作者简介
朝克,我国著名少数民族语言学家,中共党员;现任中国社会科学院民族文学研究所党委书记,研究员,第九届第十届全国人大代表、全国人大波兰工作组成员、享受政府特殊津贴专家。卡丽娜,中国社科院民族文学所副研究员。塔林,中国社会科学院民族文学所助理研究员。
目录
章 鄂温克族服饰文化
节 服饰文化的结构性特征
第二节 服饰原料及其加工艺术
第三节 服饰纹样
第四节 索伦鄂温克族服饰文化
第五节 通古斯及雅库特鄂温克族服饰文化
第六节 富有民族文化象征意义的帽子与手套
第七节 服饰文化的发展与变迁
第二章 鄂温克族饮食文化
节 奶食文化
第二节 茶食文化
第三节 肉食文化
第四节 野味肉类饮食文化
第五节 肉菜类饮食文化
第六节 面食类饮食文化
第七节 自然类饮食文化
第八节 传统与现代饮食文化的交融
第三章 鄂温克族居住文化
节 仙人住
第二节 游牧包
第三节 圆木屋
第四节 鄂温克族其他住房及其结构特征
第四章 鄂温克族交通运输文化
节 桦树皮船
第二节 冰雪上的交通工具
第三节 航盖车
第四节 骑用交通工具和其他交通工具
第五章 鄂温克族生活与生产用品文化
节 传统生活用品用具文化
第二节 传统生产用品用具文化
附录一 鄂温克族传统风俗习惯
附录二 民族地区现代化进程中要充分保护传统文化
附录三 关于本土文化与经济社会的发展
参考文献
后语
内容摘要
鄂温克族是一个跨境民族,“鄂温克”EWENKE是该民族的自称,主要表示“从高山上走下来的人们”之义。经过半个多世纪发展,鄂温克族的生活产生了翻天覆地的变化,使他们的物质生活内容、生产方式、生存环境都在发生着历史性的变迁和发展。畜牧产业、民族特色的加工产业、民族品牌的文化产业和富有浓郁的地方特色和民族风格的旅游产业发展的十分迅速,进而成为他们的经济社会又好又快稳步、快速、理想发展的重要因素和条件。另一方面,日新月异的发展变化,以及快速崛起的现代一体化生活,无情地冲击着他们用生命和信仰传承的传统文化,这使他们的传统文化面临了严峻的挑战,而且全范围地走入了濒危或严重濒危状态。
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