死水微澜/百部红色经典
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作者李劼人
出版社北京联合出版公司
ISBN9787559649096
出版时间2021-03
装帧平装
开本16开
定价49元
货号31092750
上书时间2024-06-01
商品详情
- 品相描述：全新
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导语摘要
1.“四川乡土作家群”李劼人长篇小说，展现特定时代环境中市井人物的情感纠葛。
2.以小见大的现实主义作品，标志中国现代长篇小说成熟的经典。
3.郭沫若、杨义倾情推荐。呈现时代变迁众生百态，细述市井人物悲欢离合。
4.多次被改编为戏剧、电视剧、舞台剧等。
5.“百部红色经典”系列丛书为献礼百年荣耀时刻专门设计，收入作品皆为名家名作，旨在重温红色经典，缅怀先烈，传承革命精神，弘扬爱国主义。"
作者简介
李劼人，原名李家祥，曾用笔名老懒、菱乐等，作家，四川成都人。中学时代亲历保路同志会运动。1912年后开始写作，后在《四川群报》《川报》任主笔和总编辑。1919年参加少年中国学会，同年赴法国勤工俭学，入巴黎大学文学院等校学习，同时为《少年中国》杂志撰写散文、通讯。1924年回国后，曾兴办纸厂等实业，在大中学校任教、翻译法国文学著作。抗战期间，积极从事救亡活动，任中华全国文艺界抗敌协会成都分会的常务理事。1949年后，历任成都市副市长、中国文联委员、四川省文联副主席、作协四川分会副主席等职。著有《死水微澜》《大波》等。
目录
第一部分
序 幕
第二部分
在天回镇
第三部分
交 流
第四部分
兴顺号的故事
第五部分
死水微澜
第六部分
余 波
内容摘要
本书讲述了《辛丑条约》签订前后四川一隅发生的故事。作者通过一连串的故事，呈现了一幅生动形象的天回镇“市民阶层”的群体画像，与此同时，通过罗歪嘴、顾天成二人争夺蔡大嫂，最后顾胜罗败，实即反映殖民势力击败封建势力。小说以此为主线，对当时地方的民俗风情、市民阶层的心理状态和生活方式进行了惟妙惟肖的刻画，充分展现了一潭死水似的现实黑暗面；欧美物质文明侵入后，当地两股势力的相互激荡和消长，在“死水”上激
起“微澜”，点染出帝国主义入侵中国、清政府对外屈辱投降的历史气氛。
主编推荐
★“四川乡土作家群”李劼人长篇小说，展现特定时代环境中市井人物的情感纠葛。★《死水微澜》是“大河小说三部曲”之一，描写辛亥革命前的社会生活。★“百部红色经典”系列丛书旨在重温红色经典，缅怀先烈，传承革命精神，弘扬爱国主义。
精彩内容
罗歪嘴每次来坐谈时，总在铺面的方桌上方高椅上一蹲，口头叼着一根三尺来长猴儿头竹子烟竿。蔡兴顺总在他那矮脚宝座上陪着咂烟，蔡大嫂坐在柜台内面随便谈着话。大都是不到半袋叶子烟，就有人来找罗歪嘴，他就不走，而方桌一周，总是有许多人同他谈着这样，讲着那样；内行话同特殊名词很多，蔡大嫂起初听不懂，事后问蔡兴顺，也不明白，后来听熟了，也懂得了几分。起初很惊奇罗歪嘴等人说话举动，都分外粗鲁，乃至粗鲁到骇人，分明是一句好话，而必用骂的声口，凶喊出来；但是在若干次后，竟自可以分辨得出粗鲁之中，居然也有很细腻的言谈，不惟不觉骇人，转而感觉比那斯斯文文的更来得热，更来得有劲。她很想加入谈论的，只可惜没有自己插嘴的空隙，而自己也谈不来，也没有可谈的。再看自己的丈夫，于大家高谈阔论时，总是半闭着眼睛，仰坐在那里，憨不憨，痴不痴的，而众人也不瞅他。倒是罗歪嘴对于他始终是一个样子，吃叶子烟时，总要递一支给他，于不要紧的话时，总要找他搭几句白。每每她在无人时候，问他为何不同大家交谈，他总是摇着头道：“都与我不相干的，说啥子呢？”只有一两次，因为罗歪嘴到来，正逢赶场日子，外面座头上挤满了人，不好坐，便独自一人溜到后面空坝上来，咂着烟，想什么事。蔡兴顺一则要照顾买主，因为铺子上只用了一个十四岁
的小徒弟，叫土盘子的，不算得力，不能分身；二则也因罗歪嘴实在不能算客，用不着去管他。
倒是蔡大嫂觉得让他独自一人在空坝上，未免不成体统，遂抱着还是一个布卷子的金娃子，离开
柜房，另拖了一把竹椅，放在花红树下来坐陪他。
有时，同他谈谈年成，谈谈天气，罗歪嘴也
是毫不经意的随便说说；有时没有话说，便逗下子孩子，从孩子身上找点谈资。只有一次，不知因何忽然说到近月来一件人人都在提说的案子：是一个城里粮户，只因五斗谷子的小事，不服气，将他一个佃客，送到县里。官也不问，一丢卡房，便是几个月。这佃客有个亲戚，是码头上的弟兄，曾来拜托罗歪嘴向衙门里说情，并请出朱大爷一封关切信交去，师爷们本已准保提放的了，却为那粮户晓得了，立递一呈，连罗歪嘴也告在内，说他“钱可通神，力能回天”。县大老爷很是生气，签差将这粮户锁去，本想结实捶他一
个不逊的，却不料他忽然大喊，自称他是教民。
这一下把全二堂的人，从县大老爷直到助威的差人，通通骇着了，连忙请他站起来，而他却跪在地下不依道：“非请司铎大人来，我是不起来的；我不信，一个小小的袍哥，竟能串通衙门，来欺压我们教民！你还敢把我锁来，打我！这非请
媒体评论
"1.古人称颂杜甫的诗为“诗史”，我是想称颂劼人的小说为“小说的近代史”。——郭沫若（作家、历史学家、考古学家）
2.李劼人的成功，正在于把外国近代的小说意识，不着痕迹地融解在东方文学的趣味和手法之中，从而形成一种开放的而且又具有民族特色的创作个性。——杨义（学者）"
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