木简竹简述说的古代中国--书写材料的文化史(增补新版)
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作者(日)冨谷至
出版社中西书局
ISBN9787547516751
出版时间2021-01
装帧精装
开本32开
定价58元
货号31067986
上书时间2024-06-01
商品详情
- 品相描述：全新
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作者简介
目录
《木简竹简述说的古代中国》中译本序
第一章 关于纸的发明
从高中课本谈起
纸与蔡伦
古纸的发现
纸的用途
“纸”这一名词的出现和造纸的开始
第二章 纸以前的书写材料
甲骨和青铜器
凿刻于石材上的记录
石刻的起源
秦刻石
刻写诏书
汉碑时代
东汉时期石碑的盛行
墓石风潮所意味的碑和碣——石刻的名称
墓碑的起源和形状
墓中的石刻——墓志
刑徒墓砖
黄泉国的石刻
书写材料里的石刻
第三章 木简和竹简
20世纪的新资料
木简发现史木简研究史
简牍——形状和用途
不同的收卷方法(一)——书籍
不同的收卷方法(二)——帐簿
书籍诞生的前夜
单简
木简和竹简
发现带来的困惑——为什么日本仅出土木简
第四章 简牍述说的书写世界
简牍资料的魅力
四维的资料
长屋王木简和长屋亲王宫
文字的统一
被推翻的定论
所谓的文字统一——从文献史料和出土资料两个视角来看
李斯与文书行政
从篆书到草书——简便性和艺术性
文书行政(一)——诏书
地方行政·军事组织
从中央到肩水候官
元康五年册的原貌
文书行政(二)——上报文书
书记官及其相关问题
字书为谁而作——从流沙出土的资料谈起
文书传递——两种检
文书传递——邮亭
文书行政的贯彻执行——邮书刺、邮书课、邮书举
第五章 楼兰出土的文字资料——木和纸的并用
再谈书写材料
斯文·赫定与楼兰王国
纸制书籍
来自楼兰的书信
木和纸的分用——簿籍
检·符和公文书
向纸的逐步过渡
第六章 由汉到晋——由简牍到纸
由文献史料看文书装帧
走向纸的时代——诏的纸色
黄纸和黄籍
总结——书写文化的变迁
向新的行政体系转换
何谓律令制
后记
原著图版出处一览
引用简牍说明
中文版后记
译者跋
补论
第一章 简牍长度与文书行政
第二章 汉简的书体与书法艺术
增补新版后记
增订本说明
内容摘要
《木简竹简述说的古代中国》共六章，依次为“有关纸的发明”“纸以前的书写材料”“木简和竹简”“简牍述说的书写世界”“楼
兰出土的文字资料——木和纸的并用”“由汉到晋——由简牍到纸”。
全书视角新奇独特，从“书写材料”的嬗变角度入手，围绕汉晋前后书写材料变迁的主线，探究书写材料及其所蕴涵的文书行政制度的发展变化，又以文书行政体系变化进而引申出政治制度的演进。
这种看似囿于简牍又超越简牍的探究方法，给读者一种全新感受，使我们在了解书写材料变迁的同时能够清晰地观察到汉晋前后中国行政体系的演进，这种探究方法无疑为相关学者提供了具有启迪意义的研究范式。
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精彩内容
第一章关于纸的发明从高中课本谈起纸（paper）发明于中国，8世纪传人伊斯兰世界，以后又传人欧洲，这是尽人皆知的历史事实。
造纸术的西传缘起于公元751年唐帝国与伊斯兰大食的战争，根据伊斯兰方面的史料，被俘的唐军士兵中有造纸匠人，他们在造纸技术的传播中发挥了重要作用。
那么，纸在中国何时、如何被发明？首先来看一下目前日本高中使用的世界史课本的表述：（1）在秦汉时代……纸被发明，取代了从前的木简、竹简，在文化史上意义重大。后来这一技术被传至西方各国。
Y社1993年（2）东汉的蔡伦改良造纸术，对文化的发展做出了不可估量的贡献。
D社1997年（3）当时是在竹札、
木札上进行书写的时代，大量的行政文书以竹简、
木简的形式出现……东汉的蔡伦找到更简便的材料，制成了经过改良的纸，而纸的实际普及则是进入4世纪以后。
S社1999年（4）书写文字的材料，经历了由甲骨、金属器到石材的变迁过程，到了战国时代，又转变为木简
、竹简和绢布。2世纪初，蔡伦改良了发明于西汉末期的造纸术，为纸的大量生产开辟了道路。
N社1997年（5）到汉代为止，文字记录一直书写于木简、
竹简之上，东汉时期发明了造纸术，蔡伦又对其进行了改良。
T社1999年以上是五种教材对于纸在中国产生过程的阐述。
读过之后，一方面我们会觉得它们之间呈露着
微妙的差异；另一方面，也会觉得各种表述中存在着含混不清的暧昧之处以及易生歧义的语句。
例如阅读比较（1）、
（4）、（5）的阐述，必然会出现一个疑问，纸的发明究竟是在“秦汉时期”、“两汉末期”，还是“东汉时期”，哪一个应该是正确的？另外，如果阅读例（4）的解说，就会产生
这样一种认识：文字的书写材料沿着甲骨一金属器（一般是青铜器）一石材的轨迹不断变迁，在战国时期过渡到木简和竹简。
如此推论，写在木简、竹简（总称“简牍”）的文字，最初是写在甲骨和青铜器上的（事实上，在石、
骨和青铜器等书写材料上记录着的只是一些特定内容的文字）。
在有关造纸的阐述中，一定会出现蔡伦的名字。然而在这里，各种课本言及“改良造纸术”，却未说明所谓的改良是由什么状态做了怎样的改良。例（4）称“为纸的大量生产开辟了道路”，事实果真
如此吗（未见佐证史料）？例（2）称“对文化的发展做出了不可估量的贡献”，那么具体贡献又是什
么？
在现行高中课本有关纸的发明及其影响的阐述中存在着以上疑问，在修订教材的时候，这些问题应该被指明并且得到修正。必须指出，这样的问题会引起学生的知识混乱，甚至会导致谬误的流传。
纸与蔡伦关于蔡伦和纸的关系，在范晔（公元398～445年）编纂的《后汉书·蔡伦传》以及被认为是东汉时期分数次编纂的《东观
汉记》中都有记载：自古书契，多编以竹简，其用缣帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下成称蔡侯纸。
《后汉书·蔡伦传》意为：古来文字多是写于编缀起来的竹简之上。或以缣帛为书写材料，称其为纸。缣昂贵而简厚重，两者都不方便。蔡伦用树皮、破布片、麻和渔网等等造出了纸。元兴元年（公元105年）将其进献给皇帝。汉和帝高度评价了蔡伦的才干，自此纸也被广泛使用，因此天下均称之为蔡侯纸。
黄门蔡伦，典作上方，作纸，所谓蔡侯纸也。
《艺文类聚》杂文所
引《东观汉记》意为：黄门蔡伦，供职于上方（尚方），制造出纸，即所谓蔡侯纸。
基于这样的史料记载，从前都是以蔡伦制纸为造纸的嚆矢，并将蔡伦视为纸的发明者。《后汉书》居正史之列，历来被誉为信史。《东观汉记》则编纂于东汉时期，至晋代（公元265—420年）与《史记》、《汉书》并称“三史”，书中亦有《蔡伦传》，根据唐代刘知幾《史通·古今正史》所言，《蔡伦传》是由崔寔等人于桓帝时期（公元146—167年）撰成。这就意味着，它是在公元105年蔡伦进献蔡侯纸之后仅仅40一50年里编纂而成的，可以说是同时代的记述。
基于此，直到最近，蔡伦还保持着作为纸的发明者的历史地位。在笔者的高中时代——20世纪70年代，这段知识的确也是这样被讲授的。可是，仅仅十年之间，教科书的记述就由“发明”变成“据传发明”，进而变化为“改良”，蔡伦作为纸的发明者的声誉被剥夺殆尽。之所以如
此，是因为在中国各地的考古调查中，发现了时代早于蔡侯纸的古纸。
P1-4
媒体评论
"【读者评论】
我也是以前看到罗新老师推荐去读旧版的，当时就觉得很有趣，简牍学的基础知识为读者梳理得很清楚，但又从简牍学的视角看到了政治史的很多问题，由小见大，立意很高。
这书写得好，翻得也好，这版的装帧设计很有意味，喜欢！"
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