单向街(精)
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作者瓦尔特·本雅明
出版社江苏文艺出版社
ISBN9787539978659
出版时间2015-02
装帧精装
开本32开
定价29.8元
货号1201149548
上书时间2024-06-05
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
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导语摘要
本雅明是一个永远漂泊的异乡客，一个献身于智慧事业的另类“富二代”。
他喜爱收集旧玩具、邮票、明信片和仿真缩微景观，最大嗜好则是收藏各种各样的书。他可以在一页纸上密密麻麻地写上一百行字，还热衷于犹太教的神秘主义、星象、占卜之类。这些奇奇怪怪的个人小爱好，构成了他独特的学术气质，也造就了《单向街》这个独特文本迥异的气质，零碎的意象，自由的阐述。
目录
序言 本雅明的投影仪
单向街
机械复制时代的艺术作品
讲故事的人
评弗兰茨·卡夫卡
摄影艺术的简史
代后记 大众、经典和文艺之霾
本雅明年表
内容摘要
类似于本雅明式的隐喻，《单向街》就像一个投影仪，把本雅明思想深处方方面面的小收藏展示出来，介绍给众人听：断想、纲领、启发、洞见、哲悟、
随感……与个人际遇、情感、生命和灵魂紧紧贴在一
起。这种独一无二的文本形式，承接着欧洲格言哲学的传统（如马可·奥勒留、帕斯卡尔、尼采等等），又启发了后来者（如福柯、罗兰·巴特）絮语式的文本，虽无体系之严整与统一，亦有击中人心的力量。
本雅明比任何人更确信，获得鲜活灵魂远比获得坚硬的精神更接近智慧本身。
精彩内容
立体西洋镜——里加，每天都有由矮木棚子组成的拥挤的街市，沿着杜那河边由又宽又脏的石头垒成的防波堤延伸。防波堤上建有仓库。那些小蒸汽船，带着矮小的高不出城墙的烟囱，停靠在其旁边（那些大的蒸汽船在河的下游停泊）。肮脏的木板在地上铺成了一条路，上面原本油漆的颜色已然褪去，并在昏暗中发亮。在一些角落里，除了装鱼、肉、靴子和衣服的棚屋之外，人们常年会看到用彩色纸鞭子打扮的贫寒阶级出身的女人。这种纸鞭只有在圣诞节时才会出现在西方世界，它们饱受指责却又饱受热爱。只需
花几分钱，就可以买到一大把这种惩罚人用的彩色纸鞭。在防波堤尽头，用木栅栏围起来、距水边只有三十码远的地方，有一个堆满红白相间的苹果的市场。
那些待售的苹果都用草包着，而那些到家庭主妇篮子里的苹果，被卖掉后就被去掉了草包装。一座深红色尖顶的教堂在其后矗立着，苹果那红润的颜色在十一
月份清新空气中夺走了人们的视线——不远处有一些小房子紧靠着防波提，店墙上画着缆绳。那是几家出售船上用具的商店。到处都可以看到有待销售的商品
被画在广告牌上或者房子的墙上。街市里有一家商店，比真品还要大的箱子和腰带画在了光秃秃的砖墙上。街角有一座低矮房子，那是一家卖内衣和女帽的商店，门廊中画了许多女人的脸。在黄褐色的衬底上画了不少紧身胸衣。那房子前面的墙角处放着一盏路灯，玻璃灯罩上画着相同的画面，并被灯光照得透亮。
那整个外观看起来，如同人们想象中的妓院门面一样。在同样离港口不远的另一所房子里，灰色的外墙上用黑灰色画着糖口袋和煤，刻意显示出一种立体的效果来。另一家的鞋店，所画的鞋子就像是雨点那样直落而下。店面上有关五金器具的描画更惟妙惟肖，一
块木板上画着锤子、齿轮、钳子以及最微小的螺丝，好像是从以前儿童图画书中描摹下来的一般。整个街市到处呈现着这样的图画，像是被珍存依旧的旧照。
然而，在这些房屋之间，高耸着可怖的如同军事堡垒似的建筑物，它使所有人重新想起沙皇时代的所有恐怖。
非卖品——一年一度的集市展放在里加举行。展览是在一个长长的，均匀分成两半的帐篷里举行，走上几个台阶就可以到它跟前。一张桌子便是展会的招牌，上面放置着一动也不动的木偶。人们从右边开口处进入帐篷，出口则在左边。帐篷里灯火辉煌，两张桌子长长摆开，延伸到帐篷的深处。两张桌子的内侧靠在一起，所以只剩下一个很狭窄的空间可以来回走动。这两张桌子都很矮，盖着玻璃盖子。桌上站立着
一溜小木偶（每个平均二十至二十五厘米高）。木偶底部被遮蔽着，那里是一些钟表装置，驱使着木偶动来动去。人们还可以听出这些装置发出的嘀答声。桌子的四周搭起一长条踏板，以供孩子爬上去，墙上还挂着哈哈镜。——在人口处，人们首先看到王公贵族打扮的人，每一个人都摆出某个特异的姿势：这一位伸出左臂或者右臂，做出很自然的邀请动作，另一位则在转动眼睛，射出清澈的目光；还有一些则一边神采奕奕地转动眼睛，一边摇摆他们的手臂。
弗朗兹·约瑟夫皇帝，庇护九世高坐在王座上，两名红衣主教站在他们两侧。还有意大利的爱林娜王后，苏丹女王，骑在马背上的威廉一世，一个小小的拿破仑三世，还有一个更小是维克多·伊曼纽尔——他是王储，都站立在那儿。紧接其后的，是那些《圣经》中人物的小雕像，最后是耶稣受难图。希律王利用头部各种各样的动作发出屠杀婴儿的命令。他点头做出指示，拼命张大嘴，伸出手臂，然后迅速落下。
在他的前面，站着两个刽子手：一个手握一把剑来回逡巡，他的手臂下是一个被斩掉头颅的小男孩；另一
个则持剑做冲刺动作，除了眼睛在骨碌碌转动之外，身体其他部位一动也不动。也有两位母亲模样的人在那里，其中一位像发疯了似的，不停地晃动着脑袋；另一个人则慢慢地举起手臂，乞求不止。——还有基督被钉上十字架的场景。十字架平放在地上。刽子手们将钉子钉了进去。基督点着头。——基督被钉在了那个十字架上，一位士兵在用浸了醋的海绵，慢慢擦拭他的身体。颤动不止的双手，伸出去马上又缩了回去。此时，救世主稍微扬起了下巴。在基督的身后，有一位天使，正向十字架俯着身，手里拿着一个接血
的圣杯。他把圣杯向前伸，然后慢慢取回，好似已经接到圣血一般。——另有一张桌面上，展示出一幅别样的风俗画：高康大在大吃美味的面包。他坐在一盘面包前，双手不停歇，轮番往嘴里塞着面包。他双手各拿一把叉子，每把叉子上又都叉着一只面包。——有一位阿尔卑斯山区的少女正在纺线。——两只猴子在拉着小提琴。——一个魔术师面前放置着两个大桶，右边那个打开时从中露出一位女士的上半身。当她又沉人到桶中之时，左边的桶子又打开了：一位男子的上半身冒了出来。右边的桶再次打开时，出现的是一个长着一对羊角的公羊头颅，而脸颊则是那个女人的脸。左边桶又一次打开的时候，出现了一只猴子，那个男子不见了。随后，一切又从头开始循环往复一
一还有一位魔术师：身前搁着一张桌子，他的双手各倒置一只酒杯。他轮番举起酒杯。酒杯下面就一时出现一片面包或一只苹果，一时又是一朵花或一只骰子。——还有一口魔法的井：一位农家男孩站立在井沿边摇晃着脑袋，一个女孩在提水，宛如玻璃状的巨大水柱不停地从井口喷出。——还有一对迷人的恋人：一片金色的灌木和火焰向两边分开，从中显出两个玩偶，它们分别将自己的脸转向对方，然后又转开。它们带着诧异的惶恐眼神看着对方，好像有些不知所措。——每只木偶的面前都贴着一张纸质的标签。上面的文字说明，整个构想来自1862年。P49－52
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