商品简介
北川先生对古代经史多有独到心得,他研究《易经》《二十四史》《金刚经》等诸多传统国学经典,并将人情世故融入对历史人物与历史事件的解读中。他的文字生动浅显,观点自成一家,*擅以风趣幽默的口吻将文化历史研习心得深入浅出娓娓道来。其深厚的传统文化修为和丰富的讲课经验,使本书兼具文化性和趣味性。
作者简介
北川,本名陈超,字子退,瑞典籍华人。华南理工大学客座教授、“文化部文化艺术人才中心中国很好传统文化传承教育基地”讲座专家、“北川愚不可及”公众号主撰稿人。毕业于上海中医药大学,对中国传统文化有颇深的领悟和独到见解。2008年起,应邀在各地讲授传统文化,足迹遍及靠前各地及美国、欧洲、日本、新加坡、马来西亚等地,课程涉及《易经》《二十四史》《止学》《论语》《孝经》《资治通鉴》《黄帝内经》《金刚经》等诸多传统国学经典,广受好评。
目录
第一章 北川演易
《易》为君子谋
曾国藩的匪夷所思
吉祥的黄色裙子
晋文公的初出茅庐之战
荣格和《易经》
谦卦六爻与王莽的一生
魏文侯的祖先
张轨的霸业
一个蛮族国王的《易经》感悟
第二章 北川说史
大人物的小故事──魏晋名士们的多张脸谱
多彩的曹
历史的惊人相似处
刘备东征:一场不得不进行的豪赌
三个锦囊,你选哪个?
顺的皇帝
同样是太后,主要看结局
魏文侯和他的高管们
第三章 北川杂谈
当苏格拉底遇到孔子
被扭曲的孝道
读经教育之我见
匠人精神在中国
这么大,你看得完么?
王道归来——人机大战第二季观后感
茶不好喝,道在哪里?
珍爱生命,远离熊猫
内容摘要
北川先生对古代经史多有独到心得,他研究《易经》《二十四史》《金刚经》等诸多传统国学经典,并将人情世故融入对历史人物与历史事件的解读中。
他的文字生动浅显,观点自成一家,最擅以风趣幽默的口吻将文化历史研习心得深入浅出娓娓道来。其深厚的传统文化修为和丰富的讲课经验,使本书兼具文化性和趣味性。
主编推荐
本书是华南理工大学客座教授、“文化部文化艺术人才中心中国优秀传统文化传承教育基地”讲座专家、“北川愚不可及”公众号主撰稿人北川先生的*随笔集。 北川先生对古代经史多有独到心得,他研究《易经》《二十四史》《金刚经》等诸多传统国学经典,并将人情世故融入对历史人物与历史事件的解读中。 作者北川读易、读史、读杂书、读人生,有所感悟,发而为文,发心善良。许多文章都是很有见地的一家之言,具有一定学术价值。 北川先生自2008年起,应邀在各地讲授传统文化,足迹遍及国内各地及美国、欧洲、日本、新加坡、马来西亚等地,课程涉及《易经》《二十四史》《止学》《论语》《孝经》《资治通鉴》《黄帝内经》《金刚经》等诸多传统国学经典,广受好评。
【内容简介】
精彩内容
《易》为君子谋自从第一次在广州开设《易经》课,不知不觉已经过去了一年。一年中,不少朋友从之前对《易经》完全不了解,变成了现在初通易理,并且能够独立操作占筮的过程,乃至对所成之卦进行一定程度的解读,进步之大,还是很令人高兴。
不过呢,高兴之余,还是想写一点文字,来谈谈容易引起的误会,虽然之前也谈过很多次,但总觉得还是没有谈透,毕竟《易经》这本书,太容易引起误会。
其实我也一直在想,为什么《易经》会引起很多误会?后来慢慢觉得有点想明白了。那就是,对于绝大部分人来说,说起《易经》,大家都会觉得其重点在于“算”,即预测未来的吉凶祸福;殊不知,哪怕《易》本来有预测的功用,甚至一开始就是因预测而产生,但当它上升到“经”的层面时,它的重点已经不在“算”,而在于“修”。
这个“修”,大家不能理解为“修仙”,如果这样去理解,那基本上和“算”也没什么区别,甚至显得更神叨。这里的“修”,应该理解为“修身明理”,即对自己的内心进行净化,对自己的智慧进行提升的意思。
如果这么说有点绕,那就换个说法:假设你听到《论语》,你的第一反应是什么?是“修”还是“算”?我相信应该是“修”。因为我们中国人都会知道,《论语》是儒家的重要经典,讲了很多修身立德的内容。一个人如果在学习《论语》,那大家都会觉得他是在学习修身之道,要
努力做个道德君子;但如果一个人在学《易经》,绝大部分人都会认为他要学做半仙。但其实,《易经》和《论语》,是一回事。如果学《论语》是为了修身明理,那么学《易经》,根本的目的也是一样。
《易经》一书的起源,说法很多,至今也没有一个绝对权威的说法,一般认为,这和上古时代的预测术有关,是一本专门用于占问吉凶祸福的书,其内容也不是一开始就是今天看到的那样,而是经过了长时间、很多人的不断增删,直到汉朝才基本确定今天我们看到的版本。对于这个说法,我本人也表示谨慎赞同,毕竟如果抛开隋怀,仅就考古的证据来说,这个解释是最合理的。
但是,就是这么一本所谓算命的书,到了春秋时代,经过以孔子为代表的一些思想家的解读,其中的内容被升华了,或者说,其中本来就蕴含的宇宙人生的大道,被提炼出来了。它从纯粹的预测之书,变成了兼具修齐治平的智能和为人处世德行的书,从而使得读这本书,不仅可以学会预测未来,还可以学会如何修齐治平、为人处世。也
是因为这个原因,汉朝立国后,设立五经博士,《易经》名列其中,和《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》一起,成为当时想要成为朝廷官员的读书人的课程之一。
讲到这里,可能大家就明白了我前面说的《易经》的重点在修而不在算。古代朝廷固然有专门从事占卜工作的人,但这些人绝对不是从跟随五经博士学习的人中去选拔的。五经博士的弟子,都是将来要做朝廷官员的读书人,他们所学的重点,当然是在修身明理,因为朝堂上需要的不是一批能掐会算的神棍,而是一批有道德、有文化、有
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