白银帝国:一部新的中国货币史(修订版)
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作者徐瑾 著
出版社上海人民
ISBN9787208183131
出版时间2023-08
装帧精装
开本其他
定价75元
货号31793252
上书时间2024-05-26
商品详情
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作者简介
徐瑾,知名青年学者。
资深财经观察家,英国《金融时报》(FT)中文网财经版主编,微信公众号“徐瑾经济人”(ID:econhomo)与得到经济学大师课主理人,曾被权威机构评价为“中国最受欢迎的青年经济学者”。
近年出版《货币王者》《白银帝国》《趋势》《徐瑾经济学思维课》等书,多次入围“最受金融人喜爱的财经书籍”。作品畅销海内外,《白银帝国》由耶鲁大学出版社推出全球英文版,被《华尔街日报》等权威媒体推荐。
徐瑾为经济人读书会创始人、东京大学客座研究员、上海公共政策研究会理事。所授课程,多次入围全国知识付费榜单,位列经济类前茅,备受好评。
目录
中国货币史和“白银纠缠” 朱嘉明
绪论 白银的诅咒
第一章 东西:白银的不同
第二章 宋元:纸币试验
第三章 明代:银本位与全球化
第四章 晚清:混乱中崩塌
第五章 民国:告别白银,迎接通胀
附录一 延伸阅读
附录二 东西货币金融大事记
参考文献
后记
内容摘要
货币是一国经济繁荣与衰退的大转轮。白银作为货币的主要形态之一,在中国宋元以降直至近代、时间跨度近1000年的中国货币史中扮演了尤为重要的角色。自16世纪40年代起,中国以白银为媒介参与创建世界市场,开始向“白银帝国”演变,并创造了繁荣盛世;而18—19世纪,西方过渡到金本位并逐渐孕育出现代金融系统时,中国仍然固守银本位,“白银帝国”逐渐走向末路。
本书正是通过对这一段历史的考察,从白银货币化到银本位,从纸币的失败到中国对白银的依赖,从中国参与创建世界市场到受制于西方经济体系等角度,梳理了白银成为本位货币的艰难历程。此外,作者将更多目光投向了中国早于西方几百年开始的纸币试验,以及中国在全球金本位大势之下对白银的固守,探讨中西大分流和中国银本位对后世带来的影响。所以,这既是一部中国货币史,也可从中窥探千百年来中国社会的变迁。
精彩内容
白银浸淫之下的中国明末,经济高度商业化,全球白银源源不断地流入,为何未能产生资本主义?这是历史的天问,却对后人充满诱惑,相关研究层出不穷,其中最为著名的提问者有两位。首先是著名社会学大师马克斯·韦伯,他曾经提出疑问:工业革命为何没有首先发生在孕育了资本主义萌芽的中国?这也就是传说中的韦伯疑问。随后英国科技史学家李约瑟在研究中国的科技发明之际,也萌生了著名的李约瑟之谜:中国发明在古代遥遥领先于其他文明,但为何工业革命没有发生在中国?
从韦伯疑问到李约瑟之谜,可能的答案是什么?芝加哥学派信奉复杂的问题有简单的答案,但是历史的真相往往是,简单问题往往有复杂的答案。李约瑟对中国的兴趣或许源自其专业之外一时外溢的好奇心,但是他留给中国的则是数十年的困惑。这个巨大的理论黑洞,需要无数的解释来填充,而白银则是历史经纬中的隐形一环。
白银的流入,引发一系列经济变化:伴随着银本位的确立,欧洲出现了银行,而中国出现钱庄——明代话本小说多有银铺一说。威尼斯的银行起源于兑换业,最早有中央银行模样的银行在万历十三年(1585年)出现于威尼斯,万历十五年(1587年)威尼斯利雅图银行成立,负有盛名的阿姆斯特丹银行成立于万历三十七年(1609年)。
白银在明代逐渐成为主流,从货币以及商业层面改写着明代社会,也渗透进入寻常百姓家,使得各个阶层都日益卷入更为世俗以及市场化的生活之中。白银的流行首先带来金融业的革新。众所周知,中国兑换业务历史悠久,唐代就出现金银铺,以交易为主,兑换为辅,这和欧洲银行家起源于金匠并无本质区别。早期钱铺往往也被看作钱庄的前身,也作“钱肆”。钱铺最早往往被认为出现在《金瓶梅》中,比如书中人物冯金宝的一段话,“自从县中打断出来,我妈着了惊谎,不久得病死了,把我卖在郑五妈家。这两日子弟稀少,不免又来在临清马头上赶趁酒客。昨日听见陈三儿说你在这里开钱铺,要见你一见。不期今日会见一面。可不想杀我也”。
中国钱庄与世界上的银行,看起来平行共生,但从一开始起点就不同,也注定将来命运不同。几乎同时代的欧洲,布罗代尔对热那亚银行业大书特书,甚至认为与今天巴塞尔国际结算银行的作用相差无几,“在(约)3/4的世纪里(1557—1627年),热那亚的商人兼银行家通过操纵资金和信贷,得以主宰欧洲范围内的支付和清账。这段经历本身值得大书特书,它肯定是欧洲经济世界历史上有关中心形成的最奇特的例子,因为经济世界环绕的中心点这次几乎是非物质的”。至于同时代的美第奇家族,已经是重要的权力玩家,更是统治了佛罗伦萨长达三个世纪,其家族诞生了三位教皇、两位法国王后以及多位执政大公。对于欧洲一流银行家,君主、教皇其实才是他们的最大主顾,至于位列清河县首富的西门庆,好不容易攀上蔡太师管家的门路,费尽周折进了东京太师府,对方几乎毫不回应,低三下四拜了几拜,才获得赐座的待遇。
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