艺海三人行
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作者王振德//孙福海//姜维群
出版社天津人民
ISBN9787201108803
出版时间2016-10
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定价36元
货号3731356
上书时间2024-05-31
商品详情
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作者简介
王振德，美术史论家、评论家，曾主持编纂了《齐白石全集》的文字工作并抢先发售将天津话家百年来的“谱系”修编立论；孙福海，曾任天津市文联党组书记、秘书长，现为中国作家协会会员。曾出版《逗你没商量——相声界的奇闻趣事》《不用偷着乐——100位相声演员的趣闻》《爱你很容易——相声界的台前幕后》《嘛叫天津人》等；姜维群，天津市收藏家协会顾问、扇骨收藏家。
目录
李可染拒称大师
王长友拼命传艺李金斗
严修联语成谶语
画坛牛人
高英培教育女记者
不怕熬和不怕瞧
奇峰琪峰其峰
常宝华给郭达“鉴宝”
于闲人耶于忙人耶?
略谈溥佐画马
李伯祥说孟凡贵是“三陪”
于非闇是三个人?
再谈溥佐画马
李润杰忘词获好
最早说扇属白文贵
胡擎元擅刻大印
常贵田高境界的“现挂”
卖画的无奈与买画的禁忌
齐白石的画价
苏文茂自曝“王毓宝爱他”
名人多字印趣味多
臧克琪的“双甲指书”
张寿臣“现挂”讽刺无良记者
书画家以印文自嘲
名人书法家孙洪伊
侯长喜火葬场“砸挂”
石鲁后期书画印章用朱砂画
学者书法家吴士俊
刘文亨病中“砸挂”
粽子节与粽子广告
誓留精品在人间
杨少华“砸挂”破尴尬
启功先生的文言国骂
不厌名声到老低
方清平“砸挂”李金斗识才
陈启智扇骨书法称高手
艺术养生论
李金斗最难过的事
象王被杀刘宇不制象牙扇
严修的书法艺术
李伯祥宽容“乌龙记者”
老先生们的“洁身自好”
溥俭的《万马图》
张永熙笑对人生
画家“逸笔草草”不都是应酬画
孙犁谈“名人书画”
孙宝才和杨尚昆“盘道”
嘴唇做调色盘的画家
七十始知己无知
戴志诚忽悠刘亚津
黑宾虹和黑萧津门传人
李智超首部山水画集
张子健“舍身救父”
画的上下款有时代特征
中国生物学画派的首创者
观众拿尹笑声“砸挂”
人爱牡丹不爱梅
艺术家的“看身术”
宋勇在追悼会上“砸挂”
越来越“看不动”的书
陈半丁以义为利
侯宝林抨击日本记者
曾昭国藏汉砖刻汉画像印
弘一法师的自省精神
侯耀文的“特殊服务”
巧得老师墨宝的有心人
刘奎龄作品意蕴丰厚
潘霞男智斗“色狼”
萧朗书画落款各不同
谢稚柳与天津
魏文亮“北仓”惊魂
龚望书画珍藏爱请名家题跋
王颂余与厉慧良
王佩元出席自己的“追悼会”
萧朗说齐白石画画很慢
刘继卣弘扬父业
李嘉存花钱找爹
为何笔会多合作画却少
孙其峰的人物画
姜昆调侃朱军
画家的工戏和工戏画
张映雪的国画成就
石富宽半夜“咬”人
孙伯翔倡研文人学者书法
曲世林印不让人
刘文步“殴打”老八路
王叔晖盥手看学生画
齐白石与严智开
李金斗组织“反动会道门”
李鹤年为甲骨发现权“争竞”
陈半丁的“半”字缘
杨少奎用相声管学生
华世奎书法上款多称“大人”
张瘦虎及《升官图》
丁广泉的洋弟子是“小偷”
津门竹印瓜蒂印铜印雅趣多
拈毫留得洛花香
刘文亨挨骂长能耐
天津书画家后人著文办展尽孝
《弘一大师全集》修订版
刘宝瑞在骂声中成名
孙伯翔喜欢请学生在家吃饭
齐白石女弟子凌成竹
陈荣启痛骂张寿臣
刘止庸画鱼不画鱼肚皮
花鸟画家分工与感悟．
苏文茂夫妇“砸挂”
赵伯光刻砚绝技津门独步
龚望的书画收藏
姜昆拿关牧村“砸挂”
耿仲敫题匾额天津最多
左月丹作画以生驭熟
唐杰忠退出舞台“还债”
用宿墨宿色的书家画家
当代帛画的开创者
一次特殊的揭发
刘奎龄是百兽百羽画王
津派国画谱系
刘宝瑞讽刺国民政府
天津书画家穿戴讲究和不讲究．
津派书法谱系
欧少久戏弄蒋介石
画家刘荫祥的“实话”
天津美院奠基人傅增湘
老舍“现挂”说相声
陈骧龙“挥金如墨”玩奢侈
天津美院校史上首位总教习
孙少林挑战裘盛戎
刘维哲外文入印津门独步
朱氏兄弟的书画艺术
张寿臣教育孙少林
单体乾转益多师书法称大家
国画大家李鹤筹
谁创作的“八大改行”
京津画家曾为国家创汇
张大干的人文情怀
侯宝林欠债
大师废画草稿亦成珍藏品
张大千的天津缘
黄铁良“现挂”补缺陷
启功贺学生婚礼写《秦始皇诏》
阎丽川喜爱民间艺术
尹笑声“现挂”劝架
片纸只字珍之藏之见情愫
忆念李昆璞
田立禾的“现挂”之妙
张志鱼制扇为北派之祖
阎丽川的江湖观
赵心敏“现挂”破尴尬
霍春阳“手舞足不蹈”
书法个性突出的张裕钊
侯长喜“现挂”认二哥
王千用小楷批改作业
海上画派谱系简述
焦德海义收张寿臣
自称会放“洋屁”的刘松庵
首创魏体行书的赵之谦
张寿臣自家祖坟葬外人
孙克纲不废纸头画小画
晚清第一书家翁同稣
观众白万铭义葬“万人迷”
教画不画画的严六符
津画宗师孟毓梓
侯宝林报恩白万铭
章用秀“日写三千”著作等身
吴昌硕的天津缘
姜昆感恩侯宝林
编辑天津史料最多的王振良
“津门四子”概述
白全福邪招训徒
赵半知津门唯一“板桥体”
津派国画鼻祖张兆祥
朱相臣的“现挂”成经典
津门“王孙”乃悲鸿高足
《天下太平人物便面》
马三立“把点改活”
天津的齐白石女弟子吴瑞臻
张兆祥与焦书卿肝胆相照
赵佩茹捧哏的机智
华非做竹根印别具匠心
刘小亭创办天津书画会
班德贵《报菜名》中的“现挂”
天津画家连环画插图全国强势
天才早熟陈亚瓓
杨少奎的“扣子”治人
篆刻家冯星伯倡言“书在刻先”
学者书法家严复
高凤山卖艺破尴尬
周汝昌学书法源于两次“震动”
总统书画家徐世昌
常佩业“现挂”破尴尬
陈邦怀诗赞椎拓高手张玉衡
碑帖双修顾叔度
马三立被呵斥后的“砸挂”
沈鹏为练字写信站着写
直隶同知黄山寿
李洁尘恶搞刘宝瑞
张明山看耍猴的得到灵感
吉祥精妙彭春谷
苏文茂拿骆玉笙“砸挂”
纪振民绘画启蒙于杨柳青年画
书画全才马家桐
杨少华在火车上犯嘎
齐治源最舍得花钱买印
天津书坛泰斗华世奎
张志宽的瞎话穿帮
曾昭国汉砖拓片补画得新趣
华世奎的书法风格
刘亚津逞能酿苦果
篆刻家张福义瓷印古意浓
赵元礼其人其艺
大山就餐逞能的笑话
王振德书法转益多师自成一家
赵元礼的人品与书艺
魏文亮在国外的笑话
龚望“乐睡轩”有禅味
赵元礼与齐白石的交往
侯宝林丢人的花钱找病
张慈生著《天津古玩业简述》
亚东第一孟广慧
马三立也被人涮
孙本长立志画三幅巨作
国学宗师梁启超
刘宝瑞挨打
纪振民山水画越画越“黑”
民国初年画坛领袖陈师曾
李伯祥家的客人出丑
“黄埔老叟”陆徽彰有贤内助
近现代国画大师金北楼
杜国芝用牙钓鱼
王振德首提“学人画”
书法大师于右任
白全福“砸挂”认爹
曾昭国拒画“风水画”
于右任与西安碑林
阎德山“砸挂”赚钱
张牧石解张伯驹“京兆”印
岭南画派谱系简述
张寿臣“楼上楼”的现挂
尺扇俗，九寸雅，土豪偏爱大
李叔同的绘画成就
常佩业“现挂”破搅局
写给王学仲“己出楼”“黾园”诗
笃学不倦的沈尹默
姜昆“现挂”化尴尬
孙其峰奖掖后学不吝题签题跋
无涛松声今犹存
孟凡贵调节气氛的“现挂”
余明善画竹众画家称妙
津派国画的旗帜刘奎龄
侯宝林给毛主席演出的“现挂”
“虎翁”慕凌飞曾画牛
和蔼可亲的靳石庵
周总理为常宝华改相声
刘止庸山水画山水诗被“鱼”掩
章草大家郑诵先
陈毅帮说相声的穿大褂
王佩翔工笔小品情趣画可人
捍卫中国画特色的潘天寿
视“包袱儿”为生命的白全福
藏书家周叔瞍看书“程序”多
巧笔淡墨宁斧成
侯宝林“犯犬”白保
安家大院对联藏“人地河”名
书法巨擘吴玉如
李伯祥“犯犬”维护自尊
赵伯光斋名别号皆人格写照
书画教育家胡定九
杨少华毙自己
王明九以书法百体推广书法
长白布衣颜伯龙
田立禾斧劈任鸣启
天津文人字各有千秋
霜红楼主徐燕孙
张庆森智救顾海荃
龚望给儿子算盘上写“算铭”
书画相参的王颂余
魏文华冒死救同仁
刘毅刻制石质文房创意多
老当益壮的梁邦楚
李金斗与《江湖丛谈》
王少杰刻铜扇骨惊艳当今
椿草堂弟子段履青
马三立“砸挂”解难题
新凤霞最重天津乡情
标新立异王学仲
侯宝林“砸挂”化违章
郑逸梅索要徐嘏龄印蜕
内容摘要
《艺海三人行》是《天津中老年时报》副刊开辟
的一个专栏，本书从专栏曾刊发的文章中择精品而成。有美术史论家、评论家王振德先生、原天津市文联党组书记、秘书长孙福海先生及知名报人姜维群先生
共同完成，所收录的文字讲述了天津籍书画家的轶事画风以及曲艺界名人的逸闻趣事。每篇文字虽然不长，却有趣、有味，可读性极强。
精彩内容
李可染拒称大师王振德笔者与友人拜谒可染先生时，以大师称之。可染先生神情庄重，和蔼作答：“画贵自然。以童心为之，如鸣天籁，无制作气，无媚俗态，方臻至境。齐白石、黄宾虹二位先生可称大师，我能称为名家足矣。
”又指着新创作的井冈山一画说：“此幅笔墨力求自然，比昔日着重写生与积墨，自是两种气象。这是我新的努力，只是我年至八旬，不知能达目标否。”可染先生的认真与谦恭令人肃然起敬。
李可染独创的写生积墨山水，是在师自然、师古人、发心源和“废画三千”“陈言务去”的基础上艰难完成的，是新时代山水画的典范，其艺术价值与历史价值已举世公认。
若以画贵自然而论，他在三十多岁所画的写意人物，已经大放光彩了。老舍《看画》一文评其人物画云：“精神为之一振，比吃一盘白斩鸡更有滋味。”徐悲鸿在画展序言中赞其“独标新韵”“遂罕先例”。
如可染先生者，早以大师形象走人世人的心灵。
王长友拼命传艺李金斗孙福海李金斗的师父是赵振铎，师爷是王长友。王长友在20世纪80年代得了癌症，他让李金斗帮他咨询做手术和不做手术的后果。当得知做手术能活五年、不做手术只能活三年时，他哈哈大笑，选择了不做手术。
因为在他看来，他还有一件比延长生命更重要的事情需要做，就是把自己的一百多段相声录下来留给李金斗。如果做手术，一化疗就没有力气了。
于是他给自己定了一个指标，每天给李金斗录三段相声，并进行辅导。他就是这样，凭着宁可少活两年也要把相声留给后人的精神，完成了这一百多段相声的录制，之后不久便辞世了。这种拼命传艺的精神，在相声界传为佳话。
在相声业内，传艺的同时还要传授一些行话，但行话不能让外人知。下期咱讲“高英培教育女记者”。
严修联语成谶语姜维群严修，不仅仅是位书法家，还是民国时期对天津教育事业贡献最大的，所以在士林中、在百姓中尤有口碑。据书载，严修逝世前数月与友人在大胡同真素楼小聚，有其旧友马君，长得人高马大；有邓君身材矮小。马君席问戏谑说，我出上联“马高镫(邓)短”，谁能对下联？直到夜阑席散也没人对出满意下联。
正在大家起身欲离开时，严修忽日：“吾辈可谓‘人去楼空’矣。”“马高镫短；人去楼空”，对得天衣无缝，诸人无不拊掌称善。然而不数月先生归道山，联语成谶语。
画坛牛人王振德古往今来，擅画牛者甚多，现当代画牛大家以李可染为最。其画室为“师牛堂”，其自刻画印有“孺子牛”“白发学童”“千难一易”等。 可染画牛始于20世纪40年代，其《自述略历》云：“1941年以后……我住在重庆金刚坡下农民家里，住房紧邻着牛棚。一头壮大的水牛，天天见面，牛也
白天出去耕地，夜间吃草、喘气、啃蹄、蹭痒，我都昕得清清楚楚。记得鲁迅曾把自己比作吃草挤奶的牛，郭沫若写过一篇《水牛赞》。世界上不少对人民有贡献的艺术家、科学家把自己比作牛。牛不仅具有终生奋进、辛勤劳动、鞠躬尽瘁的品质，它的形象也着
实可爱。于是就以我的邻居作模特，开始用水墨画起牛来了。”这一画就画了近五十年，《牵牛图》《牧牛图》《渡牛图》《犟牛图》《斗牛图》《孺子牛》《九牛图》等，画法新颖独特，章法百变有余，创作累计过千，数量质量高逾常人。
可染先生爱牛、画牛，不愧画坛牛人。
高英培教育女记者孙福海有一次高英培与范振钰在北京演出，演出前正排练时，来了一位女记者，她不是来采访他们的，只是想问一点儿相声行话。而且这位记者还挺执着，一个劲儿问：“高老师，这个吃饭行话叫什么？”P1-3
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