自卑与超越(经典全译本)
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作者(奥)阿尔弗雷德·阿德勒|译者:江月
出版社古吴轩
ISBN9787554608777
出版时间2017-02
装帧其他
开本其他
定价32.8元
货号3814945
上书时间2024-06-03
商品详情
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导语摘要
无论是追求卓越还是自卑感，都不是疾病，而是一种对努力与成长来说健康和正常的刺激。
《自卑与超越(经典全译本)》直面人类心理的本质和真相，追溯人格形成的真实起源，是个体心理学泰斗阿尔弗雷德·阿德勒写给每个人的心理启蒙书。
本书由著名心理学家马斯洛、墨菲、舒尔茨等诚挚推荐！
作者简介
阿尔弗雷德·阿德勒（1870-1937），奥地利心理学家，人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，他与弗洛伊德和荣格一起被人们并称为深蕴心理学的三大奠基人。他认为科学知识的价值在于其对于人类本身的贡献。他提出“自卑与超越”“社会情感”是性格发展的动力源泉，这一观点为我们更好地理解人性提供了一个独特的视角。
阿德勒一生精力充沛，勤于著述，发表论文、出版著作300余种。主要著作有《自卑与超越》《理解人性》《生活的科学》《神经症问题：病例史手册》《个体心理学的实践与理论》等。阿德勒的著作被翻译成法语、西班牙语、荷兰语、意大利语、俄语、汉语、日语、韩语等多种文字出版。
目录
第一章 生命究竟意味着什么
生命的意义是什么
生命的三项任务
社会感
身体缺陷
放纵与冷落
梦与早期记忆
合作的重要性
第二章 心灵与肉体
心灵和肉体之间的联系与冲突
情绪的作用
心理特征和身体类型
第三章 自卑感和优越感
自卑感
优越感的目标
第四章 早期记忆
旱期记忆和生活方式
早期记忆分析
第五章 梦
梦的解析
弗洛伊德的观点
个体心理学方法
象征和隐喻
常见梦境
个案研究
第六章 家庭的影响
父亲的角色
重视与冷落
独生子女
第七章 学校的影响
教育的变革
教师的角色
课堂上的合作与竞争
对孩子发展的测评
先天因素与后天培养
第八章 青春期的引导
成年的挑战
青春期的问题
青少年心理健康
正视青春期
第九章 犯罪及其预防
了解犯罪心理
犯罪、精神病与懦弱
合作与犯罪的关系
人生三大问题
合作的早期影响
犯罪问题的解决办法
第十章 职业
平衡生活的难题
发挥兴趣
第十一章 人与社会
兴趣缺失与沟通障碍
社交兴趣与社会平等
第十二章 爱与婚姻
爱、合作与社会兴趣
做好婚姻生活的准备
婚姻的承诺与责任
阿德勒年谱
内容摘要
《自卑与超越(经典全译本)》是个体心理学先驱阿尔弗雷德·阿德勒的巅峰之作。全书立足于个体心理学观点，从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域，以大量的实例为基础，阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛，帮助人们正确地面对人格缺陷，进而正确地理解社会、理解生活、理解人性，具有极
深的现实性和巨大的思想价值。
精彩内容
生命的意义是什么人类是生活在一个“意义”的世界里的，所以我们体验事物的时候，并不会抽象地进行。这就是说，我们一生所经历的，并不仅仅是单纯的事物，还要从人的角度来看，我们经历的一切，究竟有什么意义。
可即便是生存环境里最简单、最原始的经历，人类也
只能从自身的角度去看待它们。所谓的经验，就是这样产生的。例如，“木头”是人类视角下的定义，“石头”也是人类视角下的“生活组成要素之一”。可惜的是，很多人总试图排除事物的意义去审视环境，导致的结果只能是无法理解最基础的人类情感，因而封闭自我、脱离社会，其实，这样的行为于人于己都没有什么好处。
人的生命是不可能脱离意义而孤立存在的，在现实中生活着的人，只有把现实提高到生命与存在的高度，来解读其意义和价值，而不是局限于现实本身，才有能找到生命意义的正确答案，即我们的现实，是从自我角度出发所阐释的现实。因此，一个理所当然的结论是，任何对“意义”的定义总是有遗憾和缺点的，且不完整，当然不可能完全正确。于是，这个看起来充满了对意义追问的世界的一大特征就是充满了各种谬误和荒诞。
假如我们问别人这样一个问题：“生命的意义是什么?”对方很可能会哑口无言。绝大多数人可能都想过这个问题，不过遗憾的是，很少有人愿意下功夫探求问题的本源。但这是一个自有人类以来就一直存在的问题，时至今日，它依然是人们最无法忽视的问题之一，无论是老年人，还是年轻人，都或多或少地想过“活着有什么意义”、“生命究竟意味着什么”。
当然，客观地说，在一般情况下，人们往往只会在遭遇挫折后才会想起这个问题来。那些暂时生活幸福、没有遇到过什么重大困难的人，是很难去想这个问题的。只不过，任何人的一生都不可能是一帆风顺的，艰苦和挫折从来不会永不光顾谁，这是一个我们必须直接面对的现实。于是，人们在自己的遭遇中思考这个问题，也在自己的行为中寻找答案。
我们对人生意义的理解角度影响着我们的行为，不独言语，任何其他行为，也都是我们对“生命意义”进行的不同诠释。而我们的行为诠释，与我们所有的观点、态度、行为、表情、礼貌、抱负、习惯及个性等的表现都是一致的。我们的任何举止都在说明我们只能得出自己所理解的“意义”，我们的一举一动都表现着我们对这个世界及自身的看法。比如，一个人说：“我是这样的，世界就是那样的。”那么，这就是他所理解的自己和生命的意义。
有多少个人，就有多少种对生命意义的理解。谁
的理解都不是绝对正确的，所以，既然无人能给生命意义下一个准确的定义，那么任何能为人所用的“意义”，都不会是绝对错误的。正是这两个极端，包含了人生的全部意义。当然，我们可以分辨这些人们所
理解的意义哪些更有效、哪些更糟糕，哪些错小些、
哪些错大些。我们还会发现，那些较好的意义解读有什么共同的优点，而那些不尽如人意的意义解读有什
么无法掩盖的缺点。如果能从中找到普适性标准和意义，那么对揭开与人类有关的现实谜题是很有帮助的。当然，这个普适性标准和意义，是以人为参照系的“相对真理”，因为现实中不存在“绝对真理”。即使存在，也非人类自身可以理解的。对我们来说，这些真理既无法知道，也没有实际意义。
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