• 隋末唐初大变局/王朝拐点系列
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隋末唐初大变局/王朝拐点系列

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作者编者:姜越

出版社辽宁人民

ISBN9787205092054

出版时间2018-01

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定价43.8元

货号30075447

上书时间2024-06-07

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 姜越编著的《隋末唐初大变局》用通俗浅近的语言,讲述了隋朝末年至唐朝建立初年这段历史大变局时期的风云故事。如隋炀帝的骄奢淫逸,十八路反王,玄武门之变等等诸多细节,展现了各路英雄人物多面的性格特点,揭示了王朝更迭的主要原因,史料详尽,体例简洁明了,可读性强,且颇多趣味。

目录
第一章  弑父杀兄,杨广篡位
  追宗溯源——皇族血统始于其父
  无视五伦——精心策划长幼之序
  巧于伪装——杨广讨父母欢心
  杨素助广——一手软,一手硬
  诬陷兄长——阴谋图得东宫位
  居安思危——先发制人除后患
  弑父杀兄——篡权称帝显原形
第二章  骄奢淫逸,穷兵黩武
  毁誉参半——功过是非任评说
  声色犬马——朝欢暮乐只一时
  纵情声色——宫女遭殃幽宫怨
  暴虐成性——荒淫无道终亡身
  营造洛阳——大兴土木惹民怨
  四海巡幸——纵情声色淫乐无度
  人间奇迹——修运河,筑长城
  大攘四夷——劳民伤财耗国力
  大征高丽——一败杨广面子丢
  作恶多端——自酿苦酒无善终
  好大喜功——穷兵黩武三征高句丽
  杀戮功臣——竭诚尽节终被诛
第三章  烽火连天,群雄并起
  王薄——掀开全国农民战争的序幕
  杨玄感——为天下解倒悬之急
  杜伏威——建立农民革命政权
  宇文化及——过把皇帝瘾就死
  窦建德——革命起义将领
  王世充——割据政权雄霸一方
  瓦岗寨——隋朝末年农民起义地
第四章  父子兴兵,一统天下
  韬光养晦——李渊屡建奇功
  劝父起兵——李世民年少睿智
  直驱长安——李渊建立新王朝
  平定西北——讨伐薛举、薛仁杲父子
  收复汾晋——平定刘武周
  威震关东——攻打王世充,镇压窦建德
  平定刘黑闼——兄弟正式反目
  定襄之战——三千骑兵攻取定襄城
第五章  玄武兵变,改元贞观
  三子争立——李世民兄弟相残
  仁智宫变——李建成险遭废黜
  李渊出面——三皇子互不相让
  矛盾激化——秦王府奇谋秘计
  惊天巨变——玄武门杀兄夺位
  渭桥之盟——大智大勇平忧患
  平定边患——节节胜利助盛世
第六章  纳谏如流,贞观之治
  吸取教训——借鉴经验治国家
  笼络人才——致安之本,唯在得人
  选贤任能——胸怀宽阔无偏见

内容摘要
 姜越编著的《隋末唐初大变局》从杨广篡位写到“贞观之治”,将隋末唐初的纷争统收其中,故事详尽,分析明确,内容丰富,材料真实。本书参考了大量的史书,将历史的真相展现在读者的面前。仁者见
仁,智者见智,“读史使人明智”,只有对历史有深刻了解并有自己独特的见解分析,才能更加清醒地面对今天,更加自信地走向明天。

精彩内容
 追宗溯源——皇族血统始于其父杨广所以能够当上皇帝,成为历史上的隋炀帝,得益于他的父亲杨坚,也就是隋朝的开国天子隋文帝。
杨坚于西魏大统七年(541年)六月一夜生于同州(今陕西大荔县)般若寺(如今此处街名唤作“龙兴里”)。开皇七年(587年)十一月,隋文帝曾驾幸此地。
《隋书·高祖本纪》记载说,杨坚降生时的“紫气亢庭”显然预示着他将大吉大利、大富大贵。
次日天明,一位名叫智仙的尼姑从河东(黄河之东)来到般若寺(一说她就是吕氏当晚生产时的接生
婆),她见了小杨坚后对吕氏说:“这孩子来历很特别,不可以在民间抚养。”杨坚遂被智仙留在般若寺中抚养,智仙也就成了杨坚的养母。
据称,杨坚长着一副“龙颜”:额头上有五根光枝通天,目光外射,掌纹呈“王”字形,上身长,下身短,表情深沉庄重。从头到脚,从身躯到神态,怎么看都是“真龙天子”。
杨坚十六岁时,由于父亲杨忠成了北周开国功臣,他进而因父勋被北周孝闵帝宇文觉迁升为原骑大将军。孝闵帝在第一次见到他之后说:“此儿风骨非同一般,不像经常出现的人物。”同年,周明帝即位,杨坚又被授为右小宫伯,进封大兴邵公。
但他的“不一般”很快便引起了周明帝的警觉,周明帝曾密派一个叫赵昭的相士暗相杨坚之面。赵昭相面后对周明帝说:“此人顶多能成为柱国将军罢了。”转而他又去密告杨坚:“你可以成为一国之君,但必须经过大诛杀而后才能得天下。”十九岁时,周武帝即位,杨坚被任命为随州刺史,进位大将军。在随州任上,杨坚同骠骑将军庞晃是莫逆之交。一次,庞晃说:“公的相貌异于常人,可能有帝王之命,若做了皇帝,但愿不要忘记我。”杨坚笑而答道:“这是什么话!”杨坚长相的出众不凡可能是真的,但有关他的种种“神话”,很可能是杨坚当上了皇帝之后,被人杜撰出来的;如果时人的种种预言确有其事的话,那么,一个从小到大被吹捧为注定要成为天子的人都不是做皇帝的料儿,没有做皇帝的命,他也不可能不想做皇帝了。何况,南北朝时期,南朝由宋而齐、而梁、陈;北朝先是北魏分为东魏、西魏,后是北齐、北周分别取而代之,最后北齐又灭于北周,朝兴朝亡,皇帝如走马灯似的上上下下,已没有了一统天下时的神圣,给人的感觉已不是可望而不可即的事。当一个人位极人臣时,想做皇帝也
就不是什么非分之想了。但想做是一回事,能否心想事成则又是另一回事。如果说杨坚命中注定要以隋代周成为天子的话,那也绝不是他有什么帝王之命,只要考察他一步步荣登大宝的经历,就会发现是他的家

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