歌之版图
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作者(英)布鲁斯·查特文|译者:杨建国
出版社三联书店
ISBN9787108053114
出版时间2017-01
装帧其他
开本其他
定价39元
货号1201448376
上书时间2024-05-30
商品详情
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导语摘要
在这部《歌之版图》富有魔力的叙述中,布鲁斯·查特文回忆了他穿越澳洲纵深的旅行,而他的旅行的目的,是为了寻找关于“歌之版图”的真相,并解开它们的故事之谜。歌之版图是跨越澳洲的看不见的一些路径,一些古老的踪迹,这些踪迹把一些社群及其年代久远的界线联系在了一起。沿着这些版图,土著们传递着那些揭示了这块大陆的创造的那些歌,以及它过去的秘密。
作者简介
布鲁斯·查特文(BruceChatwin),1940年生于英国谢菲尔德一个中产阶级家庭,曾是苏富比历史上最年轻的董事之一。1972年起任职于《星期日时报》,之后突然以一封电报宣告,即将出发去展开他人生的新旅程:“去巴塔哥尼亚六个月。”这趟旅程启发查特文完成他的首部作品《巴塔哥尼亚高原上》,这本书出版后获得英国“豪森登奖”及美国“佛斯特奖”的青睐。查特文将现实与想象结合在一起的写作方法,被《卫报》评论为“本书重新定义了旅行写作”。
其他代表作有《乌兹》《歌之版图》《在黑山上》《所为何来》《威达的总督》,等等。
目录
正文
内容摘要
。。。
精彩内容
不过有一个显著的不同之处。
《创世记》中,上帝先创造出万物生灵,接着又用泥土创造出人类的祖先亚当。在澳大利亚的土著神话中,祖先自己把自己从泥土中创造出来,有成百上千个,每一个代表一个图腾族。
“要是有个土著人对你说,‘我梦见了沙袋鼠’。他的意思就是‘我的图腾是沙袋鼠,我是沙袋鼠族的一员’。”“如此说来,梦也就是一种氏族徽章,以区分‘我’与‘他’,‘我们的土地’与‘他们的土地’,是吗?”“远不止如此。”阿尔卡季说。
每个沙袋鼠人都坚信自己是远古沙袋鼠祖先的后代,那位祖先既是所有沙袋鼠人的祖先,同时也是所
有沙袋鼠的祖先。故而,沙袋鼠同沙袋鼠人是兄弟,要是哪个沙袋鼠人杀了一只沙袋鼠为食,那他不仅是手足相残,更犯了自相残食的大罪。
“不过,”我还在认死理儿,“人并不是沙袋鼠,就像英国人不是狮子,俄罗斯人不是熊,美国人不是秃鹫,不是吗?”“世间万物,”他说,“都可以人梦,甚至连病毒都可以。你可能会梦到水痘,也可能会梦到一场雨,一只沙漠橙,一只虱子。在金伯利,现在就出现了金钱梦。”“还有,威尔士人和韭葱,苏格兰人和蓟草,还有变成月桂的达芙妮。”我说。
“同样古老的传说。”接下去,阿尔卡季又向我解释,每一位图腾祖先走遍大地,不仅留下脚印,同时也播撒下语言和音乐。大地上遍布着这些“大梦时代”留下的路径,它们成为“道”,沟通联系着各个部族,即便它远在海角天涯。
“歌谣不仅是地图,同时也是指南针。只要你会唱自己的歌谣,无论你漂泊到什么地方,你总能找到脚下的路。”“外出‘溜达’的人是不是总是沿着某条‘歌之途’前进?”“过去是如此,不过现在他们也乘火车,或者搭汽车。”“假设,他偏离了歌之途,会如何?”“那他就侵入了别人的领地,说不定会挨标枪。
”“这么说来,只要他不偏离自己的歌之途,就总能遇上与他梦象相同的人,也就是说他的兄弟,是这样吗?”“是的。”“他会得到热情款待?”“不错,反之亦然。”“这么说,也可以说歌谣是某种通行证,外加饭票?”
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