消息 首页 搜索 举报
  • 和亲史话/制度名物与史事沿革系列/中国史话
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

和亲史话/制度名物与史事沿革系列/中国史话

全新正版 极速发货

￥ 5.27 3.5折 ￥ 15 全新

库存2件

广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者宋超

出版社社科文献

ISBN9787509732380

出版时间2012-07

装帧其他

开本其他

定价15元

货号2329878

上书时间2024-06-03

书香美美
已实名 已认证 进店 收藏店铺
  • 最新上架

   商品详情   

品相描述：全新
商品描述
导语摘要
 中国古代历史上出现的繁多复杂的“和亲”现象，一直是现代史学界所关注的研究对象之一。早在20世纪20年代，著名史学家王桐龄先生撰《汉唐之和亲政策》，对汉唐时期和亲现象作过较为深入的探讨。20世纪五六十时代，翦伯赞、范文澜等著名学者都对此发表过许多精辟见解。80年代之后，和亲更成为史学界十分活跃的研究领域之一。对于和亲的渊源与流变，和亲的类型与特点，和亲的目的与性质，和亲的作用与意义，以及涉及和亲的人物或事件，均进行广泛而深入的讨论，取得许多重要研究成果。献于读者面前的这本《和亲史话》，就是笔者宋超在综合学界已有研究成果基础上完成的。

作者简介
宋超，吉林长春人，1951年生，1982年毕业于吉林大学历史系，现任中国社会科学杂志社史学部编审，主要研究方向为秦汉史。主要学术成果有《汉匈战争三百年》、《昭宣时代》以及《“匈奴人”与“胡虏”：两汉时期匈奴称谓变化考察》等论文四十余篇。

目录
前言1
一 先秦时期的和亲9
  1 “和亲”词义溯源9
  2 “和亲”的先声——“和戎”14
  3 “兄弟之国”与“甥舅之国”19
二 两汉时期的和亲25
  1 委曲求全的和亲之策25
  2 呼韩邪单于和亲与昭君出塞32
  3 “断匈奴右臂”——汉与乌孙的和亲44
  4 游移南北匈奴之间的东汉和亲54
三 魏晋南北朝时期的和亲62
  1 拓跋鲜卑与匈奴的和亲62
  2 柔然与两魏的和亲70
  3 突厥与北周的和亲79
四 隋唐时期的和亲88
  1 千金公主之死与义成公主出塞89
  2 文成、金城公主和亲吐蕃99
  3 借兵回纥与“真公主”和亲113
  五 元清时期的和亲127
  1 蒙元帝国多元的和亲活动128
  2 “北不断姻”：满蒙的世代联姻145
结语160
参考书目161

内容摘要
 本书是由宋超编写的《和亲史话》。《和亲史话》的内容提要如下：中国历代王朝在处理民族关系的过程中，“和亲”始终是一项备受关注，也争议颇多的重要政策与措施。“和亲”虽然肇始干西汉初年，溯其本源，可从先秦时期的政治婚姻中寻觅出原型。魏晋南北朝时期的和亲，上承两汉和亲之余绪，下启隋唐和亲之高潮，是为中国古代和亲发展史上一个重要的转折时期。隋唐时期的和亲，以与吐蕃及回鹘的和亲最具特色，不仅开启中原王朝以“真公主”和亲之先例，也首次将和亲的范围由北方及中原扩展至西南地区。蒙元帝国针对不同的民族与政权，更是将“和亲”运用到极致，最终成为中国历史上第一个由少数民族建立的中央政权。
满蒙联姻不仅是中国古代和亲史的终结，也是最具特色的和亲范式之一，体现出“满蒙一体”的鲜明特色。在川流不息的历史长河中，“和亲”从一个独特的角度，为中华民族的融合与凝聚作出过重要贡献。

精彩内容
 自武帝太初年间以妙龄少女和亲乌孙的解忧公主，在异域他乡生活五十
多年，生儿育女，历经坎坷磨难，至甘露三年(前51年)，已是年逾七十的老
妪，思乡日切，上书请求归葬汉地。于是被宣帝迎还长安，赐予田宅奴婢，“奉养甚厚，朝见仪比公主”。两年后，解忧公主去世，随来长安的孙辈三人留守坟墓。在汉代众多的和亲女性中，解忧公主是唯一一位生前返归汉地，葬于故乡者。
自汉武帝时相续遣细君、解忧公主和亲乌孙，不仅成功地实现了断绝匈奴右臂的战略目标，而且在沟通汉地与西域经济、文化交流方面也发挥了巨大作用。细君公主由于去世较早，其女少夫事迹不详；解忧公主则在西域活动五十多年，育有诸多子女，除其长子元贵靡为乌孙大昆弥外，少子大乐为乌孙左大将，次子万年因深得莎车王喜爱，在莎车王死后，“莎车国人计欲自托于汉，又欲得乌孙欢心”，上书请立是时尚在汉地的万年为莎车王。宣帝应允莎车请求，遣使护送万年至莎车继王位。长女弟史为龟兹王绛宾妻，少女素光为乌孙若呼翎侯妻，在乌孙以及西域政局变动中或多或少都发挥了一定的作用。
龟兹王绛宾娶解忧公主女弟史为妻，则有一段戏剧性的经历，不仅是和亲史上的一则佳话，也是改变汉匈争夺西域格局的另一重要事件。
龟兹在西域“三十六国”之中，是人口最多、势力最为强盛的城郭国家。龟兹地处玉门关至葱岭要冲之上，是丝路北道上一个重要的中转枢纽，其西北与乌孙相接，东北与在匈奴严密控制下的车师相近，其东与匈奴僮仆都尉所领的焉耆、危须、尉黎诸国相邻。特别是在乌孙与汉和亲后，匈奴更加重视对车师、焉耆、危须、尉黎诸国的控制。这种特定的地理位置，决定了龟兹在汉匈争夺西域的过程中，必然要扮演除乌孙之外另一重要角色。
早在武帝时期，汉匈争夺大宛、车师诸役中，龟兹游移于汉匈之间，当是西域问题长期不决的因素之一。先是龟兹先王臣属匈奴，经常攻杀汉使。
贰师将军李广利伐大宛取得胜利后返京，途中路过抒弥(王治今新疆于田附近)，得知抒弥太子赖丹在龟兹当质子。李广利深责龟兹王，并将赖丹带到京城长安。征和四年(前89年)，搜粟都尉桑弘羊等联名上奏，请在尉黎以西的轮台扩展原有屯田规模，修建亭障，“以威西国(泛指西域诸城郭国)，傅乌孙”。武帝则答以“深陈既往之悔”著名的“轮台诏”，否决桑弘羊扩屯轮台的上奏，但“威西国，傅乌孙”的总体战略目标并没有改变。正是在这种背景之下，汉廷开始关注位于乌孙与轮台、渠翠之间的龟兹国。
元凤四年(前77年)，汉昭帝重新采纳桑弘羊旧议，在轮台复开屯田，并以扦弥太子赖丹为校尉，负责其事。龟兹贵人姑翼劝说对龟兹王说，赖丹本来是臣属于我，现在却佩带汉印绶而来，屯田于轮台，必然为害龟兹。于是龟兹王袭杀赖丹。汉朝闻讯后欲攻伐龟兹，但因路途遥远而作罢。
龟兹老王谢世后，其子绛宾继位，对汉廷态度逐渐发生变化。本始年间，宣帝应乌孙昆弥及解忧公主之请，遣度辽将军范明友等五将军北击匈奴。
又命校尉常惠持节监护乌孙兵五万，从西方击匈奴。常惠击破匈奴之后，遂
以“龟兹国尝杀校尉赖丹，未伏诛”为由，“发西国兵二万人，令副使发龟
兹东国二万人，乌孙兵七千人，从三面攻龟兹”。在常惠麾指诸国兵锋的威
胁下，龟兹王绛宾不得终止在汉匈之间“两属”的状态，决心与汉朝和好。
本始三年(前71年)，龟兹王绛宾先遣使至乌孙，请求娶解忧公主与和乌孙昆弥翁归靡所生的女儿弟史为妻，以便同汉朝及乌孙结成亲密关系。此时，适逢解忧公主遣弟史到京师长安学鼓琴，路过龟兹。绛宾遂留住弟史，再遣使赴乌孙求婚，得到解忧公主的应允。其后，解忧公主上书，愿令女儿弟
史得比宗室入朝；绛宾深爱夫人，亦上书言“得尚汉外孙为昆弟，愿与公主女俱入朝”。
元康元年(前65年)，龟兹王绛宾与夫人弟史一同入朝朝贺，朝廷授绛宾与夫人金印紫绶，赐予车骑旗鼓，歌吹数十人。绛宾与夫人在长安留居长达一年，回国时又厚赠送之。其后，绛宾与夫人又数次来京朝贺，深受汉文化熏陶，喜汉家衣服制度，归国后“治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪”。绛宾在龟兹仿效汉制，在西域诸国中引起轰动与嘲讽，外国胡人皆日：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”这些议论，反而更加坚定绛宾继续实行汉制的决心。
龟兹王绛宾态度的转变，对于汉匈争夺西域格局的变化起到至为关键的作用，彻底免除了汉廷后顾之忧，得以与匈奴全力夺车师。就在龟兹王绛宾及夫人朝汉的同年，位于南道的莎车(治今新疆莎车)故王之弟呼屠征攻杀莎车王——乌孙公主少子万年及汉使奚充国等，自立为王，并趁匈奴攻打车师之际，“遣使扬言北道诸国已属匈奴矣”，一时南北二道俱乱，形势极其严峻。此时卫候冯奉世正护送大宛使者从南道归国，遂矫制发南北道诸国兵，平定莎车之乱。是时冯奉世可资利用的“南北道”兵，主要是出于早与汉廷和亲的乌孙及“新辑”的龟兹。
神爵二年(前60年，一说为神爵三年)，匈奴日逐王先贤掸因与单于争权结怨，遂率其部众降汉，骑都尉郑吉“发渠黎、龟兹诸国五万人迎日逐王”，匈奴在西域的势力瓦解。郑吉因迎降日逐王，破车师，并护车师以西北道与鄯善以西南道，故号“都护”，设西域都护府于乌垒城(今新疆轮台东北)。乌垒当时属龟兹国统辖，是龟兹东面的重镇，西域都护府置于乌垒，其中自然有依托龟兹的意图在内。
P50-53

   相关推荐   

—  没有更多了  —

店铺评价
消息 首页 搜索

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP