身体语言的秘密
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作者[德]乌尔里希·索罗曼
出版社世界图书出版公司
ISBN9787519282585
出版时间2021-08
装帧平装
开本32开
定价49元
货号31236699
上书时间2024-06-01
商品详情
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作者简介
乌尔里希·索罗曼，德国身体动力分析协会主席、行为研究专家、行为教练。
他是德国总理默克尔的身体语言专业指导老师，还在普华永道、德国汉莎航空公司、德意志银行等多家知名企业中担任行为教练。
索罗曼曾任教于德国明斯特，专注于身体心理领域，长期研究东西方文化及肢体语言差异，致力于为各类团体及个人提供培训及咨询服务。
目录
推荐序 躯体是我们的另一个意识存在 （施琪嘉）
推荐序 人类行为图谱：可训练+无法伪装 （姜振宇）
序 身体语言的力量——无声胜有声 （索罗曼）
前言
第一章 身体语言让你更接近真相
各领域对身体语言的研究
身体语言没有唯一性
案例1 普京：他要掩饰什么？
第二章 解读身体语言
身体语言的解读视角
独一无二的行为模式
身体语言的情感逻辑
案例2 马云：我知道如何抓住你的心
第三章 非语言沟通让沟通更有效
手势的秘密
身体的内生循环
身体的外生循环
案例3 默克尔：独特的三角手势
第四章 身心发展结构模型
儿童身体语言的阶段性发展
身体语言与个体经历
案例4 王菲：透明的谜
第五章 身体语言分析实践
身体语言分析的要素
身体语言的阅读过程
对来访者的身体表达进行解读
观察工具
我能见你所不见
案例5 奥巴马：表情和手势的魅力
内容摘要
身体语言存在于日常生
活中，是一种常用的沟通手段，但其重要性往往容易被人们忽视。本书深入分析了人类的身体语言，揭示了人际沟通中非语言
沟通的功能、模式及影响因素等。身体语言没有唯一性。它具有地域差异、
文化差异及个体差异，但其本质是对内心世界的映射。本书基于心理学视角对身体语言做出了科学的解读，并引用普京、默克尔等知名人士的身体语言
交流案例来指导实践，使读者能够全面地认识身体语言，通过运用得当的身体语言达成有效沟通，通过阅读别人的身体语言进入其内心世界。
精彩内容
某人单脚站立许久，随着肌肉渐渐麻木，腿部开
始酸痛。他十分吃力地继续保持着身体的平衡。不仅是腿部，他全身的肌肉都因受到这一非寻常姿势的影响而处于紧绷状态，几近痉挛。这个人看起来痛苦不堪，终于开始向他人求救。
这时，有人开始通过按摩使其腿部肌肉得到放松；有人帮助他做颈部运动；还有一个人索性伸出手臂供他依靠，以避免其身体倾斜。旁观的人纷纷发表自己的见解。一个年迈的智者告诉当事人应该想想那些失去双腿而根本无法站立的人，这样就能意识到自己有多么幸运，也
就不会觉得那么痛苦了。
他旁边的一个年轻人则坚定地提出，当事人只要竭力想象自己轻如鸿毛，便可以一身轻松。还有人轻声议论道：“年轻人翅膀还没变硬呢，慢慢磨炼吧。”最后，一个路人轻描淡写地说道：“你既然有两条腿，为什么不放下另一条呢？”（Peseschkian，2009）这个故事告诉我们，帮助他人解决问题并非易事。在我所从事的身心康复领域，许多同行虽然给来访者提供了有价值的参考性建议，可以在某种程度上缓解来访者的痛苦，却没有找到问题的根源，无法使来访者真正摆脱无助的状态。如果治疗师仅从理论出发，戴上有色眼镜对来访者进行观察，而不是首先将他作为一个普普通通的人去认识和感知，是不可能帮助来访者脱离困境的。
在心理康复工作中，身体取向治疗已经成为基本治疗理念中很重要的一部分。但是如果仅从身体的一个层面出发，即使是专家也很难解决问题。故事中的最后一个人对单脚站立者的身体进行了整体认知，最终找到了问题的根源，提出了最行之有效的建议。
让我们在好奇心的引领下去感受、洞悉、认识和学习。
各领域对身体语言的研究学术研究在哲学领域，有关身体语言、非语言沟通、修辞学和辩论术的研究已超过两千年。早在公元前3世纪，古希腊哲学家和修辞学家亚里士多德便已提出身体语言、非语言沟通和个人表达在社会和政治生活中不可低估的重要意义。
在他看来，有助于沟通的因素主要有三个，即个体的信誉、能力和共情特质。这些因素会通过面部表情、手势和姿态，结合声音的强度、节奏等体现出来。如亚里士多德所说，沟通对象如果具备相关能力，便可以从中“找到身体语言的钥匙，如同阅读一
本打开的书一样阅读一个人”。（Renner，1999）从事身体语言和非语言沟通的理论研究，正好呼应了“理论”一词的古希腊传统定义。希腊语中“理论（theoria）”的本意为“观看与审视”（Duden，1966），而不是我们如今通常认为的“抽象概念”。
18世纪末，利希滕贝格
提出：“对我们而言，世上最有趣的表面就是人脸。”（Renner，1999）这一观
点激发了学术界的研究热情。利希滕贝格一方面相信理解面部表情对理解人类有着重要意义，另一方面，又对该观点持怀疑态
度。身体从来就不是心理独有的直接表达途径，两者之间甚至不存在直接的因果关系。身体的主要作用是内与外、自我与世界的交会点。因此，利希滕贝格不接受拉瓦特的“面相学推论”。(Renner，1999)P7-10
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