• 哲学100问:从古希腊到黑格尔
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哲学100问:从古希腊到黑格尔

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作者书杰

出版社华文

ISBN9787507551808

出版时间2019-11

装帧平装

开本32开

定价68元

货号1201968179

上书时间2024-06-04

书香美美

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
这是一部适合普通大众入门的西方哲学史读物。
38位哲学家?35张思维导图?轻松读懂人类2000年智慧文明。

目录
第一篇章 古希腊的智慧
一、探问世界的本原 002
01 水是世界的本原 003
02 世界万物源于“无定” 005
03 气是万物的本原 007
04 世界是一团永恒的活火 009
05 水、火、土、气构成万物 012
06 世界的本原是原子和虚空 014
07 数是万物的本原 016
08 世界源于“存在” 020
09 芝诺悖论 024
10 人是万物的尺度 029
小结:古希腊早期哲学 032

二、古希腊三贤 034
01 苏格拉底是谁 035
02 苏格拉底:为思想助产 037
03 苏格拉底为何非死不可 041
04 苏格拉底:认识你自己 046
05 柏拉图:哲学可以使国家至善 049
06 柏拉图:现象界背后还有一个世界 052
07 柏拉图:四线段的比喻和太阳的比喻 056
08 柏拉图:洞穴的比喻 060
09 柏拉图:理想国真的理想吗 064
10 柏拉图式恋爱是精神恋爱吗 069
11 亚里士多德:吾爱吾师,吾更爱真理 076
12 亚里士多德:形而上学从何而来 080
13 亚里士多德:存在是什么 082
14 亚里士多德:什么是实体 086
15 亚里士多德:实体是如何形成的 089
16 亚里士多德:幸福是什么 094

三、古希腊晚期哲学 098
01 古希腊哲学走向衰落 099
02 伊壁鸠鲁主义 103
03 斯多葛主义 108
04 怀疑主义 113
小结:古希腊三贤和古希腊晚期哲学 116

第二篇章 中世纪基督教哲学
导言 中世纪信仰时代的哲学 122
一、基督教与基督教哲学 125
01 基督教的起源是什么 126
02 耶稣基督到底是谁 130
03 基督教为什么能与哲学结合 135
04 一个时间轴:从教父哲学到经院哲学 140

二、教父哲学 144
01 奥古斯丁:真理与光照 145
02 奥古斯丁:创世与时间 148
03 奥古斯丁:原罪与救赎 150
三、经院哲学 153
01 安瑟尔谟:上帝存在的本体论证明 154
02 托马斯·阿奎那:哲学与神学是什么关系 157
03 托马斯·阿奎那:上帝存在的五路证明 160
04 共相问题 163
05 奥康的剃刀 168
06 基督教哲学因何衰落 170
小结:中世纪基督教哲学 172

第三篇章 近代理性主义哲学
一、文艺复兴时期的哲学及认识论的转向 176
01 意大利文艺复兴 177
02 皮科:人的发现 180
03 布鲁诺:自然的发现 182
04 如何获得真理性知识 186
05 英国经验论和大陆唯理论 190

二、早期经验论哲学 195
01 培根:知识就是力量 196
02 培根:四个假象阻碍了什么 198
03 培根:如何通过感觉经验获得确定的知识 201
04 霍布斯:如何形成知识 204
05 霍布斯:带有机械色彩的唯物主义者 208
06 霍布斯:国家是如何产生的 210

三、唯理论哲学 213
01 笛卡尔:怀疑一切 214
02 笛卡尔:我思故我在 217
03 笛卡尔:“天赋观念”从何而来 221
04 笛卡尔:心与物是什么关系 226
05 伽桑狄:批判笛卡尔 230
06 马勒伯朗士:对笛卡尔难题的解决 235
07 斯宾诺莎:神即自然 239
08 斯宾诺莎:宇宙模型如何构成 244
09 斯宾诺莎:一切从“真观念”出发 247
10 斯宾诺莎:自由是对必然性的认识 252
11 莱布尼茨:哲学上的二迷宫问题 254
12 莱布尼茨:单子如何构建世界 257
13 莱布尼茨:什么是“前定和谐” 262
14 莱布尼茨:心灵是一块“有纹路的大理石” 265
15 莱布尼茨:这是“最好的世界” 269
16 莱布尼茨:“恶”从哪里来 273
小结:唯理论哲学 279
四、经验论哲学 287
01 洛克:批判“天赋观念” 288
02 洛克:知识从哪里来 291
03 洛克:什么是简单观念 294
04 洛克:什么是复杂观念 296
05 洛克:社会契约论和三权分立 301
06 贝克莱:物是观念的集合 305
07 贝克莱:存在就是被感知 309
08 贝克莱:物质怎么成了虚无 313
09 贝克莱:肯定精神实体——心灵 317
10 贝克莱:肯定精神实体——上帝 320
11 休谟:知觉是什么 323
12 休谟:物质、精神和上帝都是不可知的 327
13 休谟:任何事物都有原因吗 332
14 休谟:因果关系真的靠谱吗 336
15 经验论走向死胡同 341
小结:经验论哲学 345

五、法国启蒙哲学 354
01 启蒙运动 355
02 伏尔泰:自然神论 357
03 孟德斯鸠:什么是法的精神 359
04 卢梭:人类不平等的起源和基础是什么 363

第四篇章 德国古典哲学
导言 一座不朽的丰碑 370
一、康德 373
01 康德,人类闪耀之星 374
02 康德的终极关怀:人是什么 377
03 康德:三大批判讲了什么 381
04 康德:为什么要批判“理性” 386
05 康德:一场伟大的“哥白尼式的革命” 391
06 康德:一个是现象界,一个是自在之物 395
07 康德:限制知识,为道德和信仰留下地盘 399
08 康德:什么是先天综合判断 402
09 康德:先验感性论 410
10 康德:先验知性论 418
11 康德:先验理性论 432
12 康德:实践哲学 446
13 康德:人是自由的吗 448
14 康德:道德律是一种绝对命令 451
15 康德:人是目的,而不是手段 455
小结:康德哲学 460

二、黑格尔 468
01 黑格,一趟精神的探险之旅 469
02 黑格尔:实体即主体 476
03 黑格尔:什么是能动的辩证法 479
04 黑格尔:世界的逻辑结构是什么 483
05 黑格尔:传统哲学就此终结了吗 488
参考书目 493
后 记 497

内容摘要
《哲学100问:从古希腊到黑格尔》系统阐述从古希腊到黑格尔时期的哲学史发展进程,涉及苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、休谟、卢梭、康德、黑格尔等38位哲学家的思想精髓;集中梳理古希腊哲学、中世纪哲学、近代理性主义、法国启蒙哲学和德国古典哲学等哲学流派的核心逻辑脉络。
四大篇章:希腊的智慧:世界本原丨古希腊哲学丨三大主义信仰的时代:基督教起源丨教父哲学丨经院哲学理性的光辉:唯理论丨经验论丨文艺复兴丨启蒙哲学古典的魅力:德国古典哲学哲学家:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、安瑟尔谟、托马斯·阿奎那、培根、霍布斯、笛卡尔、马勒伯朗士、斯宾诺莎、莱布尼茨、洛克、贝克莱、休谟、孟德斯鸠、卢梭、康德、黑格尔等。

精彩内容
开启一趟美妙的思想之旅书杰提起哲学,可能大多数人都会觉得很难、很晦涩,有些高深莫测,以至于普通人难以接近,想入门又不知道怎么入手。
基于这样的考虑,我开设了一门面向大众的哲学普及课程“哲学100问”。通过系统阐述从古至今的哲学家的思想,让大家真正了解2000多年来西方哲学的发展脉络,为普通大众开启一扇通向哲学的大门。
哲学,是关于思想的事业,是精神领域的探索。在生活中,我们无时不刻都会用到哲学的思维方式。哲学,最早的定义是“爱智慧”,是追求真理的学问——对人类精神之根的追问,对人的真实价值的探求。
哲学是门学问,但又不像现成的学问那样有公式可寻。确切地说,哲学是一场思想的探险。一旦踏入了哲学的领域,心中对真理的向往会引领我们走向一个前所未有的新天地,这一切都将是对我们思想的考验和勇气的锻炼。
本书将从公元前6世纪的古希腊哲学开始谈起,从早期自然哲学家对世界本原问题的思考为切入点,进而讲到苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这三位贤者,然后介绍公元1—16世纪的中世纪时期的基督教哲学,公元17—19世纪的近代哲学,探究笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨的唯理论哲学和洛克、贝克莱和休谟的经验论哲学,最后讲到伟大的德国古典哲学——康德的批判哲学以及黑格尔的唯心哲学。
我们将沿着这个历史的脉络慢慢深入学习,带领大家踏入西方哲学的神圣殿堂。
01水是世界的本原
泰勒斯(约前624—前546年)。古希腊时期的思想家、科学家、哲学家。米利都人,创建了古希腊最早的哲学学派——米利都学派。他曾经成功预测了一次日食,天文学家经过精确计算确定那一年为公元前585年世界的本原问题,是早期古希腊哲学家探讨的主题。开篇向大家介绍的第一位哲学家就是哲学之父——泰勒斯。
泰勒斯生活的年代大概在公元前624年到公元前546年之间。那个时期的希腊人还没有任何哲学的知识,对世界的认识仅仅是从古代神话中获得,关于宇宙的起源和自然演化的朴素思想也是从神话中来。泰勒斯深受古代神话的影响,开始逐渐思考“世界的本原”问题。
之所以说泰勒斯是西方哲学之父,是因为他最早提出“世界的本原是什么”这样的问题,并从经验而非神话的方式提供了一种答案。
泰勒斯提出:水是万物的本原。万物产生于水,水是生命之源。泰勒斯观察到,万物都以湿的东西作为养料,万物的种子生根发芽需要潮湿的水的滋润。在这个意义上,泰勒斯把世界的本原归结为水。
在当时的古希腊,这个观点的提出是一场思想革命。因为那时还没有完备的科学知识和哲学知识,对这个复杂的大千世界的认识还停留在表象和普遍的事物层面,而泰勒斯试图摈弃神话解释,将世界的本原从纷繁复杂的表象归结成一种物质,这种思考和分析问题的方法本身就具有跨时代的意义。从某种意义上讲,泰勒斯是古希腊的第一位自然哲学家。

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