书接上一回(粤语讲古泰斗林兆明传)
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广东广州
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作者张蔚妍//林端|口述:林兆明
出版社花城
ISBN9787536080416
出版时间2016-08
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定价49.8元
货号3636895
上书时间2024-05-27
商品详情
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导语摘要
他出身名门，投身粤语话剧，塑造过无数艺术形象，他扮演的警察“369”老广州无人不晓；他痴迷于粤语讲古，年近九十仍出新作，他演播的《西游记》闻名海内外。他对粤语语言艺术作出贡献，是岭南文化的一个标志性符号。他就是传主——话剧表演艺术家、粤语讲古泰斗林兆明。
张蔚妍、林端所著《书接上一回(粤语讲古泰斗林兆明传)》于林兆明生前收录口述原声资料，著述并出版，是一部将个人命运融入时代的情感长篇，一份用心血凝成的讲古艺术感悟，一个记录广州独特文化嬗变的缩影，首次以文学传记的形式记录粤语讲古人的生平事迹和艺术感悟，具有抢救传承岭南传统文化的艺术和历史价值，值得赏读与收藏。
作者简介
林端，话剧表演艺术家，粤语讲古泰斗林兆明之女。广东省音乐家协会会员，澳大利亚维多利亚州教师协会成员。CAI音乐之端首席专家导师。国内首支轻音乐队“紫罗兰乐队”主要成员。曾出版《岁月流星》等多张个人音乐专辑。在中央电视台首唱《故乡行》，参与录制第六届全运会歌曲《腾飞》。
张蔚妍，1965年生于广州。广东广播电视台新闻广播副总监、主任记者。毕业于中山大学中文系，同年进入原广东电台。主创《岭南文化名人访谈录》等多部作品获全国及广东省广播影视奖。创作出版《校园情书》《会长大的幸福》等教育题材小说。2015年任广播传记《林兆明的艺术人生》总撰稿。
目录
序言
愿粤语讲古永远“书接
上一回”/林兆明
引子
第一章 澳门大世兄
节 侨商世家
第二节 名门之子
第三节 林家大世兄
第四节 澳门摇篮
第二章 初入剧社
第五节 广州求学
第六节 初入剧社
第七节 法律，还是艺术？
第八节 从艺不言悔
第三章 创造经典
第九节 粤语话剧
第十节 经典“369”
第十一节 进京演出
第四章 情痴，艺痴
第十二节 琴瑟和鸣
第十三节 全家福
第十四节 患难之交
第五章 蜚声南粤
第十五节 得志莫离群
第十六节 艺术传家
第十七节 佳拍档
第十八节 结缘讲古
第十九节 之作
第六章 一嘴纵横
第二十节 历史演义
第二十一节 英雄豪迈
第二十二节 武侠志怪
第二十三节 “长似剑随予”
第二十四节 相濡以沫
第二十五节 一嘴纵横
第七章 根深叶茂
第二十六节 宝刀不老
第二十七节 鸿篇巨制
第二十八节 帝王传奇
第二十九节 根深叶茂
第八章 “哥哥啊”在听众心中永远回荡
第三十节 听见广州
第三十一节 永远的《西游记》
林兆明先生大事年表
附录
我演“369”/林兆明
让“哥哥啊”永远在广播电波中飘荡/吴国庆
音容犹在，精神永存——记忆中的林兆明先生/麦伟平
我听《林兆明的艺术人生》/唐同炎
录音师眼中的林兆明/陈文丹
后记
听见广州的声音/张蔚妍
内容摘要
张蔚妍、林端所著《书接上一回(粤语讲古泰斗林兆明传)》以广东新闻广播访谈式传记长篇连播《林兆明的艺术人生》为蓝本，由林兆明口述，囊括了他将近一个世纪的人生历史风雨和不可复制的艺术感
悟。书中收录两百多张珍贵照片，扫描二维码即可听到十段经典讲古原声，通过声图文全方位讲述了这位老艺术家对我国粤语话剧艺术、讲古艺术的热爱和贡献，他对广东文化艺术繁荣兴旺的由衷肯定，他与艺术拍档的深厚情谊，他与家人温馨和美的亲情轶事。
精彩内容
香山县长沙浦一整天都弥漫着肉香、酒香，祠堂
里摆开十几台桌椅，像过节一样。
长沙浦全村人一起吃祠堂饭是件特别的事情，不是春节过年，或者清明节、重阳节太公分猪肉，就是村里有人办红事白事。而今日这顿饭不为别的，只因为村头林家去了巴拿马“掘金”的林进安回来了，是他要请全村人好好吃一顿!林家厨房离祠堂不远。乡亲们起床没多久，祠堂
门外已经炊烟袅袅。走近一看，左邻右里来帮厨的女人们早已忙得不可开交。食材分别用大盆子装着，堆积起来几乎比人还高。掌勺的和帮厨的都是本村的乡亲。十多个婶娘、伯母择菜、洗菜、切菜、炒肉、装盘，忙得没有停手。林进安也在厨房里指挥着家人，用近一米长的锅铲炒菜。大铁铲在锅中不停地翻动，要让菜入味均匀。
林进安为人豪爽，挣了钱就返乡宴请乡亲好友大吃一顿。他还让人新做了条凳、圆桌，新买了碗箸，全村人开大食会有了一个好地方。祠堂内，数十张大圆桌把宽敞的大厅摆得满满当当。
上菜啦!婶娘们把做好的“九大簋”依次摆上桌，等待村民们品尝。这些菜式都很讲意头。“红皮赤壮”，即烧肉和烧鹅，寓意身体强壮。“高头扣肉”，即芋头焖猪五花肉，肥而不腻。“美满葱油鸡”，即香葱油淋本地鸡，皮爽肉滑，寓意生生猛猛。“豉汁盘龙鳝”，讲究酱香入味，鳝鱼肉浅切不断，寓意团团聚聚。“白灼大头虾”，肉质鲜嫩，寓意嘻哈大笑。“腰果烧肉丁”，即玉米粒、蒜苗、腰果、烧肉，有肉有菜，寓意添丁发财。“上素罗汉斋”，即荷兰豆、白菜、腐皮、木耳，味道“斋”而不寡。“浮皮发菜羹”，即发菜、猪浮皮、芡粉做的汤羹，寓意和气生财。
“阿安发达了，回来请全村乡里吃饭喝酒，真是豪气啊!”“多谢各位乡亲平时照顾我们一家!大家多喝两杯!”“阿安，你去巴拿马掘金，也提携一下我家老四，让他跟着你一起发达好吧?”“出去要能挨才行……真心说一句，我外面那个餐馆其实不如今天乡里们做的菜好吃，都是在外面糊弄糊弄那些‘西洋鬼’的，还是家乡的日子好过。不过，三伯您要我办的事，我一定没有二话，您让四弟
过来找我好了!”“阿安果然是疏爽，来!我敬你三杯!”饭桌上，乡亲们聊着家常，个个开怀畅饮，为见
见多年出洋未回的林进安，也为宗族一聚。大家彼此敬酒，互相祝福，男女老少，其乐融融。
林进安的豪气和疏爽一直在长沙浦村流传着。后来，这种豪气和疏爽也成为林氏家族的一种精神传统
。
入夜，林进安抑制不住兴奋的心情，久久地站在自家门前，聆听着妻儿在房内细细碎碎的软声细语，享受着家乡的贴心和温情，思忖着今后的生意。过了大半个时辰，他才踱进屋里。
这时，整个山村渐渐恢复了夜的平静。
不久，林进安带着村里几个后生，重新踏上去巴拿马“掘金”的路途。
进安的儿子耀延自从有记忆开始，就知道自己的爸爸、爷爷都是从香山长沙浦去巴拿马做工的华侨。
根据《巴拿马·共和国百年》记载，华人远赴巴拿马侨居的历史是从19世纪50年代开始的，巴拿马被称为连接南北美洲的桥梁、沟通太平洋和大西洋的黄金通道。1852年，美国业主从中国的广东和福建招募
华工到巴拿马做工。华人稍有积蓄就转向商业领域，从小本生意做起，从无到有，从小到大，凭借刻苦耐劳和百折不挠的精神，既在巴拿马稳定地生活着，又给巴拿马的经济增添了活力，不少华人成了商界的杰出人士。
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