商品简介
《伦理学术》以交流伦理学研究为中心,展现*的伦理学研究成果,构建世界性哲学平台,为世界各地的学者探究当今世界的伦理秩序之重建提供一个自由对话和学术切磋的公共空间,促进中国伦理学术融入世界,也力将世上的“仁心仁闻”纳入中国伦理话语之中。伦理学术9《伦理学中的自然精神与自由德性》聚焦于黑格尔的《精神哲学》,国内关于这方面的研究成果较少。黑格尔对于家庭、社会和国家等伦理实体,坚决反对近代以来的契约论解释。任何依据契约产生的共同体都只是原子式个体之间的一种外部联合,因此,只能达到一时的脆弱的外在联合形式,不能形成一个具有内在生命力的活的有机体。因此,真正现代性的自由规范秩序,在黑格尔看来,就要放弃自由主义者和康德主义者单一自由个体通过契约来外部联合的做法,而要通过伦理精神的“活的善”来构建伦理实体的内在有机体,才能真正实现自由的规范秩序。本书聚集了黑格尔研究的专家学者,深入探讨黑格尔的精神哲学。
作者简介
邓安庆,哲学博士,教授,江西瑞昌人,现任复旦大学哲学学院教授,伦理学方向研究生硕士导师和博士导师,长江学者。主要研究重点是德国哲学、西方伦理学、应用伦理学。主要学术兼职为中华现代外国哲学学会理事。著有《美的欣赏与创造》《世界思想文化名著精读丛书—哲学卷》等,已在《柏林谢林研究》(德国),《道风基督教文化评论》(香港)、《哲学与文化月刊》(台湾地区)、《中国社会科学》《哲学研究》《世界哲学》《德国哲学》等刊物上发表论文和译文80多篇。
目录
【主编导读】
为日益分裂而不知所措的世界守护伦理精神
【原典首发】
《黑格尔法哲学讲演录(1818—1831)》评论版“导论”(连载二)
精神对于自然“绝对地不感恩”——黑格尔“人类学”中的逻辑规定、肉体性、动物磁力以及疯狂
康德(与黑格尔)的人类学考察
响应伦理学:在回应与责任之间
差异不同于存仕——私密的自由
【规范秩序研究】
法一权的统一——《法哲学原理》题目释义
语言的暴力与解放:从动物伦理到生命政治(下)
论马基雅维利德行(virtu)概念的解释疑难与形而上学根据
“抽象法”中的人格、财产权与自由——根据《法哲学原理》
【哲学人类学研究】
死亡是生命的一部分——论宗教与哲学的关系
性差异:存在论的差异
导向儿童自我成长的实践人类学
【美德伦理研究】
人类中心主义的消解与道德偏倚论的证成:王阳明的环境美德伦理学
德与Vinue——跨语际、跨文化的伦理学范式比较研究
【描述伦理学】
马丁·麦克多纳的《枕头人》,或为文学辩护
友谊与雅斯米娜·雷扎的《艺术》
【研究生论坛】
灵魂的“病”如何产生?——黑格尔论精神在解放之路上的“下沉”
【书评】
从“自身同一物”与“自在物”谈起——评黄裕生教授《摆渡在有一无之间的哲学——第一哲学问题研究》
情感与意识的出路——评《质料先天与人格生成——对舍勒现象学的质料价值伦理学的重构》
内容摘要
《伦理学术》以交流
伦理学研究为中心,展现新的伦理学研究成果,构建世界性哲学平台,为世界各地的学者探究当今世界的伦理秩序之重建提供一个自由对话和学术切磋的公共空间,促进中国伦理学术融入世界,也力将世上的“仁心仁闻”纳入中国伦理话语之中。
本册聚焦于黑格尔的《精神哲学》,国内关于这方面的研究成果较少。
黑格尔对于家庭、社会和国家等伦理实体,坚决反对近代以来的契约论解释。任何依据契约产生的共同体都只是原子式个体之间的一种外部联合,因此,只能达到一时的脆弱的外在联合形式,不能形成一个具有内在生命力的活的有机体。因此,真正现代性的自由规范秩序,在黑格尔看来,就要放弃自由主义者和康德主义者单一自由个体通过契约来外部联合的做法,而要通过伦理精神的“活的善”来构建伦理实体的内在有机体,才能真正实现自由的规范秩序。本书聚集了黑格
尔研究的专家学者,深入探讨黑格尔的精神哲学
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