论语全鉴(典藏诵读版)
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作者余长保
出版社中国纺织出版社
ISBN9787518051984
出版时间2018-10
装帧其他
开本16开
定价49.8元
货号30298594
上书时间2024-06-05
商品详情
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导语摘要
孔丘著的《论语》语言简洁精练，含义深刻，其中的许多言论至今仍被世人视为至理。《论语》的智慧具有普适性，它不仅是一部哲学经典，更是一部世俗生活的指导书。所以，它能够跨越时空，到今天仍可以给我们的心灵注入鲜活的生命力。
《论语全鉴(典藏诵读版)》将纸质图书和配乐诵读音频完美结合，以二维码的方式在内文和封面等相应位置呈现，读者扫一扫即可欣赏、诵读经典片段。诵读音频由中国国际广播电台、中央在人民广播电台专业播音员，以及中国传媒大学等知名高校播音系教师构成的实力精英团队录制完成，朗读中融进了对传统文化的理解，声音感染力极强。
作者简介
余长保，男，1972年生，河南信阳人，毕业于河南大学，教育学专业学士学位。曾经从事中学语文的教学工作5年。其作品多以现实中的实际问题为出发点，有的放矢，并且立意新颖，文字优美，受到了广大读者的一致好评。出版的作品有：《二十几岁就学会说话办事》《让领导放心》《左眼识人，右眼读心》等多部作品。
目录
学而第一
为学常温，自有境界
以仁做人，孝悌为本
是非常思，一日三省
恪操守道，真心待人
温良谦恭，能得厚报
秉之以礼，符合于义
贫富自安，修身为业
求被人知，不如知人
为政第二
为政以德，思也无邪
尽孝由心，遵礼而行
察人知人，温故知新
君子不器，完善自我
学而常思，常有心得
行事有道，使人信服
八佾第三
仁而知礼，不慕虚荣
君子不争，争则依礼
遵礼由心，执礼宜诚
崇尚礼义，待人以礼
行之有度，既往不咎
处世从容，不失善道
里仁第四
居于仁境，怀仁知仁
矢志求道，不畏艰辛
君子之行，合于道义
礼让为上，正视自己
重义轻利，见贤思齐
劳而不怨，珍视孝道
言行以德，为人不孤
公冶长第五
知人知己，难能可贵
察人知人，听言观行
敏而好学，可知天道
恭敬爱人，仁之所在
遇事常思，而后再行
待人宽宏，为人忠信
雍也第六
内心平和，能有作为
不忘贫穷，不违仁道
修身养德，品行自高
文质彬彬，堪为君子
仁者智者，心境自高
君子怀仁，不失中庸
述而第七
志在于道，行之以方
德在心灵，行藏在我
欣赏音乐，陶冶情操
追求仁道，乐以忘忧
内容摘要
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录体著作，至今已有2500多年。它的哲学思想以“仁
”、“礼”为核心，影响着世代中国人及华人世界，是重要的儒家经典。《论语全鉴(典藏诵读版)》对孔丘著的《论语》一书进行了全面的解译，并结合现实予以进一步解读。
精彩内容
为学常温，自有境界【原典】子①曰：“学而时习之，不亦说②乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠③，不亦君子乎？”【注释】①子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。在《论语》中均指孔子。
②说：音yuè，通“悦”，愉快、高兴的意思。③愠：音yùn，恼怒、怨恨。
【译释】孔子说：“学习并且时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”解读吃茶也能悟出三层境界孔子是一个非常重视学习的人，他认为学习不仅能获取知识，而且是人内心快乐的源泉。人生在世，如果能够通过学习，每天都能对世界有新的认识、新的发现，并且有所体悟、有所感动，才能真
正算得上是一种高层次的人生。因为在学习的过程中，当你有所体悟、有所感动之时，就能获得一种智者的欢悦。并且这种欢悦是有层次的，它涵盖了三重境界。
唐朝时，有一些僧人为了寻求真理，不远万里来到赵州，参访赵州和尚，请教佛法大意、禅宗嫡旨。有一人问：“什么是道？”赵州则问：“你以前来过吗？”这人答道：“来过。”赵州说：“吃茶去。”赵州又问另一个人：“你以前来过吗？”这人答道：“没来过。”赵州也说：“吃茶去。”这时，同在一寺、生活在赵州和尚身边的一位僧人感到奇怪，问赵州：“怎么来过的与没有来过的你都让他吃茶去呢？”赵州对他说：“你也吃茶去。
”僧人心想，赵州和尚真是徒有虚名，枉费了那些远来客人的苦心。
一天，僧人找水喝，不知不觉茶到嘴边，心中一愣，猛地顿悟了赵州和尚的禅机，心里痛快极了，大叫一声，把茶喝了。
这就是著名的禅宗公案“吃茶去”。这宗公案与孔子的“学而时习之”有异曲同工之妙。
普通人总是以为像孔子这样的大圣人，言论一
定非常高深。谁知打开一看，第一句就是像白开水一样的大白话，不由得大失所望。这种人其实没有仔细体味这句话内涵中的不同境界。孔子是个学问极高的人，他说的“学而时习之”自有一番道理。
“学而时习之，不亦说乎”所描述的，是一个人做人做事的状态和心情体验。学习的内容是做人做事，因此学习的时间并不仅在课堂上，在书本里
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