智慧城市：一种空间化的智能
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作者(法)安托万·皮肯
出版社华中科技大学出版社
ISBN9787568087643
出版时间2023-02
装帧平装
开本16开
定价88元
货号31655637
上书时间2024-06-01
商品详情
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作者简介
安托万·皮肯是哈佛大学设计研究生院教授，教授建筑与技术的历史与理论课程，致力于18世纪以来建筑与城市技术史研究，以及社会、技术和乌托邦之间的关系。皮肯自2014年起担任法国艺术与文学骑士，同时也担任柯布西耶基金会主席。
目录
前?言?一个新的城市理想
空间化的智能
技术、空间和政治
第?1?章?智慧城市的到来：从流量管理转向事件控制
定义智慧城市
自我实现的虚构
有感觉的城市和可被感觉的城市
海量数据
发生了什么
第?2?章?双城记
新控制论的诱惑
赛博格城市的设想
自发的城市、协作的城市
数字个体
第?3?章?城市智能、空间与地图
增强现实与地理定位
迈向三维城市生活
与基础设施的新关系
利害关系陈述
新的美学
数字时代的公共生活实验室
结?论?智能的挑战
全数字解决方案的局限性
场景多样化的必要性
公共/私人
从事件到历史
内容摘要
随着城市的全球化竞争，智慧城市已成为城市复兴和发展的重要的新战略驱动力。智慧城市正在利用信息和通信技术寻求可持续的经济发展和促进新的集体生活形式。这使得智慧城市成为工程师、建筑师、城市设计师、城市规划师和政治家以及很多企业的重要关注点。本书试图将智慧城市与文化问题联系起来，并通过解读其对城市空间和经验的影响来采取真正的批评立场。这种文化和批判的视角尤为重要，因为智慧城市既是一种渗透着乌托邦信仰的理想，也是一种具体的城市转型过程。
这本书一开篇就考察了智慧城市赖以建立的技术现实，从使我们能够监测基础设施内发生之事的芯片和传感器到连接个人的智能手机。通过这些技术，城市空间似乎被激活了。这种激活产生了两种截然不同的愿景：一方面是以最有效的方式引导城市的新控制论的野心；另一方面是自下而上的参与性的方法，在这种方法中，被授权的个人发明了新的合作模式。本书提出未来的智慧城市将是二者相互调整的结果。在这个过程中，城市空间起着决定性的作用。智慧城市是当代数字时代的“空间转向”。基于地理定位和增强现实等关键技术的发展，空间的重要性日益提高，解释了地图在城市体验的演变中的战略作用。此外，在对智慧城市的一些关键层面的探索中，本书不断地从技术层面转向空间层面，从对现有实验的批判性评估转向一种对集体智慧新形式兴起的推测。在未来，城市将以一种比目前通常所假设的更直白的方式变得更加智能。
主编推荐
本书是一项历时超过15年调查研究的最后一部分，其内容涵盖日益强大的计算机和数字技术力量，空间的变化及文化、政治之间的动态联系。作者为国际有名城市技术史专家与建筑理论学者安托万·皮肯，是一位拥有三种教育背景的法国工程师、建筑师、历史学家，他对智慧城市提出了系统、深刻的见解，对今天的城市研究范式提供了一个有洞见的透镜。
精彩内容
在当前大量的理论尝试中，本书有两个独到之处。首先，本书对“智慧城市”的表达将比通常情况下的定义更为字面化。与其设想一个这样的城市—信息和通信的回路只是简单扩张，智能只存于利用这些手段沟通的男女中，不如设想一下非人类形式的推论甚至意识本身渐进的发展。在这种发展的最后阶段，一种新的看待城市智能的方式早已经被运用于算法、人工智能、自动化及有机体和机械间赛博格（cyborg-type）装配的最新研究中。它建立于多重实体（人类、非人类，通常是两者的混合体）相互作用和互相构成的认知和思考基础上，整个城市可以以一种全新的方式被认为是智能的。在这个更大、更综合的智慧核心中，不同的实体既是部分自治的利益相关者，又是构成城市总体智能体系的子系统。让·雅克·卢梭（Jean-Jacques?Rousseau）著名的“普遍意志”（以《社会契约论》（OftheSocialContract）或《政治原则》（PrinciplesofPoliticalRight,?1762）为基础）将变得更加具体。对于那些倾向于接受莱布尼茨（GottfriedWilhelmLeibniz）理论而非卢梭理论的人来说，也可以将这些实体看作某种单子：由整体支撑的具体，城市包含了所有这些具体实体，而这些具体实体中的每一个都维持着自身的整体性。
这些设想是科幻小说吗？当然是，但又不会陷入技术进步到最终用机器智能取代人类智能的境地（这正是雷·库兹韦尔（Ray?Kurzweil）孜孜不倦宣扬的“奇点”（singularity），库兹韦尔是“后人类”（post-human）境况主要预言者之一），但我们很难不被周围的机器和系统所展示出的极速发展的感知和推理能力震惊。智慧城市也是科幻虚构吗？毫无疑问是，但是，正如我们将看到的，有关智慧城市的描述具有高度自我实现的特征，也就是说智慧城市创造了使智能可行的条件，就像某些政治上或经济上的预测通过使它们向可行方向偏移而影响投票动态或市场行为一样。
智能不应被视为主要存在于中央处理单元或专业服务器的内存中，不该像斯坦利·库布里克（Stanley?Kubrick）在《2001：太空漫游》（2001:?A?Space?Odyssey,?1968）中描绘的超级计算机HAL?9000那样。相反，智能应该被设想为直接分布于整个城市中，存在于基础设施、街道和建筑物已经安装好的传感器和芯片中，存在于属于居民的大量电子设备中。得益于信息和通信技术，智慧城市是一个在数百万个点上被激活的城市。由于它是分散的，遵循街道建筑网络的地形，以及车辆和居民的移动，生成一张城市实时活动地图，所以，智慧城市的智能具有深刻的空间性。
而本书的第二个独到之处正是源自对空间维度的关注。这可能看起来很矛盾，因为信息技术的发展长久以来一直与某种空间的崩溃联系在一起。当塞缪尔·莫尔斯（Samuel?Morse）于19世纪中期开发出电报系统，人们为他们所认为的智能战胜了距离的决定性胜利而欢呼。4?同样的论调后来出现在人们开始使用电话、收音机、电视，以及互联网时。如今已经成熟的数字技术已经恢复了空间的重要性。这些数字技术通常涉及地理定位，即实时了解大量静止或移动物体位置的能力。
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