• 幻影恐惧(政治妄想与现代国家的创建1789-1848)
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幻影恐惧(政治妄想与现代国家的创建1789-1848)

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作者(英)亚当·查莫斯基|译者:袁野

出版社社科文献

ISBN9787520136211

出版时间2018-12

装帧其他

开本其他

定价89元

货号30417902

上书时间2024-06-07

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 对于18世纪后期的执政者和有产阶级而言,法国大革命之后的那些年他们被强烈的焦虑缠绕。君主及其臣子生活在对叛乱的持续恐惧中,认为他们的权力和性命都处于危险之中。在他们自己偏执的想法推动下,他们选择通过监控网络、暴力手段和秘密警察镇压所有的威胁和叛乱,无论这些威胁和叛乱是真实的还是虚幻的。从此,欧洲乃至整个世界,进入一个新的时代。
在《幻影恐惧》中,屡获殊荣的历史学家亚当·查莫斯基认为,旨在防止动乱的严厉措施产生了灾难性的和深远的影响。正是这些措施激起了那些他们想要去镇压的叛乱。到这一时代结束的时候,在整个欧洲大陆,恐怖运动的一次萌动已然十分明显。欧洲君主们的担心终于成为自我实现的预言。

目录
地图
序言
1.驱魔
2.恐惧
3.传染病
4.反恐战争
5.警惕的政府
6.秩序
7.和平
8.一百天
9.情报
10.不列颠幽灵
11.道德秩序
12.神秘主义
13.条顿狂热者
14.自杀恐怖分子
15.腐化
16.魔鬼帝国
17.撒旦会堂
18.指导委员会
19.得克萨斯公爵
20.使徒
21.兵变
22.大清洗
23.反革命
24.雷神朱庇特
25.丑闻
26.污水沟
27.审查
28.一个错误
29.波兰主义
30.逍遥法外的撒旦
余波
注释
参考文献
索引

内容摘要
 亚当·查莫斯基著的《幻影恐惧(政治妄想与现代国家的创建1789-1848)》讲述了法国大革命之后的欧洲统治阶级陷入焦虑和“政治妄想”中。君主和大臣们担心发生叛乱,他们相信自己处在危险之中。一时间,欧洲各地风声鹤唳,统治者对一切真
的和臆想出来的威胁与叛乱进行反击,使用秘密警察镇压平民百姓。
这些类似于孔飞力笔下的“叫魂”事件引发了各地民众的骚动,欧洲君主们的捕风捉影加速了王朝的崩溃。最终,“幻影恐惧”变成了现实。

精彩内容
 余波从18世纪90年代早期开始,英国内阁、哈布斯堡君主、俄国和普鲁士的统治者和大臣,以及欧洲几乎所有其他国家都一直走在歧途上,他们镇压自己的人民,激化他们无法证实其存在的威胁。他们有时候似乎相信有威胁,其他时候又公然否认它的存在。人们通常怀疑他们陷入了自欺欺人的灰色地带,政治家倾向于相信这是他们出于权宜之计而发明的东西。但他们是否相信威胁的存在已经无关紧要,危害已经产生了。
最具破坏性的遗产或许是完全虚构的政治愿景,也就是特权阶层和无特权的人们之间处在永恒冲突的社会场域中;在这个框架里,有钱人和有影响力的人隐藏在他们的避难所,而外面则被凶猛的、
无政府的底层穷苦民众包围,他们的领导人是疯狗一般的恐怖分子,他们要攻击那些避难所,推翻社会秩序。这一理念长期搅乱着欧洲和世界的政治话语。
对温和自由主义倾向的非必要镇压更直接地抑制了欧洲社会的自然发展,这在一些国家表现得更为明显,这也助力创造了一种国家控制个体的文化。它在更具压迫性的国家使年轻一代产生了疏离感
,导致真正的恐怖主义运动在19世纪下半叶滋生出来。
在奥地利,庞大阴谋的威胁被用来证明某种秩序的正当性,而这一秩序阻抑了经济发展,比如要
维系这一秩序,必须维持庞大的军费开支。这造成的长期后果就是哈布斯堡领地被欧洲其他国家远远地甩在了后面。威尼西亚和伦巴第在1860年脱离奥地利统治后,实现了经济上的繁荣,而王朝其他部分在经济上则依然落后,政治上得过且过。
在俄国,亚历山大和尼古拉试图把社会塑造成听命于国家的工具,这种努力的结果就是使会思考的年轻人走向对立面——首先在道德、智识和艺术上走向对立面,在19世纪60年代之后则更加险恶。
他们引进了后来在很大程度上构成苏联模式基础的控制方法:本肯多尔夫宪兵队的善意威吓将塑造契卡和内务人民委员会(theChekaandtheNKVD)具有侵犯性的邪恶权力。后来联邦安全局成为上述机构的派生机构。在2010年,联邦安全局局长尼古拉·帕特鲁舍夫(NikolaiPatrushev)描述,说他指挥的力量连本肯多尔夫也会称赞有加,称联邦安全局是“我们的新贵族”。
在德意志,对民族主义诉求的压制紧随拿破仑对德意志民族自豪感的羞辱而来,这让合法的爱国主义和民族情感演变成自卫的、满怀怨愤的亚文化。这一亚文化否定合理的爱国表达,使其逐渐变得焦躁且具攻击性,并在20世纪对整个世界造成了毁
灭性的影响。
就像马志尼于1849年所写的:“世界的统治者

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