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心理学统治世界(3战争篇理性操控)

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作者(法)古斯塔夫·勒庞著

出版社金城出版社

ISBN9787515508108

出版时间2017-03

装帧其他

开本16开

定价32元

货号2719203

上书时间2024-05-27

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品相描述：全新
商品描述
导语摘要
 读懂世界格局，看透群体心理,你将掌握时代的命脉!古斯塔夫·勒庞编著的《心理学统治世界(3战争篇理性操控)》是一部讲透政治、经济、管理学的心理学巅峰巨著。希特勒、拿破仑、墨索里尼、罗斯福、亚历山大德里，必读的枕边书！《乌合之众》作者勒庞一生中最重要的作品。3次被禁7次限级阅读80多国党政图书馆绝密珍藏。解禁后畅销全球，各国党政、工商、企业领导人手一册。翻译成24种语言，畅销全球136国。

作者简介
古斯塔夫·勒庞，法国著名社会心理学家。他自1894年始。写下《乌合之众》、《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命和革命心理学》、《战争心理学》《政治心理学》等一系列社会心理学著作，被翻晕成24种语言，至今仍在国际学术界有广泛影响。

目录
卷一
  当前研究必需的心理学原理
  序言： 战争的心理学研究
  第一章　情感的、集体的、神秘主义的力量及其在
  国家生命中的作用
  第二章　人格的多种形态
卷二
  现代德国的演进
  第一章　德国国力的崛起和发展
  第二章　德国哲学家对国家的定义以及对历史的
  阐释
  第三章　德国的经济演进
  第四章　现代德国人的心理
卷三
  战争的远因
  第一章　战争的经济与政治原因
  第二章　种族仇恨
  第三章　德国人的侵略姿态与复仇思想
  第四章　神秘主义影响在战争起源中扮演的角色
  霸权理想
卷四
  战争的近因
  第一章　奥地利政府的最后通牒和外交谈判周
  第二章　英国人起初的反战情绪
  第三章　英国国民心理的演变
  第四章　德、奥、俄、法在外交谈判进程中的各自作用
  第五章　大众心理对战争起因的影响
  第六章　奥、德、俄三国君主意志的作用
  第七章　究竟是谁想发动战争？
  第八章　德国和各国国内探讨战争起因的观点
卷五
  战争涉及的心理因素
  第一章  战争手段的变化
  第二章  战争激发的新型情感与新型人格
  第三章  作战勇气及其起源和形式
  第四章  战争中由于缺少远见和心理错误导致的后果
  第五章  源于心理错误的战略错误
卷六
  德军在战争中运用的心理战术
  第一章  德军作战方法的心理基础
  第二章  德军对作战原则的具体运用：烧杀抢掠
  第三章  德军的作战方法对于中立国家感情的影响
卷七
  战争中的未知变量
  第一章  现代战争的直接后果
  第二章  不可靠的战争报道
  第三章  马恩战役假说
  第四章  和平问题
结语

内容摘要
读懂世界格局，看透群体心理,你将掌握时代的命脉!古斯塔夫·勒庞编著的《心理学统治世界(3战争篇理性操控)》是心理学创史人勒庞一生中最重要
的作品！
勒庞是当之无愧的世界级大师中的大师，他极为精致地描述了个体是如何被群体淹没的？
领袖是如何控制群体的？《心理学统治世界(3战争篇理性操控)》作者指出，个人一旦进入群体中，他的个性便淹没了，群体的思想占据统冶地位，而群体的行为表现为无异议，情绪化和低智商。
它在阐述疯狂民意背后的理性操控，还客观分析了大众心理学与政治、经济、战争、民族、宗教、神权、犯罪、法律、教育之间的神秘关联，举例解析了党派专政、社会骚乱、宗教虐待、社会斗争、群众盲从等一系列社会现象背后的深层原因，它触动了当时法国当权派的神经，也促使这书当时在法国被180多个党政图书馆绝密珍藏，但绝不畅销。
中国迄今为止首次对勒庞所有作品最全的一次结集出版！《心理学统治世界(3战争篇理性操控)》作为大众读物引进出版。这部作品曾在法国3次被禁7次限级阅读，解禁后被翻译成24种语言，80多国党政图书馆绝密珍藏,畅销136个国家。至今仍在国际学术界有广泛影响。毫无疑问，勒庞把心理学的作用带到了世界的最顶端。

精彩内容
战争是非常重大、令人生畏的事件，其爆发并不基于任何人的独立意志，而是来自各种深刻、长远的原因。这些原因一直在缓慢并持
续地累积发酵，直至有一天突然爆发。就此存在一个规律：在历史事件的发展中，事件起因似乎总呈代数式演进，而事件效果却呈几何倍数扩大化并加速发展。
如果想要了解欧洲战争的起源，必须回溯至战前的历史事实，尤其需要深入研究现代德国人的心理变化。这是因为，一个国家的历史和行为其实是民族心理的产物。
战争是心理力量的斗争。在这个战场上，种种势力都在相互较量——理念对理念，个人自由对集体制约，个人主导权对国家社会主义专政，国际道义、条约对武力霸权……德国努力践行武力至上的理念，这种理念事实上毫无新意，其一直在历史上占据绝对地位。为了替换这一理念，欧洲已经挣扎了两千年，但依旧未能成功。日耳曼武力至上理论一朝取得胜利，将会把各国带回历史上最
黑暗、最暴力的年代——在那个年代中，弱肉强食是正义的唯一基石，弱者被无情地碾碎，无用者被残忍地抛弃，国家被征服、被掠夺，平民被屠杀。但是，人们渐已开始遗忘那段黑暗的年代，甚至有人相信，文明的进步将一劳永逸地摧毁原始年代的野蛮习俗。但是，这种想法不过是危险的幻觉，因为即使在几个世纪之后，现代人类仍旧与其祖先同样野蛮残忍，甚至还未放弃奴役世界的野心。
这种思想之所以能够为德国人理解并推崇，是因为其以一种宗教形式呈现。与穆罕默德时期的阿拉伯民族一样，日耳曼民族也产生了集体幻觉，他们认为自身是更高等的种族，命中注定将要先征服世界、再改造世界。
一个民族膜拜的神明不仅是其幻想与物质需求的体现，也是其嫉妒与仇恨等情感的体现，德意志新时代的诸神也不例外。这些全部属于在历史上占据突出地位的神秘主义势力，为确保这一势力获得胜利，数百万人不幸献出生命，众多繁荣的城市纷纷衰落，在其废墟之上，最终出现了强盛帝国。
现代战争与古代宗教战争具有很多相似之处。它们引起的幻觉相同，表现出的矛盾、狂暴和残忍也相同。战争完全受非理性所操控。如
果国家和君主的欲望全部受到理性制约，今天就不会再有战争了。
如果试图调动理性与逻辑来解释历史事件的连锁
反应，无疑将徒劳无功。因为，如果从纯粹理性的角度研究第一次世界大战，其起源和发展都似乎混沌一片、充斥着完全不可能的因素，即便最有远见、
最睿智的人都无法予以预见。
既然如此，战争究竟为我们提供了哪些研究数据呢?首先，它让我们看到：有一个国家的君主(此处指德皇威廉二世)25年来都在为帝国繁荣而极力维护和平，却突然放任自流，不情愿地卷入一场浩大的战争；其次，一个国家甘愿放弃商贸与制造业飞速发展的大好形势，不仅对一场将带来长远损害的血
腥冲突不予反对，反而还神智错乱般地欣然参战；最后，我们还看到，在这场战争中，正是来自文明国度的人们焚毁了在先前战争中都能幸免于难的城市、百年图书馆和艺术名作。——这么多的前后矛盾，有哪个预言家能够提前预知?在战争所有不可预知的事物中，人们必然注意到德国国民进发出的不知从何而来的狂暴情绪，甚至德国最权威的学者们也未能例外。
因为这种心理感染力已远远超越了理性，完全化作一
场疯狂的风暴席……

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