• 我所理解的幸福(罗素的十七堂人生哲学课)
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我所理解的幸福(罗素的十七堂人生哲学课)

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作者伯特兰·罗素

出版社花山文艺出版社

ISBN9787551156363

出版时间2021-05

装帧其他

开本32开

定价49.8元

货号31130701

上书时间2024-06-01

书香美美

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品相描述:全新
商品描述
作者简介



目录
上编  不幸福的原因
  一 什么使人不快乐?
  二 浪漫底克的忧郁
  三 竞争
  四 烦闷与兴奋
  五 疲劳
  六 嫉妒
  七 犯罪意识
  八 被虐狂
  九 畏惧舆论
下编  幸福的原因
  一○ 快乐还可能么?
  一一 兴致
  一二 情爱
  一三 家庭
  一四 工作
  一五 闲情
  一六 努力与舍弃
  一七 幸福的人
附录
作者小传
罗素年表

内容摘要
 生而为人,如何才能幸福度过这一生?
罗素在历经丧亲、坐牢、成名、婚变后,写出了这本透彻实用的人生哲学读物,以哲学家的睿智和宏大视野,逐层讲透心态、竞争、情绪、财富、家庭、工作、教育、
情趣、社交等人间法则,以罗素悖论指出了幸福的真相。
打开这本书,让你读懂:人生是什么,幸福是什么?
你为什么活得不快乐?怎样做才能获得真正的幸福?本书畅销90年,销量逾百万,影响万千年轻人。
学者李敖就曾在日记中写道:“读TheConquestofHappiness,极广胸襟。”本书对李敖影响很大,让他遭遇再大的打击也没有沮丧,即便坐牢仍以笑脸示人,留给世人的永远是“快乐战士“的印象。

主编推荐
•诺贝尔奖得主罗素写给年轻人的人生哲学读物。畅销90年,销量百万册,深度影响王小波、李敖。
•傅雷翻译经典之作,以获“中国出版政府奖图书奖”的安徽文艺出版社《傅雷全集》(第14卷)为底本,参考1942年原始译本,精心校对,一字不删,忠实还原。
•精选插画黄金时代三巨头之一丹麦画家凯·尼尔森精美插画。
•入选香港中文大学推荐87本人生推荐阅读书单。
•邀请有名设计师为年轻人量身定做的绘本风封面,书名红金烫印,华美精致。
•以《罗素传》为蓝本梳理出作者小传、创作年表,一本书了解罗素和他的作品。

精彩内容
 一什么使人不快乐?
动物只要不生病,有足够的食物,便快乐了。我们觉得人类也该如此,但在近代社会里并不然,至少以大多数的情形而论。
倘使你自己是不快乐的,那你大概会承认你并非一
个例外的人。倘使你是快乐的,那么试问你朋友中有几个跟你一样。当你把朋友们检讨一番之后,你可以学学观望气色的艺术;平常日子里你遇到的那些人底心境,你不妨去体味体味看。英国诗人勃莱克(B1ake)说过:在我遇到的每张脸上都有一个标记,弱点和忧患的标记。
虽然不快乐的种类互异
,但你总到处和它碰面。
假定你在纽约,那是大都市中现代化到最标准的一
个哕。假定你在办公时间站在一条热闹的街上,或在周末站在大路上,再不然在一个夜舞会中;试把你的“自我”从脑子里丢开,让周围的那些陌生人一个一个的来占据你的思想,你将发见每组不同的群众有着不同的烦恼。在上工时间的群众身上,你可看到焦虑、过度的聚精会神、消化不良,除了斗争以外对什么都缺少兴趣,没有心思玩,全不觉得有他们的同胞存在。在周末的大路上,你可看到男男女女,全都景况很好,有的还很有钱,一心一意的去追逐欢娱。大家追逐时都采着同样的速度,即是坐着慢到无可再慢的车子鱼
贯而行;坐车的人要看见
前面的路或风景是不可能的,因为略一旁视就会闯祸;所有的车中的所有的乘客,唯一的欲望是越过旁人的车辆,而这又为了拥挤而办不到;倘若那般有机会不自己驾驶的人,把心思移到别处去时,那末立刻有一种说不出的烦闷抓住他们,脸上印着微微懊恼的表情。一朝有一
车黑人胆敢表露出真正的快乐时,他们的荒唐的行为就要引起旁人的愤慨,最后还要因为车辆出了乱子而落到警察手里:假日的享乐是违法的。
再不然,你去端相一下快乐的夜会里的群众。大家来时都打定了主意要寻欢作乐,仿佛咬紧牙齿,决意不要在牙医生那里大惊小怪一般。饮料和狎习,公认是欢乐的大门,所
以人们赶快喝,并且竭力不去注意同伴们怎样的可厌。饮料喝到相当的时候,男人们哭起来了,怨叹说,他们在品格上怎样不配受母亲的疼爱。酒精对他们的作用,是替他们挑起了犯罪意识,那是在健全的时间被理性抑捺着的。
这些种类不同的不快乐,一部分是由于社会制度,一部分是由于个人心理,——当然,个人心理也
大半是社会制度的产物。
如何改变社会制度来增进幸福的问题,我从前已写有专书。关于消灭战争,消灭经济剥削,消灭残忍与恐怖的教育等等,都不是我在本书里想谈的。要
发见一个能避免战争的制度,对我们的文化确是生
死攸关的问题;但这种制度绝无成功之望,因为今日的人们那样的烦闷,甚至觉得互相毁灭还不及无穷尽的捱延日子来得可怕。要是机器生产的利益,能对那般需要最切的人多少有所裨益的话,那当然应该阻止贫穷的延续;但若富翁本身就在苦恼,那末教每个人做富翁又有何用?培养残忍与恐怖的教育是不好的,但那批本人就做了残忍与恐怖底奴隶的人,又能有什么旁的教育可以给?以上种种考虑把我们引到个人问题上来:此时此地的男男女女,在我们这患着思乡病的社会里,能有什么作为,可替他们或她们本身去获取幸福?在讨论这个问题时,我将集中注意在一般并不受着外界的苦难的人身上。我将假定他们有充分的收入,可以不愁吃不愁
住,有充分的健康可以作普通的肉体活动。大的祸害,如儿女死尽,遭受公众耻辱等等,我将不加考虑。关于这些题目,当然有许多话好说,而且是挺重要的,但和我在此所要
讨论的属于两类。我的目的,是想提出一张治疗日常烦闷的方子,那烦闷是文明国家内大多数人感着
痛苦的,而且因为并无显著的外因,所以更显得无可逃避,无可忍受。我相信,这种不快乐大部分是由于错误的世界观,错误的伦理学,错误的生活习惯,终于毁掉了对一般可能的“事物”的天然的兴致和胃口,殊不知一切的快乐,不问是人类的或野兽的,都得以这些事物为根基。观念和习惯等等,都是在个人权力范围以内的,所以我愿提出若干改革的方案,凭了它们,只要你有着中等的幸运,就有获得幸福的可能。
P3-6

媒体评论
罗素从来不煽情不滥情,文字没有半点华丽浮夸,写得明晰但不枯燥,严谨却不阴沉,其机智诙谐处固然让人解颐,其深刻独到处更给人启迪。
——华中师范大学教授、博士生导师 戴建业
很少有人能像罗素一样,横跨文理,在哲学、数学、历史、文学、教育学等领域,同时取得超常的建树。不过,罗素将近百年的漫长一生,从来不是一位安坐于书斋的学者,他的行迹遍布世界,对各种异域文化充满好奇与同情,且从不以西方中心主义的眼光来看待他国,他是一位身体力行的社会活动家与和平主义者。
——北大哲学系教授 何怀宏
我最赞成罗素先生的一句话:“须知参差多态,乃是幸福的本源。”而且大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
——作家 王小波
读The Conquest of Happiness(《我所理解的幸福》),极广胸襟。
——学者 李敖
罗素的这本书在某种意义上是现代的《圣经》。
——《时代周刊》
这本系统化的常识手册,明智而直率,全国的每一位家长、老师,以及部长和国会议员都应该阅读一下。
——《大西洋月刊》
作为近期大量出版的自助书籍的原型,很少有像罗素的这本小书一样值得一读。
——美国艺术与科学院院士 丹尼尔·丹尼特
阅读罗素的作品,是我一生中最快乐的时光。
——【美】物理学家 爱因斯坦

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