永不拓宽的街道
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作者陈丹燕 著
出版社南京大学出版社
ISBN9787305134869
出版时间2014-08
装帧其他
开本其他
定价50元
货号2968143
上书时间2024-06-01
商品详情
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作者简介
陈丹燕，1958年生于北京，1982年毕业于华东师范大学中文系。著有《陈丹燕青春作品集》三卷，长篇小说《心动如水》《纽约假日》，散文集《上海的风花雪月》《上海的金枝玉叶》《上海的红颜遗事》，儿童幻想小说《我的妈妈是精灵》等。曾获中国作协全国优秀儿童文学奖、中国新闻奖金奖、奥地利国家青少年图书奖、德国国家青少年图书奖银奖、德国青少年评委金色的书虫奖、联合国教科文组织全球青少年“倡导宽容”文学奖等。
目录
外滩漫游者
旧影斑驳
四品官与电机教授
花园
红房子西餐馆的家宴
和平饭店
街心花园的舞蹈者
万国公墓墓地
摩登与物质
戴西一生中最长的一天
雪
尼可
大窗，王元化先生的人生地图
亡者遗痕
幸存者
我的手风琴伙伴
裘小龙
永不拓宽的街道
颜永京
一束菊花的重量
附录：64条永不拓宽的街道钩沉
跋
内容摘要
在《永不拓宽的街道》中，陈丹燕对这些街道上曾经居住的名人、故事、文化等娓娓道来，认为，“街区风貌是一个整体，所以在保护建筑的同时，还必须保护住与那些建筑相连的街道，不得拓宽，甚至也
不得随意修改人行道和行道树。这样，这个城市的记忆和历史就成为城市生活中可触摸的、可感受的一部分，而不再会消失得无影无踪了”。
精彩内容
在它对面，竖立着从海关门前堤岸上平移过来的外滩信号塔，那是1907年建造的一件简约洛可可式建筑物。当时它是远东最高的气象信号塔，曾经为无数进出黄浦江的船只提供每日海洋气象。现在，它则更像一座纪念碑，好看而无实用价值。它的一楼有一个小型的外滩历史陈列室，二楼有一家名叫1865的咖啡馆。咖啡馆的客人可以在等咖啡时，爬到塔顶上去看整条外滩。胜利女神雕像被日本人拆毁以后，这里就是外滩南端堤岸的最高点了。
1884年，法国神父在洋泾浜上竖立气象信号杆，从旧照片上看，那就是一根木头旗杆，上面挂着信号旗和风向标。1907年，掌管上海天文台的法国神父在海关门口建造砖木结构的信号塔，代替早年洋泾浜外滩的旗杆。1993年10月，信号塔被搬回到1884年的原处。这间清静的咖啡馆的名字，却越过了1907年和1884年，指向1865年，纪念第一个上海水文天象台在董家渡的诞生
。你不要惊奇，这就是上海人在混乱历史面前锻炼出来的逻辑能力，如同埃舍尔的画。
如果你今天走进信号塔，仍可以在室内的空气中隐约闻到阴凉潮湿的气味，那是泥滩特有的气味。
1989年开始，外滩被改造过一次，那是1940年最
后一栋外滩大楼竣工以后，第一
次在外滩大兴土木。上海市政府拓宽车道，建造纪念碑，整修绿化带，修建地下过街通道，加高防波堤。原先堤岸上那条灰白色灰泥矮墙——因为十年中成千上万对情人衣襟和手指的摩挲已变得异常光滑细密——就消失在这次改造中。据说因为一位参加改造工程的建筑师竭力争取，外滩信号塔才逃脱本来被炸毁的命运。上海市政府为它额外支付了540万人民币，将它平移22．4米，至昔日的洋泾浜外滩处，保留了下来。它是上海第一个被成功保护下来的外滩纪念建筑。
现在，它夹在黄浦江两岸的高楼大厦问，像一座洛可可式的纪念碑，纪念上海人奋力保护租界建筑的成功，纪念他们对外滩的了解与认同，纪念他们终于表达出了对自己城市历史的爱。所以，你不要小看了这座信号塔。
你在某个天气晴朗的傍晚登上信号塔顶，向北眺望，你便看到外滩北端，外白渡桥旁边的堤岸上，有座高过信号塔的上海人民英雄纪念塔。三条细长的花岗岩倚靠在一起，像三支靠在一起的来复枪。那个纪念碑也诞生在气象信号塔平移的那次外滩改造中，比信号塔晚几个月竣工，正赶上上海解放的纪念日。它是新外滩的重要标志：在当年不允许中国人进入的外滩公园里，建立一
座上海人一百年革命不懈的纪念碑，纪念中国人最终的胜利。据说，1950年上海市政府曾设想要将这个纪念碑放在原先华尔纪念碑的地方：外滩公园大门前。这是最典型的纪念碑思维：当年洋枪队镇压了中国人的太平军，现在中国人将所有洋人赶出了中国。胜利者的纪念碑压在失败者的纪念碑之上。
19世纪华尔纪念碑是英国式的小方尖碑；1950年的纪念碑草图，是个稳重而雄壮的意大利式纪念圆柱；现在你看到的，是靠在一起的休息了的武器。1950年的计划中，还有一组表现上海人民一百年来前赴后继的雕塑，由张充仁设计。这些草图和张充仁本人终于因西化的背景和联想而被否定，最后，连纪念塔的计划也搁浅。如
今，你眺望到的这座1994年建成的纪念碑，使用当年的碑文，甚至延续了碑文上计算年代上的错误，但还是完全否定当年张充仁的草图。
现在的它，更强势，更带有斯拉夫艺术的色彩。
设想一下，要是当年张充仁的草图真付诸实现，两端，由两个圆柱的高塔夹住外滩，它们的楼下，都陈列着外滩的历史照片，空气中都浮动着阴冷潮湿的泥滩气味，倒是真的和谐。但如今的现实则更符合外滩的本质，那就是无所不在的冲突。
你看这一南一北相对的矛盾，一边努力证明自己在外滩压倒一切的独立地位，一
边努力保护法国神父留下的遗迹，这便是上海后殖民时代的外滩。它们这两个塔，一
个在外滩的最北面，一个在外滩的最南面，遥遥相对，像一对书夹，将整条外滩夹起来，使它成为一个整体，一个细节丰富的大纪念碑。
大多数上海人都不喜欢那个新纪念塔，他们刻薄地找到上海出产的“三枪”牌内衣商标与它的一致性，将它也叫作“三枪”。但他们也并不喜欢现在这个重新装修过的信号塔，觉得它倒被打扮得越来越像个赝品。他们更蔑视那时建造的，用釉面砖贴面的地下通道，他们称其为“厕所”。其实，他们是不满对外滩的改动。即使是回到租
界时代，上海人还是有话可说，他们为进入外滩公园吵闹了60年，为华懋饭店门口将中国人和“绅士”分成不同的入口大光其火。他们从来不是单纯的人，他们眼界既开
阔又闭塞，对变化既有强大的承受能力，又挑剔一切变化，他们心中层层堆积着骄傲、
自卑和被排斥的苦恼与不甘，对奇迹的渴望与投机的本能。
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