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语文常识选编(大教育书系)

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作者[中国]王力 著

出版社长江文艺出版社

ISBN9787570219018

出版时间2021-02

装帧平装

开本16开

定价36元

货号31109794

上书时间2024-06-06

书香美美

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
王力(1900—1986),广西博白人。著名语言学家、教育家、翻译家,中国现代语言学的奠基人之一。早年就读于清华大学国学研究院,师从梁启超、王国维、赵元任、陈寅恪等。著有《汉语诗律学》《汉语史稿》等四十余部,主编有《古代汉语》《古汉语常用字字典》等。

目录
上编古诗词常识
第一章 关于诗词的一些基本概念
第一节韵 / 003
第二节四声 / 005
第三节平仄 / 007
第四节对仗 / 009
第二章 近体诗
第一节诗的种类 / 011
第二节律诗 / 012
第三节排律 / 017
第四节绝句 / 022
第五节近体诗的用韵 / 030
第六节平仄的格式 / 039
第七节近体诗的对仗 / 053
第三章古体诗
第一节古风每句的字数 / 065
第二节古体诗的对仗 / 072
第四章词
第一节词的概说 / 082
第二节词的字数 / 089
第三节词的对仗及语法上的特点 / 101
第四节词谱举例 / 109
第五章曲
第一节曲的概说 / 143
第二节衬字和字句的增损 / 151
第三节曲谱举例 / 162

下编 古代汉语常识

第一章怎样学习古代汉语 / 169
第二章古代汉语的文字
第一节字形和字义的关系 / 171
第二节繁体字 / 173
第三节异体字 / 176
第四节古字通假 / 177
第三章古代汉语的词汇
第一节古今词义的差别 / 178
第二节读音和词义的关系 / 181
第三节用典 / 183
第四节礼貌的称呼 / 185
第四章古代汉语的语法
第一节词类、词性的变换 / 188
第二节虚词 / 196
第三节句子的构成判断句 / 213
第四节“倒装”句 / 217
第五节句子的词组化 / 220
第六节双宾语 / 221
第七节省略 / 222

内容摘要
本书分“古诗词常识”和“古代汉语常识”两个部分。前者讲述诗、词、曲的特点、平仄、韵律、对仗等基本常识;后者讲述了古代汉语中常见的字、词、语法等基本知识。王力先生的高明之处,是能把那些原本比较艰深的知识,用举重若轻、深入浅出的方式娓娓道来,使读者在语文世界中漫游,于不经意中获得丰富的知识。本书是学习古典诗词和古代汉语的经典入门读物。

主编推荐
现代语言学大师王力的普及之作古诗词、文言文学习的入门经典

精彩内容
第一章关于诗词的一些基本概念第一节韵韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫作押韵。从《诗经》到后代的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙,押韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明什么是韵,那却不太简单。但是,今天我们有了汉语拼音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拼音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拼音字母拼起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拼成gōng,其中g是声母,ong是韵母。声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tónɡ,“隆”lónɡ,“宗”zōnɡ,“聪”cōnɡ等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:茅檐常扫净无苔(tái)·表示韵脚。下同。以下全书所引诗词原文皆依照王力先生原书底本,除极少数参照通行本略改外,其余一些与通行本不同之处,以遵照王力先生原文为主。,花木成蹊手自栽(zāi)。
一水护田将绿遶,两山排闼送青来(lái)。
——(宋)王安石《书湖阴先生壁》这里“苔”“栽”和“来”押韵,因为它们的韵母都是ai。“遶”(绕)字不押韵,因为“遶”字拼起来是rào,它的韵母是ao,跟“苔”“栽”“来”不是同韵字。依照诗律,像这样的四句诗,第三句是不押韵的。
在拼音中,a、e、o的前面可能还有i,u,ü,如ia,ua,uai,iao,ian,uan,üan,iang,uang,ie,üe,iong,ueng等,这种i,u,ü叫作韵头,不同韵头的字也算是同韵字,也可以押韵。例如:昼出耘田夜绩麻(má),村庄儿女各当家(jiā)。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜(ɡuā)。
——(宋)范成大《四时田园杂兴》“麻”“家”“瓜”的韵母是a,ia,ua,韵母虽不完全相同,但它们是同韵字,押起韵来是同样谐和的。
押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复,这就构成了声音回环的美。
但是,为什么当我们读古人的诗的时候,常常觉得它们的韵并不十分谐和,甚至很不谐和呢?这是因为时代不同的缘故。语言发展了,语音起了变化,我们拿现代的语音去读它们,自然不能完全适合了。例如:远上寒山石径斜(xié),白云深处有人家(jiā)。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花(huā)。
——(唐)杜牧《山行》xié和jiā,huā不是同韵字,但是,唐代“斜”字读是siá(s读浊音),和现代上海“斜”字的读音一样。因此,在当时是谐和的。又如:嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期(qī)。
早知潮有信,嫁与弄潮儿(ér)。
——(唐)李益《江南曲》在这首诗里,“期”和“儿”是押韵的;按今天普通话去读,qī和ér就不能算押韵了。如果按照上海的白话音念“儿”字,念如ní音(这个音正是接近古音的),那就谐和了。今天我们当然不可能(也不必要)按照古音去读古人的诗;不过我们应该明白这个道理,才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的。
古人押韵是依照韵书的。古人所谓“官韵”,就是朝廷颁布的韵书。这种韵书,在唐代,和口语还是基本上一致的;依照韵书押韵,也是比较合理的。宋代以后,语音变化较大,诗人们仍旧依照韵书来押韵,那就变为不合理的了。今天我们如果写旧诗,自然不一定要依照韵书来押韵。不过,当我们读古人的诗的时候,却又应该知道古人的诗韵。

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