作者简介
何俊,现任复旦大学特聘教授、哲学学院博士生导师。曾任杭州师范大学副校长,兼国学院院长、教授;杭州大学、浙江大学哲学系教授、博士生导师;哈佛燕京学社、清华国学研究院、台湾大学东亚儒学研究中心等访问学人,日本文部省重大研究领域海外学术评议人,全国朱子学会副会长,中国哲学史学会常务理事。主要从事中国哲学与思想史研究,代表作有《西学与晚明思想的裂变》《南宋儒学建构》《事与心:浙学的精神维度》,在《中国社会科学》《新华文摘》《哲学研究》《历史研究》等发表学术论文。
目录
引言1
章王学与洛学的消长与南宋儒学的开始1
节王学与洛学的升沉消长2
第二节程门的薪火相传与南宋儒学的开始14
第二章洛学的分流26
节道南学派26
一、道南一脉的格物思想及其内在冲突:杨时、罗从彦、李侗28
二、洛学向**的转化:王蘋、张九成53
第二节湖湘学派66
一、史学与理学相融及佛教批判:胡安国、胡寅68
二、心体的标示:胡宏88
附:南宋乾淳诸老及其文化逻辑106
第三章朱熹:知识、理论、行动124
节思想清理与建构道统126
第二节天理流行及其把握146
第三节行道不以用舍为加损173
第四章挑战与回应202
节陆九渊与朱熹205
一、道与言的朱陆论辩207
二、陆九渊的实学及其禅学与事功学倾向220
第二节陈亮与朱熹234
一、陈亮解经及论孔孟与王通238
二、圣与王的朱陈评判248
第三节叶適与朱熹269
一、体与用的朱叶取舍270
二、叶適对儒道之本统的释证284
第五章思想向文化转型309
节庆元党禁后的学派整合312
第二节思想的形态化及其向生活落实:杨简、黄榦、陈淳324
第三节思想的政治化:真德秀与魏了翁365
第四节思想的学术化:王柏、金履祥、黄震、王应麟390
结语414
参考文献426
后记437
再版后记440
索引441
内容摘要
南宋儒学因有朱熹、陆九渊等杰出思想家,历来受到学者重视,而哲学的分析尤多,相对而言结合历史的“思想史”分析相对薄弱。本书则在这一方面有很大的突破,全书共分为5章,以“儒家的精神”界定为核心,系统梳理了王安石新学与二程洛学的消长沉浮,阐述“洛学”成为主流之后其内部的分歧与内在冲突,并着重分析了道南学派与湖湘学派的区别。同时对以朱熹为轴心的儒学时期展开讨论,揭示了儒学的最基本特征即为思想性向形态化的文化转型。
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