王树枏传
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作者景元平|责编:徐玉霞
出版社中国文史
ISBN9787520537261
出版时间2022-12
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定价69元
货号31644561
上书时间2024-06-04
商品详情
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导语摘要
王树相（1851～1936年）字晋卿，祖籍热河承德直古北口小兴州，生于直隶保定新城（今河北省高碑店）邓家庄耕读之家，是中国近代著名边吏，一生致力于中国西部开发，锐意改革，兴利除弊，积极促进社会近代化，引进推广先进技术机器设备，改革金融货币，兴办教育，推动新疆近代第一次开发建设高潮；治学涉足广博，参与编撰《清史稿》、《新疆图志》等一系列巨著，在社会上和学术界产生深远影响。他在西部开发建设实践中积累了丰富的经验教训，给后续者留下许多有益的启示。本书《王树相传》较为全面地再现了一代名儒王树相的人生历程。
目录
第一章 文名直隶
第一节 书香之家
第二节 少年笃学
第三节 进学成婚
第四节 谒曾国藩
第五节 藻泳楼下
第六节 家中不幸
第七节 研经著述
第八节 会试不第
第九节 主讲冀州
第十节 莲池之邀
第十一节 忧国忧民
第十二节 自医顽疴
第十三节 金榜题名
第二章 游宦四川
第一节 别李鸿章
第二节 又见恩师
第三节 蜀道之难
第四节 锦城谒宪
第五节 主政青神
第六节 与民同乐
第七节 调署资阳
第八节 新津剿匪
第九节 山雨忽来
第三章 两入幕府
第一节 香帅之请
第二节 孤舟远行
第三节 两江幕府
第四节 风雪西征
第五节 陶模幕府
第四章 复起陇上
第一节 开复原官
第二节 中卫治水
第三节 擢升道台
第四节 署理兰州
第五章 施政新疆
第一节 西北大局
第二节 治理南疆
第三节 发行货币
第四节 兴办实业
第五节 创设邮政
第六节 大兴教育
第七节 新疆图志
第八节 迪化大火
第九节 开缺离疆
第六章 归隐京师
第一节 绵山脚下
第二节 纂修清史
第三节 同年菊人
第四节 桐城师友
第五节 东瀛之行
第六节 吊王国维
第七节 康君墓表
第八节 主讲奉天
第九节 桑梓之情
第十节 南陈北王
第十一节 永居京西
附录
一、陶庐摭忆——王树相先生部分遗墨与收藏
二、王树枏与《新疆访古录》
三、王树枏先生简略年谱
四、王树枏先生主要著述名录
五、主要参考书目
后记
内容摘要
李鸿章器重，张之洞赏识，陶模提携重用，西域边陲成就著名边吏。
曾国藩提点，黄彭年授业，“曾门四弟子”皆为挚友，莲池书院造就一代名儒。
编修《清史稿》，创修《新疆图志》，纂修《畿辅先哲传》，数十年笔耕不辍著鸿篇巨制。
徐世昌青睐，桐城派推崇，“南陈北王”以文会友，陶庐陋室撰锦绣文章。
作者以时间为经，以人物、事件、诗文、情感为纬，编织出一个生动、鲜活、
立体的王树枏。去探寻一名近代知识分子的人生轨迹，感受一位晚清地方官员的游宦生涯，领略一代文史方志名家的笔墨春秋。
精彩内容
书香之家皇戴南北，人杰地灵。
沾濡圣化，贤俊挺生。人文之盛，炳耀日星……这段文字出自民国《新城县志》卷八《地物篇》的开篇。
河北新城县（今高碑店市）古为燕国督亢之地，交通便利，民风淳厚。及至宋辽以后，特别是明清以来，因地处京南保北京畿之地，得文化濡沐之先，文脉延绵，人才辈出。
提起新城县，人们最先想到的或许是一条河，即曾为宋辽“澶渊之盟”界河的白沟河。事实上，后世的白沟
河已变为南北走向，因其为大清河的重要支流，故而当地人多称之为大清河。
这条纵贯南北的大清河将新城县境一分为二，于是有了本地人常说的一句话：“十年河东，十年河西。”在大清河东岸，有一个较大的村庄，名为邓家庄。
清道光咸丰年间的邓家庄颇有些名气，这主要源于两件事：一是村里开办了当地最大的家塾，十里八乡的学子大都受教于此；二是家塾的创办者乃直隶名士，他就是道光十八年进士、会元公王振纲。
一个进士出身且为会元之人，为何会成为村里的教书先生呢？这还要从十几年前的那次会试说起。
一八三八年，清道光十
八年春，三十二岁的王振纲进京会试，在全国数千名应试举子中夺得第一名即会元，可谓一举成名。
同科中试者中人才济济，有日后的中兴名臣曾国藩，李鸿章的父亲李文安，广西学政状元钮福保，侍读学士榜眼金国均，广东巡抚探花江国霖等人。
在随后的殿试中，王振纲未能列入一甲，多少有些遗憾。
依照清朝科举规定，殿试一甲取三名，其中第一名状元任翰林院修撰，第二名榜眼和第三名探花任翰林院编修，其他所有二甲、三甲考生还要参加一次朝考，综
合三次考试名次和成绩再行安置。
在数日后的朝考时，王振纲不慎读错一字，因一字之差失去进入翰林院的机会，令他颇为懊悔。朝廷依惯例拟以“归班”任用，外放知县。
时任会试主考官大学士穆彰阿很是惋惜，建议他另考中书舍人，王振纲婉言谢绝。穆彰阿又挽留他在自己的府中教书，王振纲再次婉拒。
他以母亲年迈需要侍奉为由，辞掉官职，回到老家新城县邓家庄，躬耕养亲，刻志为学。他在村里办起了家塾，教书育人，十数年间，门人弟子遍布乡里，可谓桃李芬芳。
王振纲字重三，号竹溪，嘉庆十一年出生于直隶新城县。他为人低调谦和，谨言慎行，忍嗜欲，劳体肤，入孝出悌，为人称道。
他将顾炎武所说“耻做文人”和王懋竑所言“戒为名士”悬挂于厅堂之中，时刻提醒自己不慕虚名，不追求功
名利禄，做懂得礼乐教化，遵章守典，胸怀天下道义之人。
王振纲学识渊博，不仅熟读儒家经典，而且涉猎广泛，对兵、农、礼乐、地理、河渠乃至佛道、占卜、堪舆之术均有洞究。日后，王振纲主讲新城紫泉书院多年，应曾国藩、李鸿章之请，出任保定莲池书院山长，并因协助官府治理河渠有功，保加同知衔。
王振纲与夫人田氏育有五个儿子，长子王鉴，次子王铨，三子王锡，四子王钰，五子王锷。这五个孩子均是年少时开始跟随父亲在家读书，年纪稍长便一边读书一边帮父亲做事。
日后这五子均有所成。
其中王鉴，甲子科举人，任新城紫泉书院山长，选宁远州学政；王铨，乙卯科举人，任安肃凤山书院山长，选授东安县教谕；王锡，花翎补用都司；王钰，为廪贡生
；王锷，乙酉科举人，任紫泉书院山长。兄弟五人联芳竞秀，声名远播，一时传为美谈，这都是多年以后的事情了。
一八五一年，清咸丰元年十一月廿五日卯时，王铨的夫人李氏诞下一个男婴。
李氏出身读书人家，是本县士人李文明之女，举人李文鼎的侄女，此前她与王铨已育有一子，即长子树粉。
此时已近腊月，一个新生命的到来令全家人甚是欢喜。
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