现代性赋格(19世纪欧洲文学名著启示录修订版)(精)
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作者童明
出版社三联书店
ISBN9787108063496
出版时间2019-05
装帧精装
开本32开
定价49元
货号30616051
上书时间2024-05-25
商品详情
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导语摘要
全书按四篇展开，其中的各章可作为独立散文，但能彼此呼应，呈现多声部赋格。力求实现诗性的思辨与思辨的诗性，复现19世纪欧洲现代化的历史语境，重温经典文学作品的启示，以期唤醒与现代体系形成对位张力的人文美学现代性。对于仍在寻找现代意识的中国，欧洲现代化的历史（包括其中的文学史）所能提供的借鉴，不可忽视。
作者简介
童明，[美]（笔名，原名刘军）1992年获美国麻省大学英美文学博士学位，现任美国加州州立大学洛杉矶分校英语系教授；曾担任纽约联合国总部译员。撰写的有关英美文学、欧洲文学、文学文化理论的论文散见于美国学术出版社的专著和学术刊物：近作有《美国文学史》（英文）。
目录
再听已是曲中人（修订版序)
启蒙篇
第一章 启蒙（上）：现代计划的轨迹
第二章 启蒙（下）：后现代的思辨
法兰西篇
第三章 波德莱尔忧郁的理想
第四章 福楼拜的美学判断
俄罗斯篇
第五章 欧洲现代化和彼得堡幻想曲
第六章 陀思妥耶夫斯基的地下人
尼采篇
第七章 尼采式转折（上）：悲剧之力
第八章 尼采式转折（下）：实践音乐吧，苏格拉底
参考文献
索引
鸣谢
内容摘要
本书融文学批评于散文篇章，通过对19世纪欧洲文学的讲读，再现欧洲现代化的历史语境，以期进入对“现代性”的复调式反思。“启蒙篇”以启蒙运动的发生与进化为线索，引出对现代体系和后现代策略的对位声部；“法兰西篇”与“俄罗斯篇”互为对照，呈现发达状态和不发达状态下的社会对现代体系的两种反应；“尼采篇”则是从西方思想史的大格局对现代体系的思辨和应答。
精彩内容
第一章启蒙（上）现代计划的轨迹1从启蒙说起和现代（modern）相关的还有三个词：modernization（现代化）、modernity（现代性）、
modernism（现代主义，即现代文学和艺术）。“现代化”不言而喻。“现代性”指现代哲学思想，也就是那些与现代化和现代世界相关的价值观。“现代主义”通常又代表“美学/艺术现代性”（aesthetic/anisiticmodemity），它与现代性有一致之处，又时有冲突，存在着张力。
思考现代性很重要，因为没有适当的现代价值，现代化就会失去灵魂，或变成无头怪物，或成了狮身人面的斯芬克斯（Sphinx）。无灵魂的现代化、无头怪物或斯芬克斯出现在现实中，比起神话喻说要可怕许多。
对现代性的思辨一直没有停止，在动态中显现出许多的层面。与其问“什么是现代性？”不如问“现代性有哪些层面？有哪些价值应该坚持？有哪些问题需要警惕？”作历史动态观，现代性不是旷野一支孤笛，而是回荡时空的赋格。赋格（法文和英文fugue，意大利文fuga）是多声部对位音乐结构之一种。在赋格中，最先出现的主题（音乐导句）产生变化，随之出现几个与之对位发展的对题或答题，多个声音相互呼应，相互追逐，复调浑然一体。
我们认为，现代性是多意、多声、复调的，这其实已经是用后现代的方式讨论现代性。后现代理论不是否定现代性，而是使之在对话中继续。后现代思辨的鲜明特征是不事体系，以不事体系来审视体系，产生的是立体的多元景观（借罗兰·巴特的用语，stereographicplurality）。以《现代性赋格》为这本书的标题，意思是：不以单一现代性理论为目的，意在识别各种对体系现代性的对位应答，重现现代性的复调。复调式的理论已经是“元理论”（metatheory）。
从历史的大趋势看，“前现代”在欧洲是以神权为意识形态的君主专制时期，那段时期被史家称为中世纪；现代意识挑战前现代的意识，萌芽于文艺复兴；到了17-18世纪，霍布斯、洛克、休谟、康德等人的著作，以阐释人权和世俗化价值为己任，为现代世界作哲学思想的立法，挑战神权和王权代表的绝对价值，此时现代性之势于焉形成。进入18世纪，欧洲启蒙运动推波助澜，现代性形成了体系，今人称“体系（化）现代性”（systemizedmodernity）。
对于康德需要多说两句。康德的哲学巩固了启蒙的理性传统，但他又是浪漫哲学的理论家。康德在《判断力批判》（他的第三个批判）中谈到美学判断包括了理性之外的人性功能（humanfaculties），这又暗暗抵触着他的理性论述。康德的复杂和矛盾也是康德的复调。同样的道理，现代性不能用理性主义的单一音调来解释。
本书以19世纪欧洲文学为主要话题，展现现代性的各个层面，先从启蒙说起。在历史实践中，启蒙的体系现代性（或简称现代体系）的有些价值被肯定，有些价值则显露出问题和局限。两百多年来，质疑和思考体系现代性的
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