清洁的力量(创造有序的高能量空间)/三元共学成长译丛
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作者[瑞士]琳达·托马斯著,魏明宇 译
出版社华夏出版社
ISBN9787522200187
出版时间2021-06
四部分类子部>艺术>书画
装帧平装
开本32开
定价49.8元
货号1202456357
上书时间2024-05-30
商品详情
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作者简介
琳达·托马斯，瑞士人，于1953年出生于南非。她在1988年创立了一家生态清洁公司，从1993年到2012年，她负责瑞士巴塞尔附近的歌德馆的清洁工作。她在清洁的过程中，发现了清洁的意义，认为如果带着爱和觉察从事清洁活动，就会变成一种对空间、物品的用心照料，不仅能让环境更加健康有序，同时也能实现自身的灵性成长。在30年的专业清洁工作中，琳达致力于帮助人们重新建立对清洁的认知，培养新的清洁思维和习惯，曾在世界20多个国家和地区举办数百场讲座和工作坊。直至今日，她依然每年举办30-40场活动，有成千上万的人受其影响，取得了惊人的清洁效果。本书已在世界多个国家出版多语言版本。
目录
第一章我是这样进入清洁领域的
从南非到瑞士 … 003
清洁公司与危机 … 006
三个问题 … 011
清洁和照料 … 015
生活在孤岛？ … 020
第二章清洁的传统
早期文明 … 028
伊斯兰教的净化 … 030
其他传统 … 031
日本的“禊” … 032
希腊和俄罗斯习俗 … 034
春季大扫除的起源 … 036
圣诞节 … 041
第三章人类、家和帮助者
智慧、虔诚和对生活的信心 … 045
人类 … 047
家是一个有机体 … 048
帮助其他存在 … 051
交流 … 054
四种经典元素 … 057
元素的性质 … 062
元素存在 … 068
不同的元素存在与我们的关系 … 076
其他自然存在 … 080
我们所创造的灵性存在的影响力 … 084
第四章清洁在生活中的应用
照料 … 101
高兴地做清洁 … 103
日常生活中的艺术 … 105
忽略 … 108
早期的家政服务 … 109
如今的家务工作 … 114
清洁作为一种职业 … 116
唤醒美感 … 120
治疗教育和社会治疗 … 123
第五章日常生活中的灵性
赫斯提亚 … 141
日常生活中的宗教因素 … 142
克服压力 … 149
第六章创建秩序
无序不是混乱 … 159
无序和秩序 … 160
维持秩序的困难 … 165
无序是从哪里开始的？ … 169
我从哪里开始？ … 170
培养意志力 … 171
自助和求助 … 173
灰尘和疏忽 … 175
第七章我们与周围物品的关系
告别 … 181
兴趣的价值 … 186
囤积强迫症 … 192
不是每个无序的人都是“梅西” … 194
寻找解决方案 … 196
第八章节奏
食物 … 210
衣服 … 211
整理和清洁 … 213
房子的日常维护 … 215
生活习惯 … 216
第九章家庭生活与成长中的孩子
为人父母的压力 … 221
模仿 … 225
节奏，达成一致 … 229
培养责任感 … 233
闭关重建：青春期 … 234
有意义的工作 … 238
第十章与学生一起清洁学校
学生清洁项目 … 245
可能存在的反对意见 … 248
培训 … 249
学生清洁项目的目的 … 250
学校是鲜活的有机体 … 252
防止忽视 … 254
第十一章实践指南
我从哪里开始？ … 261
清洁过程 … 262
不同的房间应如何清洁 … 264
零碎的工作 … 268
清洁剂和清洁工具 … 271
居家环保友情提示 … 279
洗衣 … 281
去污 … 282
内容摘要
这是一本讲清洁之道的书。瑞士清洁女王琳达开创了一家清洁公司，从自身经历开始娓娓道来，分享自己30十多年来从事清洁专业领域的工作心得，不仅包含多年来实践得出的诸如如何去除污渍这样的具体的清洁技巧，更是将清洁这项工作里里外外研究得非常透彻。她强调，带着爱心和觉察从事清洁，对环境及空间的改变效果非常惊人，且清洁程度更加持久，不仅为所在环境注入能量，也会使自身的心灵得到滋养。她对清洁的本质做了深刻的剖析，更将其作为一项社会活动延展开来，在利用清洁创建秩序和生活节奏、清洁的疗愈效果、通过清洁培养责任感和感知力……甚至在通过清洁进行对孩子的家庭教育等方面均有深刻的见解。她期望通过她的努力，改变世人对清洁的固有的刻板认知，只要在清洁中找回自己的意识，它就不再是苦差事，而变成一种对所在空间的关怀和照料，这必然会带来很好的生活品质。清洁是在为环境赋能，也在为自己疗愈。
精彩内容
清洁和照料一段时间之后，我发现清洁和照料有很大的不同。在清洁时我们会清除污垢，但清洁的成果有时保持不了5分钟。刚把走廊打扫干净，就有人从上面走过，留下脚印。厨房地板刚刚闪闪发亮，就有一个小孩跑进来，自豪地向我们展示他在沙坑里发现的珍贵宝藏。正因此，许多人觉得清洁是一件令人沮丧和毫无回报的工作，是件苦差事。
然而，如果我们付出自己全部的精神、意识和奉献来做这项工作，并有意识地用指尖深入每个细小的角落，那么清洁就会呈现出滋养的一面，就会成为照料。在照料房间的同时，我们不只是接触到物理环境，整个房间的氛围也会发生变化，就好像让房间里充满了光。孩子们对这样的转变，反应十分强烈，他们可以直接感受到氛围的不同。我们曾为一栋大房子做彻底的春季大扫除，10岁的男孩放学回来后，便立即想知道墙壁是否被重新粉刷过，因为房子看起来如此明亮又闪闪发光。
当我们用心照料一个空间时，新进入的灰尘并不会令人感到心烦意乱，人们可以接受与适应它。被照料过的空间氛围与布满灰尘污垢的空间氛围完全不同。照料一个空间的最美妙之处在于，它比仅仅清除有灰尘的空间维持的时间更长久。
一位老妇人听说了我的工作方式，让我打扫她的房子。有人告诉她，如果委托我照料，房子会变得更干净。我用心地打扫了她的房子，尽可能地做到完善、彻底。十天后，她打电话和我说：“这果然是真的。你知道吗，琳达，我请其他人每周来帮我打扫卫生，但是仅仅过三天就又会看到灰尘。可你打扫过后，这些天我每天都在仔细检查，直到今天我才看到灰尘。”不可思议的是，当我真正热爱清洁工作时，我的客户们也会感受到差别。一天晚上，当我正在打扫房间时，一位只是在签订合同当天见过的建筑师突然出现在我的面前，他关心并询问我的情况，感谢我做了十分有价值且宝贵的工作。
我的“名声”有时也会产生一些负面的影响。公司稳步发展后，我必须把一些工作分派给新同事去做。我也因此收到了一些投诉，客户说打扫得不像以前那样干净了。但我相信这件事只有一种可能，那就是我没有像照料房间那样细致地照顾好我的员工。也许客户们下意识地注意到我工作的方式，并认为这是使得他们的房间氛围变得不同的原因。
当我们照料一个空间时，并不只是简单地去掉灰尘，我们还会为新的事物创造出空间。什么是“新的事物”？谁来填充这个空间？这是很重要的问题。当我在思考这样的问题时，我保持着 开放的心态。多年后，问题也得到了答案。学会用爱和臣服来工作，以不带评判的方式进入一个空间，这使得我进入的每一个房间都成了我的任务，房间看起来越糟糕，这个任务就越有趣。我从未产生过反感，即使面对最糟糕的厕所也是如此。我不会想“天呐，这真是一个肮脏的地方！”，我只是去接受它，它现在是我的任务。
歌德馆1992年，有人问我是否愿意全面接管巴塞尔附近的多纳赫歌德馆的清洁工作。歌德馆是一个文化中心，是国际人智学运动的所在地，也是灵性科学学校和人智学总会所在地。这对我来说，不仅是一个巨大的荣誉，也是我职业生涯的巅峰。
实际上，自1989年以来，我们公司已经接管了歌德馆所有卫生区域的清洁工作，我会在同事生病或请假时接替她们。歌德馆共有64个马桶，正是在那里我学会了跪在马桶前做清洁。以前我经常弯下腰，挺直身体，打扫时以一个半圆形的弧度来回移动，这些动作让我感到头晕目眩。那时候我不像现在这么有清洁经验，我很快就注意到这种弯腰清洁的姿势对于我的背部负担太大。因此，我跪在马桶前，认真地清洁马桶，并确保能接触到马桶的每一个角落：马桶的底部、边缘下面、铰链以及马桶与地板或墙壁相连的地方。这一姿势让一切都变得不同。我对厕所的看法发生了大大的改变，不仅仅是在感官方面。我调整自己的姿势，甚至用不同的方式触摸马桶。一完成这些工作，我就有意识地站直身体。所有这些都是全新的体验。这使我对自己的直立有了更强的觉知，同时也感受到空间里的氛围有所不同。我经常重复这个练习，以确保我在工作的时候更加专注。每次我直立身体时，我都会体验到空间中发生的变化。
我和一个朋友分享了这一体验，她曾努力学习想成为一名社交治疗师，并有幸在康复村社区向卡尔·柯尼希学习。她对我说，从奥秘的角度来看，每一个有意识的行为，都会对气氛产生影响，人们都能感知到它并受到影响。我相信这种效果可以类比治疗工作。太虚弱而无法行动的人哪怕只是通过观看治疗师进行特定的练习，也能体验到练习效果。
在创办公司的五年后，有一次我为同事代班清洁歌德馆，这一次的经历对我的人生产生了很大的影响。那位开始提到过的保加利亚哲学家、神秘主义者艾凡霍夫，出现在我的梦里。他来到我的面前，对我说：“现在是时候认识你所做工作的重要性了。”他带着我打开了一扇厚实的木门，进入了一个我从未见过的房间。这个房间有着高高的天花板、厚重的家具，彩绘墙上有令人印象深刻的画作。我们站在门口，他的视线扫过整个房间，似乎在和房间打招呼。然后他开始用和谐、流畅而非常精确的姿态打扫房间，物品被他细心地拿起并用软布擦拭干净。
他说：“当你打扫的时候，你不仅仅是在清除灰尘，也不仅仅是让所触摸的物品得到新生，你还在有意识地为新事物创造新的空间。无形的存在与每个房间、每个物品、每个人都有连接，甚至与这个空间将要发生的活动也有连接。有的存在是来提供帮助的，也有一些存在会产生阻碍。清除灰尘和污垢就会创造出一个新的空间，你不知道这个新创造的空间需要什么，但是你可以把它交给这个清洁过的新空间里的灵性存在。那些灵性存在会确切地知道人们、空间或活动需要什么，于是新的积极的事物就会出现。不要只为有形的存在提供空间，还要为那些对环境有益的灵性存在提供空间，让它们来做决定。”在离开房间之前，他在门口又停留了一会儿，确认一切安好，物归原位，就像我们刚进入时那样。
第二天早上，当我还在打扫厕所时，负责歌德馆清洁事务的人走向我，问我打扫完后是否可以接下另一项任务，因为当时清洁团队中的很多学生都没有来。他带我去看我将要打扫的房间，我感到非常惊讶——这正是前一天晚上我在梦中接受教育的那个房间，我在那里学到如何照料和开创一个新的空间。
在那之后，我再也没有带着想要改变的想法进入每一个房间，而是更有意识地照料人们工作、学习或睡眠的空间，这样的工作方式需要专注和敏锐。试图把我自己的想法强加给一个空间是没有意义的。通过主动臣服，我学习到我们能够转化那里已经存在的事物。不要去改变什么，而是去保持它们，因为我并不知道这个空间需要什么。一个教室是需要和谐、轻柔、慈爱的氛围，还是需要一个坚定、稳固的结构呢？我相信与这个房间或活动相关的支持性的灵性存在会知道需要什么，把我创造的空间交给这些前来帮助的灵性存在就足够了。因此，我学会了以“如你所愿”的态度去工作。
生活在孤岛？
我真的相信人们可以用更深刻的方式，以更健全的角度来认识清洁活动。作为妈妈和家庭主妇，并不总是可以得到应有的认可。我常听到人们说：“整天待在家里不用工作一定很轻松。”我也非常理解女性同胞们说的“我读过书，我有权从事我的职业，我和我的丈夫一样有工作的权利”。
在一次开完会回家的路上，我在火车上跟坐在对面的一位女士交谈。她已经获得了神学学位，在学前儿童宗教教育会议上刚发表完演讲准备回家。巧的是，她是我在这个月内遇到的第三位女性神学家，非常特别的是，她们三位都是女权主义的拥护者。
我谈到了自己的工作，并提到让我感到遗憾的是，国家宁愿向幼儿日托中心投入数百万英镑，也不愿把钱投资用于延长产假以支持那些想成为全职妈妈的人。但是她的强烈反应让我大吃一惊，她说：“你生活在孤岛吗？”她说我的想法与当今的现实完全脱节，同时指出追求早已过时的境况是愚蠢的。她声称女性不想再待在家里了，她们已经赢得了拥有一份事业的权利。她告诉我，研究证明在日托中心长大的孩子（尤其是那些整天待在日托中心的孩子）不仅能学会更好的社交技能，而且更聪明，更不容易成为种族主义者。她说，以这种方式长大的年轻女性完全相信这是正确的方式，她们肯定会对自己的孩子做同样的事情。
她的慷慨激昂使我有些震颤。我真的与现实脱节了吗？但是，为什么还有这么多人邀请我来谈谈自己的工作，谈论一个与家务密切相关的话题呢？为什么还会有这么多年轻的母亲到来？ 我也有自己的职业，在孩子们还很小的时候，我也在外工作。我选择自主创业，这样我就可以保持独立，并根据孩子们的需求安排我的时间。
在过去的20年里，清洁这项非常重要的工作使我在不同层次上学习并获取了丰富的资源。而正是在清洁和照料的过程中，我找到了我个人的灵性道路。几乎每天我都能体会到，虽然很少有人能轻松胜任自己的工作，但我们却是在工作中成长。
如果有更多的人能够发现并认识到家务的深远意义和社会重要性，那么那些在家工作而未拥有事业的女性，将会得到更多的认可，这会让她们在日常琐事中找到更大的满足感和成就感。
在关于清洁的讲座和研讨会中，我试图分享自己在这项工作中所做的和所经历的。许多人在我的故事中更认同自己，这些故事容易理解，也帮助她们表达自己的经历。这些分享为她们提供了以新方式安排日常生活的机会，甚至为她们带去了全新生活的可能。
对我来说，以仁爱的方式来完成自己的工作是很重要的，就如同我成长的方式。其他人或许也有类似的做法，将自己与更高层面的灵性存在联系起来，在个人道路上成长。我们的行为是否有着深层的含义呢？只是简单地做一份工作，还是努力以有益的方式工作？当我们进行清洁、创造秩序、关照我们周围的环境时，对灵性世界又意味着什么？
每一个重复的动作如果变成例行公事，就会变得非常沉闷，但是当我们带着爱和觉知来完成时，它就可以成为一条灵性成长之路。如果我愉悦地将混乱转化为秩序，使陈旧积垢的物品变得清新美丽；如果我试图阻止事物的退化和腐烂，使我身边的物品充满生机，这样的工作不亚于医生或治疗师帮助人们恢复健康。清洁是我们家庭生活中非常重要的一部分，但是很多人告诉我，他们在职场工作时，可以专注地工作几个小时，并且毫不费力就能做到。但是在家里，一切似乎都变得很困难，家务工作看起来也似乎没那么重要。我们的家，应该是让我们能够休息和恢复的地方。在这里，我们可以践行“善始于家”。通过在家中以爱和奉献精神工作，努力发展这样的品质，将带来更多的信任。照料工作的另一个社会层面的意义，在于它所创造出来的氛围。我们在愉悦的氛围中能更好地从疾病中恢复过来。我母亲说过，生病的孩子在干净的床上和洁净的房间里康复得更快。邻居曾经和我说过，她不明白为什么每次她儿子生病时都坚持睡在客厅的沙发上。我十分了解她家的情况，他儿子负责照管自己的房间，那个房间通常非常混乱，而客厅却干净整齐。
清洁和照料，是对我们身边的人来说必不可少的基本服务，正如有意识的、以对环境友好的方式进行清洁打扫，对大自然是必不可少的一样。
我们的家，不仅为我们提供了庇护，同时也保护我们免受外在不良环境的影响。在家中，我们是最真实的自己。家为我们提供了空间，让我们的灵魂和精神从中得到滋养和强化。家的根本重要性还在于，它是一个新社会形成的地方，在家中孩子成长为新一代的人。在家中，我们应给他们提供机会，不仅让他们在身体上成长，也让他们学会以健康的方式思考。在这里，他们成长为健康的、有社交能力的人，未来能够很好地完成他们的工作。没有什么比为人类的未来提供一个健康的家园更伟大的事情了。如果我们不花时间这样做，将来只能懊恼、后悔。从养育的角度来说，照料与清洁工作也可以帮助建立良好的社会基础。我们不再需要竭尽全力对抗污垢和混乱，而是学着改变我们自己对待与处理它的方式，并创造新的空间，让积极的事物出现。
社交能力意味着什么呢？如何建立社会基础？当我们决定组建一个家庭，把孩子带到这个世界上时，我们需要承担哪些责任？
在今天，只是做个妈妈、做个家庭主妇，并不会让人觉得有魅力。我们并不是在聚光灯下打扫厕所或换尿布，在家里，我们面对自己和真实的生活。在维持生活必要的日常活动和追求和谐、秩序、美丽这两者之间，我们发现了照料。养育和照料都在创造一种氛围，转换内部和外部的空间。
养育和照料工作具备炼金术的法则，它本身就是一种魔法。但请不要在复杂的程序和仪式中寻找这种神奇的力量。魔法的秘密在于我们的态度，一旦发现了正确的态度，我们就拥有一种神奇的方法，不仅能让我们与人交流，还能让我们与动物、植物和无生命的物品之间交流。每个人都需要为自己找到这样一种态 度，培养对一切事物的尊重和敬畏是很重要的。
当然，追求完美和自我实现也很重要，但这一切只有在家庭以外的地方才能获得吗？通过我们所做的每一件事来发展和教育我们自己，难道不是更有意义吗？在歌德馆举办的一次题为“家政作为一项职业的重要性”的研讨会上，曼弗雷德·施密特·布拉班特将家务工作者比喻为一名牧师。坐在我身后的一位年轻妈妈忿忿不平地说：“我没有当牧师的野心，只想做一个好妻子和好母亲，这已经够难的了！”然而，能否成为牧师只在于自己的态度。公主与女仆的区别在于，她们完成工作的态度不同。努力实现自我成长，与在外部要求下完成任务，情况是不同的。当我们的工作源于内在自发的意愿，怀揣着更高的理想，就会获得坚持不懈、越挫越勇的能力这份礼物。
布拉班特在其书中提到，早期的人们在古老的神秘中心、启蒙圣地得到开示，而如今，启蒙发生在日常生活中。他相信，新的奥秘就发生在我们的家里、社会机构，以及任何我们出于灵性理解而投入工作的地方。只有当生活中的人们学会改变和重塑自己的生活，新的社会才有可能充分发展起来。没有什么能像家庭那样让我们亲密地融入日常生活。
我们为灵性世界所做的一切都会成为一项投资，任何人都无法夺取。在这里，我们都是平等的，都有同样的机会。
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