幽冥
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作者日小泉八云
出版社江苏凤凰文艺出版社有限公司
ISBN9787559430106
出版时间2018-11
装帧其他
开本32开
定价45元
货号30418588
上书时间2024-05-26
商品详情
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导语摘要
《幽冥》是现代怪谈鼻祖小泉八云经典文学作品集，精选二十三篇代表作，国内首次集结出版，多则故事搬上荧幕，并大师朱光潜长文导读。
作者小泉八云深入日本文化的内核，从一个西方人的视角，以东西方对比的眼光来观察日本，全方面地为我们展现了一个立体的、多维的日本。
《幽冥》是一部日本人的《子不语》，是日本众多鬼怪文化形象与故事的灵感来源，深刻影响京极夏彦、水木茂等人的创作。
作者简介
小泉八云(1850—1904)，原名拉夫卡迪奥·赫恩(LafcadioHearn)，1850年生于希腊，长于英法，十九岁时到美国打工，后成为记者。1890年赴日，曾先后在东京帝国大学和早稻田大学开设英国文学讲座。1896年加入日本国籍，从妻姓小泉，取名八云。小泉八云是近代史上有名的日本通、现代怪谈文学的鼻祖，在日本文学史上堪称最为“特殊”的存在，他的名字在日本广为人知，其作品亦备受瞩目。小泉八云习惯从民俗与情感方面人手，去解释、透视日本人的灵魂。在日本生活的十四年间，他花了无数心血来研究日本民族的传统与国民性，研究日本的文学、艺术、宗教、神话，用生花妙笔写下多部向西方介绍日本和日本文化的著作，如《陌生日本的一瞥》(1894)、《远东的未来》(1895)、《灵之日本》(1899)、《骨董》(1902)、《怪谈》(1904)等。这些著作成为一面西方人透视日本的镜子，也为他在世界文学史上赢得一席之地。
目录
朱光潜眼中的小泉八云
编序
牡丹灯笼
碎片
天狗话
占卜
振袖
因果话
业力
阿春
保守主义者
阿弥陀的比丘尼
君子
短歌
微光中的佛像烧津
在火车站
街头歌手
与佛教有关的日本谚语
蚕
旅行日记
呜嚎
暗示
焚香
日本文化的真髓
内容摘要
日式怪谈文学始祖小泉八云，经典回归。
收录《牡丹灯笼》《振袖》等故事二十三篇，国内首度完整修订集结。作品内容涉猎甚广，他笔下对日本的民情风俗、鬼怪传说乃至神秘信仰等诸多方面的描写，俨然一幅明治维新时代的浮世绘。
小泉八云的故事中表现出东方美学中的寂寞、幽怨、唯美的气质，为很多电影大师的创作提供了灵感，黑泽明的电影《梦》是其中翘楚，而获得十七届戛纳评委会大奖、被称为日本灵异电影先驱的《怪谈》，则直接改编自他的作品。
精彩内容
君子有和其他艺伎不同的高雅血统。在她尚未取花名之前，她原名あい。但此名的汉字可作爱情的“爱”，也可作哀伤的“哀”。而这名为“爱”的故事，既带着哀也带着爱。
她曾受过良好的教育。当还是孩童时，她被送去老武士兴办的私塾。在那里，小女孩会坐在一尺高小桌前的坐垫上，而老师均为无给职。今日老师的薪水比公务员还高，教学态度却不如过去那般真诚。仆人那时总是当起伴读，带着她的课本、笔墨、坐垫及小桌往返学校。
后来她进入公立小学。当时第一版现代教科书才刚出版，将英国、德国、法国故事翻译成日文，并精心选录关于荣誉、责任与英雄主义的故事。还附上纯真的小插图，里面人物穿的衣服绝不可能出现在现代西方人身上。那些看来寒酸的小课本，如今却是逸品：它们早已被编辑得粗制滥造的教科书给取代。小爱学得很快。每年考季，有位当时会参访学校的大官，会视如己出地与学生话家常，在颁奖时也轻拍着每一颗小脑袋瓜。他现在已经退休，且无疑已忘记当时的小爱；现在的学校则无人关心女孩或颁奖给她们。
接着是废藩制县的改革，高官贵族被打入无位无禄的平民阶级，使得小爱也必须休学。许多大悲剧随之而来，她与母亲、年幼的妹妹相依为命。母亲和小爱只会编织，但光靠编织无法养家活口。首先是变卖房舍土地。接踵而至，所有非生活必需品如传家宝、首饰、高级衣裳、镶有图纹的漆器，都贱卖给那些踩着他人的不幸致富、财产被称为“泪金”的人。生者的援助很有限，因为大部分的武士族亲也同样悲惨。当她们一无所卖时（甚至连小爱的课本都卖了），却从亡者那儿得到了帮助。
她们想起小爱祖父下葬那时，大名赠予的宝刀也一起入了土。宝刀的刀鞘是用黄金做的。于是她们开棺，将那巧夺天工的刀鞘换成普通的刀鞘，并拿掉刀鞘上的装饰。但她们并未取走刀身，因为已逝的武士可能在地下需要它。小爱看见祖父的脸，就像是依循古礼下葬时，他跪坐在高级武士棺材的土瓮里的模样。在下葬多年后，他的五官仍清晰可辨。而他似乎同意她们将刀身留下，笑着点头。
最后小爱的母亲病倒在编织机前，而刀鞘上的黄金也已全数变卖。小爱说道：“母亲，我知道我现在只有一条路可走。请将我卖身为舞女。”母亲泣而不语。但小爱滴泪未流，独自走出房门。
她还记得从前在她父亲的家举办宴会时，舞女会在旁侍酒，而一位名为君香的独立艺伎曾不时照顾她。于是她便直接来到君香家。“我希望您能买下我，”小爱说道，“而且我需要一大笔钱。”君香笑着安抚她，并奉上食物，静静地听她诉说。她未流一滴眼泪，十分勇敢。“孩子，”君香说道：“我给不起你一大笔钱，因为我手上有的不多。但这是我能做的——我会承诺照顾你的母亲。孩子，因为你的母亲是位伟大的女性，也因此她不知该如何灵活用钱。请你令人尊敬的母亲签署这份合约，同意你在二十四岁前都跟在我身边，或者直到你还清债务。我现在可以先给你一笔钱作为赠礼，好让你拿回家。”小爱就这样成为了一名艺伎。君香将她改名为君子，并信守承诺照顾她的母亲及小妹。但母亲在君子成名之前便离开人世，而小妹也开始上学。之后发生的事，一如前文所提。
至死不渝地爱着这位舞女的年轻人，他值得更好的女子。他是家中独子，而他的双亲既有钱又受封爵位，也愿意为他做出任何牺牲，甚至愿意让一名艺伎进门当媳妇。此外，他们更不嫌弃君子，因为她已经拥有了他们的孙子。
在离开前，君子参加了小妹小梅的婚礼，她刚从学校毕业。她既温柔又美丽。君子用她对男人邪恶的知识凑成了这桩姻缘。她选择了一名相貌平庸，忠贞不贰，且作风老派的商人。他再怎样都坏不到哪去。而小梅并不怀疑她姐姐的眼光，时间也证明这是对的。
那时正值四月，君子搬进为她准备的家。那是一个能忘却尘世中所有不快的地方，就像那遗落在阴暗静谧，筑有高墙的花园之中一处迷人的仙宫。因为善行的庇佑，她感觉自己宛如在蓬莱国重生。但春去夏至，君子还是那位君子。为了某些不能说的理由，她曾设法使婚期延后三次。
到了八月，君子不再胡闹，用温柔但坚定的语气向他诉说：“是时候说出我心中积藏已久的话。为了我的母亲，也为了小妹，我必须往进地狱里去。过去已逝，但业火仍在我心中灼烧且无法消灭。我并非为了想进入望族，也非为你生个儿子，更非贪图你的房子……容我说一句——关于错事，我所见的比你多太多……我绝不想做一个让你蒙羞的妻子。我只是你的朋友、玩伴、过客。但这也不是为了什么好处。因此我该离开你！那天肯定会到来！你会看得更清楚。我还是会温柔待你，但不是现在这样，这是愚痴。请记得我的这些肺腑之言。你将会找到另一个甜美优雅的真命天女。我看得见她们。但我不可能变成你的妻子，也不可能体会为人母的喜悦。亲爱的，我只是你做出的一件傻事，一道幻象，一场梦境，一道掠过你人生的阴影。或许我之后会转世为其他生物，但绝不可能是你的妻子，无论此生或来生。若再问一次婚期，我就会离开。”毫无来由地，君子在十月消失无踪。彻底一走了之，不见人影。
无人知晓她何时及如何离开。即使是附近的邻居，也无人瞧见她曾路过。起初他们认为她很快就会回来。因为她所有美丽贵重的家当、衣裳、饰品、礼物，和他们的财产，都丝毫未取。接续数周仍毫无音讯，他们开始担心她是否遭遇不测。翻遍河床、搜遍水井。也用电报、书信四处打听。更派仆人搜索。
悬赏任何消息——特别是君香提供的酬劳。她与君子十分亲密，甚至只要有君子的消息，她要付酬劳都无所谓了。但是谜团依旧未解。即使警方也无能为力：她只是离家，既没做错事，也没犯法。而且帝国警察制度的庞大体制，也不是为了被爱冲昏头的青年而设立的。月复一月，年复一年，无论君香或在京都的小妹，及崇拜这位美丽舞女的无数民众，都不曾再次见过君子。
但她的预言成真了，他们已流干眼泪并消除所有期盼。在日本，没有人会为同一件事再度死心。她的仰慕者想通了。他后来认识了一个甜美的妻子，也生了儿子。又过了几年，就在君子曾居住的仙宫，一家人过着幸福快乐的日子。某天早晨，一个游居四方的尼姑，来到他们家门口化缘。孩子听见尼姑的读经声便跑向玄关。此时，家仆正拿着要施舍的白米，好奇地看着尼姑一边抚摸孩子，一边对着孩子说悄悄话。接着孩子对着家仆叫着：“我要给她白米！”在帽缘的阴影下，尼姑恳求道：“请您让那孩子施舍我。”于是那男孩将白米放入化缘的钵中。她谢过孩子并问道：“那你是否愿意再为我说一次，我刚才希望你对你那令人尊敬的父亲说的那句话呢？”那孩子口齿不清地说道：“父亲，你那位这辈子再也见不到的人说，她因为看见你的儿子而感到开心。”尼姑微微笑着，再次摸摸他，随后离开。当孩子跑向父亲重述着那尼姑的话时，更是令家仆纳闷不已。
父亲听见那句话后，他眼眶一片模糊，并抱着孩子痛哭。因为他，只有他，知道当时在玄关的人是谁，以及话中的特殊含义。
他反复想着，不发一语。
他知道恒星与恒星之间的距离，远小于他和曾爱过他的女人之间的鸿沟。
她在何方遥远的城市，她在何条蜿蜒狭窄的无名美丽街道，她在何座只有最穷困的人才知道的偏僻小庙——他知道探究这些都是没有意义的。因为她正看着无尽天幕、正等待着黑暗中的黎明。那时大恩教主的慈颜将微笑看着她，佛陀会用比爱人口吻更为慈爱的深沉语调，对她说道：“我的法娘，你已功德圆满。你已修成正道，我在此接引你至西方！”
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