梦的解析（Loft）
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作者西格蒙德·弗洛伊德著
出版社上海译文出版社
ISBN9787532785315
出版时间2021-08
装帧平装
开本32开
定价88元
货号31212344
上书时间2024-06-01
商品详情
- 品相描述：全新
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目录
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"【目录】：1编者导言
3一、 《梦的解析》出版情况
7二、 《梦的解析》史料
14三、 关于本英文版
17序言
19第1版序言
21第2版序言
23第3版序言
25第4版序言
26第5版序言
28第6版序言
29第8版序言
31英文第3版（修订版）序言
33第一章梦学文献综述
40一、 梦与醒的关系
44二、 梦的材料——梦中记忆
55三、 梦的刺激与来源
74四、 为何醒后梦会被遗忘
79五、 梦的主要心理学特征
96六、 梦中道德感
105七、 关于做梦及其功能的各派理论
117八、 梦与心理疾病的关系
123后记（1909）
126后记（1914）
127第二章梦的解析方法: 一个个案分析
139梦序
155第三章梦是愿望的满足
169第四章梦的变形
199第五章梦的材料与来源
203一、 梦中的近期琐事
226二、 梦来源的儿时经历
258三、 梦来源的躯体刺激
277四、 典型梦
313第六章梦的运作机制
317一、 梦的凝缩
344二、 梦的移位
348三、 梦的表现方式
374四、 梦的表现力
385五、 梦的象征——其他典型梦
437六、 几则梦例——梦中的计算和言语
457七、 荒诞梦——梦中的智力活动
490八、 梦中的情绪
517九、 校订作用
535第七章梦的主要心理学特征
540一、 梦的遗忘
559二、 梦的回溯
575三、 愿望的满足
596四、 被梦惊醒——梦的功能——焦虑梦
610五、 初级活动与高级活动——压抑
629六、 无意识与意识——孰为真?
640附录1: 一个实现的预言梦
643附录2: 弗洛伊德主要梦学著作
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内容摘要
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"【内容简介】：《梦的解析》被誉为精神分析第一名著，开创了弗洛伊德的“梦的解析”理论。
弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统研究，通过对梦的剖析，提出“潜意识”与“俄狄浦斯情结”等重要概念，标志着精神分析体系的正式建立。
《梦的解析》深刻影响了人类看待自我和世界的方式，与《天体运行论》《物种起源》并称思想史上的三大里程碑。
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精彩内容
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"【精彩书摘】：三、 梦的刺激与来源有句俗话说“梦来自消化不良”，这有助于我们理解梦的刺激和来源。这句话隐含着一个观点，按照这一观点，梦是睡眠被干扰的结果。换言之，如果不是睡眠受到干扰，我们就不会做梦，梦其实就是对干扰的一种反应。
对梦的刺激源的讨论，在梦学文献中占很大一部分。显然，这个问题是生物学介入梦学研究之后才出现的。古人认为梦是神灵所托，没必要寻找刺激源:梦起源于神圣的意志或半人半神的力量，其内容当然也是这些神魔知识和意志的产物。科学随即面临这样的问题:梦的刺激源只有一种还是多种?还会引发另一个问题，即对梦源的解释究竟是属于心理学还是属于生理学范畴?大多数权威学者似乎都承认，睡眠被打扰的原因（即梦源）可能有多种，肉体上的刺激和精神上的兴奋都可能导致梦的产生。至于在梦的产生过程中，哪一种梦源、哪类因素更重要，人们分歧很大。
如果将所有的刺激源都加以考虑，我们可以将它们分成四大类，这种分类也适用于梦的分类:（1）外部（客观的）感觉刺激；（2）内部（主观的）感觉兴奋；（3）内部（器官的）躯体刺激；（4）兴奋的精神来源。
（一）外部（客观）感觉刺激
哲学家斯图吕贝尔的梦学著作给过我们诸多启发，他的儿子小斯图吕贝尔1883—1884；1912年英译本，第2卷，第160页。就他的一位病人发表过一份著名的观察记录，这位病人不仅深受体表麻木之苦，一些高级感官也陷于麻痹。如果这个人所剩无几的感觉通道也对外部世界关闭，他就会沉睡。我们自己想要入睡时，也总会努力使自己处于类似这种状态。我们会关闭大部分感觉通道，闭上眼睛，尽力阻绝其他器官接触到刺激以及任何准刺激。这样才能睡着，尽管有时我们并不能使所有感官免受一切刺激。我们无法使刺激完全远离我们的感官，也不能不让感官兴奋。强刺激任何时候都能唤醒我们，这一事实证明:“灵魂即使在梦里也在和外部世界一直保持着联系。”参看布尔达赫在第82页的评述。这种酣眠时接触到的感觉刺激，很可能会导致梦的产生。
这类刺激有很多种，从不可避免的、睡眠状态必然涉及的刺激，到刚刚可以容忍的高强度刺激，再到会唤醒睡眠者的突然刺激。例如，强光免不了会刺激眼睛，噪声不想听也会听到，有强烈刺激性气味的物质可能会刺激我们的鼻黏膜，睡眠时无意的移动会使部分身体暴露于外受到寒冷刺激，姿势改变可能会带来触碰和压迫，还可能被蚊虫叮咬，夜间遭逢的小灾小难也可能会冲击我们的感官。有些研究者专门搜集了整整一个系列的梦例，从这些梦例中可以观察到，醒后发现的刺激物和梦境的部分内容高度一致，所以可以确认为是梦的刺激源。
我将引述耶森（1855，第527页）收集的多个此类梦例，这些梦大都可以追溯到客体对感官的突发性刺激。
“每一个隐约听到的声响都会产生相应的梦:一声响雷会将我们带到激烈的战场；公鸡打鸣可能变成某个人恐惧的惊叫；门声吱嘎会使人梦见盗贼；如果夜间睡衣脱落，我们可能会梦见或是落水或是裸体出行；睡觉时如果双腿交叉、把脚伸到床沿，我们会梦到身处悬崖或从峭壁摔落；精液的累积会导致春梦；局部疼痛会梦到受虐待、受攻击或受伤害……”“迈耶（1758，第33页）曾梦见有几个人摊开他的四肢、把他背部朝下按在地上，然后把一根木桩从他大脚趾和二脚趾之间钉进土里。醒后他发现脚趾中间夹着一根稻草。另一件事为亨宁斯（1784，第358页）所记载，说是有一次迈耶把衬衣扣得太紧，于是梦到自己在受绞刑。霍夫鲍尔（1796，第146页）梦见年轻时从一堵高墙上摔下来，醒来时发现床塌了，身体摔落在地板上……格雷戈里说，某夜入睡时他在脚头放了个热水瓶取暖，结果梦到自己登上了埃特纳火山山顶，地面烫得难以忍受。还有一个人睡觉时额头上敷了一帖药剂，结果梦见一帮红皮肤印第安人剥他的头皮。在第三个梦例中，梦者睡觉时穿着件有点潮湿的睡衣，于是就梦到被人在溪流中拖行。睡眠时突然发作痛风，可能会让病人认为自己落入了宗教法庭之手，正在绞刑架上经受拷问（麦克尼什，1835，第40页）。”如果能对睡眠者施以感觉刺激，随后睡眠者的梦境与刺激相符，那就会有力印证刺激源与梦境之间的相似性。从耶森（1855，第529页）对麦克尼什的引述来看，吉罗?德?布萨雷（1848，第55页）曾经做过这类实验。“他没有把膝盖盖严，于是梦见自己乘邮车在夜间旅行。就此他解释说，旅行者都知道，夜里坐邮车时膝盖都会变得冰凉。在另一个实验中，他露出脑袋后半部，于是梦见在户外参加一个宗教仪式。必须解释一下，在他所在的小地方，只有在这种宗教仪式里才露出脑袋，其他场合都要把脑袋后部遮盖起来。”莫里（1878，第154—156页）以自己为实验对象引发了相应的梦（也有些实验并不成功），他提供了一批观察记录:（1）用羽毛挠嘴唇和鼻尖。——他梦到一种可怕的酷刑:他被戴上一个沥青面罩，之后又被摘掉，结果把脸皮都揭掉了。
（2）把剪子和钳子互相击打。——他梦见了铃声，后来又听到警钟，梦里他又回到了1848年6月。
（3）把科隆香水放在鼻端。——他梦见自己在开罗的一家叫约翰?玛丽亚?法里纳的商店里，接下来又经历了一些奇特冒险——具体如何他已经记不得了。
（4）轻捏他脖子上的皮肤。——他梦见有人给他抹芥末药膏，想起小时候一位医生给他治病的情景。
（5）一个热熨斗靠近了他的脸。——他梦见劫匪“chauffeurs”即熨斗，在法国大革命时期意为“暴徒”，这些暴徒折磨人的法子如文中所说。闯进一座房子，把人们双脚摁进热煤块里，逼他们把钱全部交出来。这时阿布朗泰斯公爵夫人结合上下文中提到法国大革命，可能《阿布朗泰斯公爵夫人》(TheDuchessofAbrantès)中的Abrantès指的是这位阿布朗泰斯（1771—1813），法国将军。——译者出现了，梦者以为自己是夫人的秘书。
（6）把一滴水滴在他前额上。——他梦见自己在意大利，汗流浃背，正痛饮着奥尔维耶托著名的白葡萄酒。
（7）烛光透过红纸照在他身上。——他梦到闪电、热浪扑面，一会儿又梦到那种他曾经在英吉利海峡遇到的暴风雨。
德理文侯爵（1867，第268页和第376页）、魏甘特和其他一些人也都报告过相关的造梦实验。
很多作者都注意到“梦有一种神奇本领，能把突然出现的感官世界印象编织入梦，就好像发生的这场灾难事先早已安排妥当一般”。（希尔德布兰特，1875，第36页）“年轻时，”希尔德布兰特继续说道，“我经常用闹钟按点准时起床。这样的事发生过几百次，闹钟响的那一刻正好嵌入连续不断的梦中，前后相连、首尾自然衔接，就好像整个梦就是为闹钟声设置的一样，钟响是梦境发展最合乎逻辑的高潮，梦就在此时戛然而止。”（同上，第37页）现在我要引述另外三个闹钟梦，这些梦并不相同。
福克尔特（1875，第108页）写道:“一位作曲家有一次梦到给学生上课，他向学生讲解了一个重要问题。讲完之后，他问一个男孩是否听得懂，该男生就像个疯子一样大叫:‘是的，听懂了!’他很生气，批评其不该大叫。但是全班学生突然一起尖叫，第一声、第二声，最后是第三声，第一声、第二声毫无意义，第三声喊的是‘失火了’，就在这时他醒了，真的听到街上有人在喊‘失火了’。”加尼尔（1865，第1卷，第476页）叙述了一个故事，说是拿破仑一世正在马车上睡觉时，突然听到一声炮响，他立刻梦回横渡塔利亚门托河遭奥军炮轰的时候，一下子从梦中惊醒过来，跳起大叫:“我们中计了!”下文270页和526页下会进一步关注。莫里曾经做过一个著名的梦。当时他正卧病在床，身边坐着自己的母亲。他梦见自己穿越到了法国大革命的恐怖时期，亲眼目睹了诸多骇人的杀人景象，最后自己被带到了革命法庭。法庭上，他看见了罗伯斯庇尔、马拉、富基埃坦维尔等那个恐怖时代的冷酷英雄。他们审问他，问了几个他早已不记得的问题，随后判了他死刑。他被带到了周围围满暴徒的刑场。他爬上断头台，刽子手把他绑到木板上。木板倾斜、铡刀落下，他感到自己已经身首异处。这时他突然惊醒，惊魂未定地发现床头倒了下来，正好砸中他的颈椎，也就是梦中刽子手的刀切落的地方。
这个梦引起了一场有趣的争论，勒?洛兰（1894）和埃格（1895）在《哲学评论》展开激烈争辩，争论的焦点是，梦者能否把这么丰富的材料压缩进这么短暂的梦，是怎么做到的?下文94页和524页以下会有更深入讨论。
这类例子让我们相信，睡眠中发生的客观感觉刺激，是梦最确凿无疑的来源。这也是普通人想到的唯一来源。对于一位受过教育却不熟悉相关文献的人来说，如果有人问他梦是怎么产生的，他肯定会以自己的梦为例，这些梦都可以由醒后确认的外部感觉刺激来解释。但科学探索不能止步于此，我们必须寻根究底，观察并研究睡眠中影响感官的其他刺激。这些刺激在梦中并不以真实面目出现，而是改头换面以相应的其他形式出现。但是外部刺激和梦之间的关系，用莫里的话来说（1854，第72页）“是某种共鸣，但这种共鸣并不是独一无二的”。如果读完希尔德布兰特那三个闹钟梦（1875，第37页），我们不得不产生疑问，为什么同样的刺激会产生三个如此不同的梦，为什么是这样的结果而不是其他结果?“我梦见我在一个春天的早晨出去散步。我在绿色的田野间走啊走啊，直到来到了一个附近的村庄，在那里看到村民们腋下夹着赞美诗、衣着考究地涌向教堂。可不是嘛，那天正是星期天，早晨礼拜马上就要开始了。我决定参加，但我走得很热，于是就先走进教堂院子让自己凉快下来。正看墓碑时，听到敲钟人爬上教堂钟楼，于是抬头观看钟楼顶上那个乡村小钟，一会儿它就会响起来发出礼拜开始的信号。它一动不动地挂在那儿，过了一大会儿开始摇晃，突然发出清脆刺耳的钟声，响亮地结束了我的梦。醒来才发现原来是我的闹钟在响。”“第二个例子。那是一个晴朗的冬日，街上覆盖着厚厚的积雪。我答应参加一个单人雪橇聚会，但我得在家里先等着，一会儿会有人把雪橇送到门前。我展开小毛毯、备好皮脚筒，为驾驶雪橇做了番准备工作，最后终于坐进了自己的位置。但雪橇迟迟不能出发，终于可以走了，我抖动缰绳示意马儿起步。马儿上了路，雪橇猛地摇晃了一下，熟悉的铃声叮当大作——事实上，铃声一响，瞬间扯裂了我的梦之网。原来又是闹钟在响。”“现在是第三个例子。我看到一个厨娘，手里摞着好几十个盘子，沿着过道往餐厅走。这摞瓷器看起来颤颤巍巍像是要失去平衡，我忙叫道:‘小心，会把盘子都摔碎的。’可是她根本不以为然，说了一通她干这种活都是这样的，如此等等。可我还是担心地盯着她，然后——正如我所料的那样——她在门槛上绊了一下，一大摞瓷器跌落在地板上，稀里哗啦碎成了千百片，散落了一地。响声一直不停息，而且很快不再是瓷器碎裂声，而变成了铃声——那铃声，惊醒的我清楚意识到只可能来自我那尽职尽责的闹钟。”我们为什么会弄错这种梦中接收到的客观感觉刺激?斯图吕贝尔（1877，第103页）对这个问题的回答，几乎和冯特（1874，第659页）的答案如出一辙:在睡眠中，心灵倾向于在有利于形成幻觉的情况下接受刺激。只要某种感官刺激够强烈、够清晰、持续时间够长，我们有足够的时间对之思考加工，我们就能根据经验将其归入所属的类别，也就能对这种感官印象进行正确的识别与解读。如果上述条件得不到满足，我们就会把形成印象的客体误认为其他东西——幻觉就此形成。“你在空旷田野里散步时，如果看到远处有什么东西，在看不清的情况下会首先相信那是一匹马。”近一点看，你可能会倾向于认为那是一头卧倒的牛；再近一点，也许最后你能确定那原来是一群人，正团团围坐在地上。睡眠时接收的外部刺激本质模糊不清，它会唤醒记忆中的各种图像，以此获得心理意义，这样就会形成错觉。与外部刺激相关的许多记忆群中，哪一组会被唤起，会发生作用呢?用斯图吕贝尔的话说，这些都不确定，那得看大脑的选择了。
在这一点上，我们面临着一个非此即彼的选择:是就此止步还是继续探索。我们可以选择认可这样一个事实，那就是对造梦原理的探索无法继续下去，走不动了，所以不用再追问，感官印象引起的错误解读是否还受制于其他决定因素。我们也可以选择认为，梦者接收到的感觉刺激在梦的形成方面作用有限，哪种记忆意象会被选择入梦并非决定于感觉刺激，其实另有决定因素。事实上，细致研究莫里的实验梦（我已详细描述过），我们忍不住说那只说明了梦的一个源头，其余大量具体细节也都可以用这一源头来解释:即都依赖于外部刺激。这种解释显然是不够的。人们发现这些客观印象有时因梦者主体而千差万别、难以解释，自然也会怀疑客观印象是否能决定梦的形式，怀疑错觉理论是否正确。西蒙（1888）给我们讲述了一个梦，他梦见巨人们围坐在桌旁，清楚地听到他们的嘴巴一开一合嚼东西时的可怕动静。醒来时听到一匹马从窗前跑过，原来那咀嚼声是“嗒嗒”的马蹄声。如果梦者不介入解释，我可以大胆地说，这很可能是马蹄声勾起了与《格列弗游记》相关的记忆群——如主人公在巨人国和慧骃国的游历。之所以会选择一个与外部刺激如此遥远的记忆群，这显然不能仅仅由外部客观刺激来解释，应该还有其他造梦动力存在，这难道不可能吗1911年增注:“梦中巨人的出现为梦中情境会蕴含梦者童年时代的设想提供了根据。”1925年增:“顺便说一句，书中关于《格列弗游记》记忆的解析，对于解析不应该怎么做这个问题提供了一个好例子。梦的解析者不该随意独出心裁而忽略梦者的联想。”?\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"
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