塞尚艺术的哲学随想/诗人思想者史作柽系列
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作者史作柽
出版社北京大学出版社
ISBN9787301090237
出版时间2005-05
装帧其他
开本其他
定价22元
货号0810417
上书时间2024-06-01
商品详情
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作者简介
史作柽，哲学思想家，诗人，兼及绘画艺术。早年就读于台湾大学哲学研究所，曾在台湾大学、台湾文化大学、台湾新竹高中任教。在台湾各大学巡回演讲，近年在台湾师范大学举办讲座，极受欢迎。致力哲学写作与诗歌创作，有五十多部著述，拥有广泛影响。
目录
1／自序
1／一 孤独与究极
9／二 苍茫的宇宙
19／三 焦虑之旅
27／四 永恒的自然
35／五 生命的历程
53／六 风格
61／七 感觉的实现
69／八 感觉与自体
75／九 感觉、视觉空间
87／十 古典
97／十一 空间与整体(一)
113／十二 空间与整体(二)
127／十三 空间与整体(三)
137／十四 几何图形与结构
151／十五 情感的胜利
169／十六 形上之幻影
179／十七 终结
精彩内容
孤独与究极
人类之对于真理的追求，乃一人性中不移之事实。但是假如有人说他果然将真理予以彻底挖掘，并将之表达出来了，那同样也是一件不可思议之事。因为任何一个真正追求真理的人，当他凭了他终生的努力，而终能望到了真理边际的时候，他都必会清清楚楚地知道，尽管我们用尽了方法，拼命想把我们所获得之一点点真理，或是真理的边际，加以准确表达的时候，充其量我们最后所获得的，仍只不过是那个真理之人为性象征之表达罢了，却永远都不是真理之全部之真实。相反地，假如我们会以为真理果然已被我们截然而掠获，并表达出来了，其实这也只不过说明我们只是在说一个睡梦中之遥远的故事罢了。但当我们一旦从睡梦中醒来的时刻里，面对一切属于人之存在中的真实事物，实际上我们却又怎么都不能把它们说得清清楚楚了。
但也惟其如此，人只能在知识中，进行真切属于他自己之真理之象征性的人为表达，却仍无法将一切真理背后所涉及之存在超绝物本身，加以真切的描述。所以真理在人的存在中，必然地也就形成了千万种不同之表达方式。这不但在哲学中，中外古今有数不清的理论类别，同时在哲学以外之领域中，我们也可以找到各式各样、不同方式之真理表达。顶多我们只能说，哲学与其他方式之真理表达之不同，那也只不过是由于哲学时常以一种直接的描述方式，将真理或真理之可能性予以揭示出来。至于其他的学术或文化，如艺术或科学，往往需要更多的技术程序，或展现的过程，才能将它所包含之真理，或真理之可能，予以清楚的描述。比如说，绘画之色彩、线条等，数之设定与推理，音乐之旋律、和声等。若相对于哲学而言，它们这些技术或过程，实际上都必须要经过一种思考性的处理，然后才能在表达中发生预期的效果。但是哲学本身却是人处理其思考自体的一种学术，所以它应该比其他学术更接近于真理本身才对，其中尤以形上学为最。
尽管如此，到底人对真理所能者，也无非是一种表达方式之远近之别罢了，所以于此假如我们舍方式之远近而不言，只从存在之实质上观之，那么我们也可在一切属于真理寻求者之过程中，发现两种最具有代表性的本质，那便是孤独与究极。P1-4
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