
第十五章 论想象
第三篇 辞格论
第十六章 誓词
第十七章 辞格与崇高
第十八章 设问
第十九章 散珠
第二十章 辞格的联用
第二十一章 虚字的障碍
第二十二章 倒装
第二十三章 变数：复数代单数
第二十四章 变数：单数代复数
第二十五章 变时：现时代往时
第二十六章 变人称：诉诸听众
第二十七章 变人称：直接叙述和直接呼告
第二十八章 婉曲
第二十九章 婉曲不可滥用
第四篇 措辞论
第三十章 绪论
第三十一章 俗语
第三十二章 隐喻
第三十三章 天才的瑕疵与平庸的完美
第三十四章 许帕里德斯与狄摩西尼
第三十五章 崇高的境界
第三十六章 天才与技巧
第三十七章 隐喻
第三十八章 夸饰
第五篇 结构论
第三十九章 音律
第四十章 结构
第四十一章 繁声
第四十二章 陋句
第四十三章 琐词
第六篇 感情论
第四十四章 文学与社会生活
内容摘要
《论崇高》是朗吉努斯生活的时代就文学和修辞学理论进行论战的产物，用书信体写成，对一篇同名文章进行评论，阐述自己对崇高的风格，即对伟大文学作品
的认识。他对否定天赋的观
点和否定技巧的观点持同样的批评态度。在他看来，天赋是产生崇高风格的基础，技巧是保证实现天赋的条件，二者互相依存，缺一不可；只有庄严崇高的思想和强烈的激情，辅之以完美的技
巧，才能产生伟大的作品。
主编推荐
《论崇高》是美学史、文艺理论目前的重要著作，一般认为《论崇高》的主要抄本为朗吉弩斯所著，大约成书于公元1世纪。《论崇高》的内容为作者写给罗马人特伦天的一封信，从修辞学和诗学角度论证崇高问题，认为崇高是体现“崇高的灵魂”和“思想庄严伟大”的“一种措辞的高妙”，与后来美学上的“崇高”范畴并不接近等同。其作为研究古希腊罗马文艺思想的重要文献，在西方美学史中产生了重大影响。
精彩内容
第一章崇高的感染力亲爱的特伦天，你记得，我们一起研究凯齐留斯的论文《论崇高》时，总觉得它无甚高论，配不上那个主题，而且完全抓不住要点，因此对读者没有多大的帮助，而这点却应当是作者的主要目的。况且，一篇学术论文须有两个必要之点：首先，作者应该阐明当前的主题；其次，而这点是更重要的，他必须指出，我们要凭什
么方法来达到目的。凯齐留斯却一方面竭力举出成千例子来阐明崇高的性质，好像我们在这点上是无知似的；另一方面，关于我们应如何修养，使我们的性情达到崇高的境界，他却一字不提，显然认为这无须讨论。虽然如此，我们也许更应该赞扬作者的企图和努力，而不该苛责他的疏忽。
然而，你既然叮嘱我把关于崇高感的意见辑录起来，哪怕是为你用，我也得看看，我的见解对于从事政治活动的人是否真的有用。而你，我的朋友，应该尽你的能力帮助我，给我最坦白的批评。我们与神有何共同之处呢？——有人说，“乐善与爱真”，这句话说得很好。况且，亲爱的朋友，写给像你这样有教养的人，我殆无须作冗长的绪论，说崇高在于措辞的高明和美妙，最
伟大的诗人和散文家所以不同凡响，流芳百世，全靠这点。天才不仅在于能说服听众，且亦在于使人心荡神驰。凡是使人惊叹的篇章总是有感染力的，往往胜于说服和动听。因为信与不信，全在于我，而此等篇章却有不可抗拒的魅力，能征服听众的心灵。再则，独运匠心，善于章法，精于剪裁，不是在一两处可以察觉的，而须
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价