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民族国家间的和平与战争(上下)(精)

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作者(法)雷蒙·阿隆

出版社社会科学文献出版社

ISBN9787509797105

出版时间2021-01

装帧精装

开本32开

定价198元

货号31028289

上书时间2024-06-04

书香美美
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品相描述：全新
商品描述
作者简介
    雷蒙·阿隆（Raymond Aron，1905－1983），法国有名历史学家、哲学家、社会学家。
    阿隆是犹太律师之子，1924-1928年间，他在有名的巴黎高等师范学院攻读哲学，1940年为逃离纳粹而流亡伦敦加入“自由法国”，战争结束后任教于巴黎政治学院和国家行政学院 (法国)，1955-1968年任教于索邦大学，1970年起任教法兰西学院。他是哈佛、牛津等大学名誉博士，法兰西学院伦理学和政治学院院士，美国艺术和科学院院士。
    他的著作多达四十多本，论述主题从历史学、社会学、战争研究到法国的文化和政治前景，十分广泛。同时，他还是一位政治评论家，为《费加罗报》撰写政治评论达三十年之久。
    雷蒙·阿隆在西方世界，尤其在法国和德国具有持久而广泛的影响，法国前总统密特朗称他为“富有创造性的思想家和欧盟理念的积极创造者”，德国前科尔也认为“阿隆对欧盟的目标作了正确的描述”。

目录
·上
国际社会　第八版介绍
第四版前言／xlv
导言　理解的概念层次
第一部分　理论　概念和体系
第一章  战略和外交（或对外政治的统一性）
第二章  权力和力量或对外政策的手段
第三章  权力、荣耀和观念或对外政治的目标
第四章  国际体系
第五章  多极体系和两极体系
第六章  和平与战争的辩证逻辑
第二部分　社会学　决定因素和规律性
第七章  空间
第八章  人口
第九章  资源
第十章  民族国家和政体
第十一章  探寻演变规律
第十二章  好战的制度的根源
·下
第三部分　历史　热核时代的全球体系
第十三章  有限的世界或国际体系的异质性
第十四章  威慑战略
第十五章  老大哥或集团的内部外交
第十六章  欧洲均势或集团间的外交
第十七章  说服与颠覆或阵营与不结盟者
第十八章  敌对的兄弟
第四部分　人类行为学　外交-战略行为的二律背反
第十九章  寻求道德（一）：理想主义和现实主义
第二十章  寻求道德（二）：信念和责任
第二十一章  寻求战略（一）：武装还是裁军
第二十二章  寻求战略（二）：活着就是征服
第二十三章  超越强权政治（一）：以法律求和平
第二十四章  超越强权政治（二）：以帝国求和平
结语　理性战略与理性政策
引用作者索引
关键词索引

内容摘要
 本书系法国著名学者雷蒙?阿隆代表作品，是20世纪重要的政治思想名著。全书包括四个部分：理论、社会学、历史和人类行为学。作者从承认国家间的部分自然状态开始，详尽论述了国际关系的一系列分析工具。在第一部分，阿隆基于权力和体系提出了一个综合性的概念框架。在搭建了自己的理论框架后，阿隆转向社会学和历史的分析。在第二部分，阿隆对影响外交政策的形形色色的因素进行了研究，并指出社会学原因一方面可以是物质的或者有形的，另一方面也可能是道义的或者社会的。在第三部分，阿隆详尽分析了自20世纪初至1960年代早期的历史，提供了这一时期的权威性调查，深入体察了技术革命和外交全球化。在对理论、历史、社会学三个范畴的透彻思考的基础上，阿隆进入对人类行为学的分析。这是本书最深奥、最意味深长的一部分，阿隆在这部分探索了有关治国方略的两个持久问题，阐明了一个不同于马基雅维利“幽暗”观点的，也不同于理想主义者充满乐观情绪的规范的国际关系理论。

精彩内容
 “但是战争仍然是为了达到严肃的目的而采取的严肃的千段。”人类同动物一
样，其初始元素都是必须被看作一种盲目自然冲动的敌意。战争行为本身则作为第二元素，包含了使其成为“灵魂之自由活动”的或然性与偶然性的游戏。
不过还有第三个元素加入进来，并最终会主导前两种元素。战争是一种政治行为，它应政治形势而生
，是政治动机的结果。它由于是一种政治工具而从性质上属于纯粹的智慧范畴。人民对战争的激情元素感兴趣，发令者及其军队关注的是它的偶然元素，智慧元素则是政府集中考虑的，而正是这最后一
项起着决定性作用并且应当统领全局。
因此，克劳塞维茨的“战争不仅是一种政治行为，而且是一个真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过其他手段的实现”①这一著名论断，无论从哪个角度看都不是好战的哲学，而是对以下这个明显事实的简单陈述：战争不是以其自身为终点，军事胜利也不以其本身为目的。民族国家问的交际往来不会在硝烟升起之日即告终止，好战的表达也总是附着于关系的延续性，而关系的延续性又是由互相考量着彼此的那些共同体的意图所决定的。
战争服从于政治如同手段服从于目的，克劳塞维茨的论断暗示的这一点，确立并且证明了绝对战争和现实战争之间存在的区分。战争向极端形式升级已令人害怕，如果暴力再脱离国家元首的掌控，使现实战争有了接近绝对战争的可能，这便更令人恐惧了。当政治把摧毁敌人武装力量作为其唯一目标时，政治看起来似乎消失了。但即使是这样，战争依然是政治计划的结果。
不论政治在战争行为中是否可见，战争行为依旧为政治所主宰——如果我们将战争行为定义为“人格化国家的智慧”的话。仍然是政治，即国家决策者们对所有情势的全面考量，在做出把摧毁敌人武装力量作为战争唯一目标这一决定——不论这种决定是正确的还是错误的，而不去考虑战争的0最终目标，也
不去思考胜利本身可能带来的后果。
克劳塞维茨是一个绝对战争的理论家，而非全面战争或黩武主义的信奉者，这就如同瓦尔拉斯是均衡论理论家，而非自由主义空论家。之所以有这种对克劳塞维茨的误解，是因为把他揭示人类行为本质的概念性分析错误地与目的性游说混淆了。克劳塞维茨有时的确好像对那些完全实现了其本质的战争表示赞许，而对18世纪那些用计谋和谈判把战争中的投入、暴行以及愤怒减至最低的不完全战争持
蔑视态度。即使他有时会表现出这样的情感，那也
不过只是简单的情绪而已。克劳塞维茨在被推向极
端的战争面前感到了一种神圣的恐惧和不可抗拒的诱惑，是一种可以与宇宙灾难带来的灵魂震撼相比拟的情感。那些交战方为击败顽固抵抗的敌人意志而把暴力进行到底的战争，在克劳塞维茨看来既伟
大又恐怖。每当有巨大利益被争夺，战争就会迫近其极端形式。对此，作为哲学家的他，既不欣喜也
不愤慨。作为理性行为理论家，克劳塞维茨提醒着
战争及和平时期的领导者每个人都应遵守的原则：政治的首要性；战争只是服务于既定政治目的的工具，只是国家间交往中的某一时刻或某一方面；每个国家都应服从政治，即服从可为集体带来可持续利益的智慧。
P35-36

媒体评论
1962年出版的《民族国家间的和平与战争》也许是雷蒙•阿隆政治类著作中最雄心勃勃的作品，他一生都致力于这一工作，以至于他在1983年，也就是他去世的那一年，为其增加了一份未曾发表过的介绍。在这项工作中，他希望发展出靠前关系的一般理论，以及对社会学和历史进行考察，然后再以对行为道德的论述做总结。
——《人文科学》（Sciences Humaines）杂志，2003年

这本书仍然是必不可少的，即使它基于国家主权的很好经典的靠前关系构想似乎在某种程度上已经有些过时，但在当今这个日渐多极化，甚至非极性的世界中，大国之间的竞争再次出现。
——《世界报》（Le Monde），2018年8月13日

这本巨著是对政治、和平与战争以及靠前关系研究的不朽贡献。它是一本内容丰富、有趣且包罗万象的书。这部杰出的学术著作提供了分析工具，这对于清晰地思考当代靠前关系中的冲突和可能性是必不可少的。阿隆所描绘的靠前关系的历史背景，为当前和未来的政治、军事和学生提供了一个历史基础，形成了可以发展出思考当前和未来靠前关系的理论方法的模型。阿隆将理论、社会学和历史与敏锐的洞察力和包罗万象的知识结合在了一起。这本书是有史以来关于和平与战争及靠前关系挑战的最深刻、最精辟、最有见地的著作之一。阿隆写了一部宏大的、令人着迷又发人深省的作品，我强烈推荐将其列入靠前关系、政治学、军事学和多国历史研究的阅读清单。
——《武装力量与社会》（Armed Forces & Society），第33期

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