马克思主义民生伦理思想研究
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作者李谧
出版社中国社科
ISBN9787516180440
出版时间2016-06
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定价58元
货号3555991
上书时间2024-05-25
商品详情
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导语摘要
李谧编著的《马克思主义民生伦理思想研究》研究坚持了历史性与现实性的统一。与时俱进是马克思主义理论的品质，马克思主义要随着时代的发展而发展，在发展中显示出其生机。马克思主义民生伦理思想要具有生命力，就需要不断发展，需要与中国特色社会主义民生及社会建设的现实结合起来。本书的研究分析了马克思民生伦理思想产生的历史根源，从而阐述了其思想产生的历史必然性。在此基础上，本书结合当代中国的小康社会建设的实际，对如何发展马克思主义的民生及社会建设思想进行了新的探索。当代中国正在努力实现中华民族伟大复兴的中国梦，正在力图加强社会建设，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展。研究当代中国全面建成小康社会的新实践，有助于推进马克思主义的民生伦理思想不断创新。
作者简介
李谧，男，陕西西安人，博士，毕业于北京师范大学哲学与社会学学院，清华大学马克思主义学院访问学者，北京第二外国语学院马克思主义学院副教授。主要研究方向为马克思主义人学、价值与文化。主持 人文社科项目等课题4项，出版专著：《民生问题的伦理学阐释》(独著)、《世界大国(地区)文化外交(法国卷)》(第—作者)。发表论文30余篇，论文曾被《新华文摘》转摘。参编教材多部。
目录
序
导言
一 问题意识
二 社会民生问题凸显
三 民生建设：马克思伦理思想的当代价值
第一章 民生：马克思的伦理意蕴
一 “民生”概念的厘清
二 马克思有没有伦理学
三 马克思伦理思想考察
四 马克思对民生奉福的追求
第二章 劳动：马克思民生伦理的逻辑起点
一 劳动是人的本质性存在形式
二 劳动是民生幸福的泉源
三 劳动力是社会财富的唯一源泉
四 工资是劳动力得以维持的保障
第三章 资本：马克思民生伦理的现实去蔽
一 货币与善恶
二 货币拜物教
三 货币转化为资本
四 作为社会关系的资本
五 资本与就业
第四章 异化：马克思民生伦理的批判之维
一 劳动者与劳动产品之间的异化
二 劳动者与自身相异化
三 勤劳与致富之间的悖谬
四 科学的异化
五 扬弃异化与改善民生
第五章 公正：马克思民生伦理的首要价值
一 社会正义理论的民生向标
二 商品价值“质”与权利平等
三 商品价值“量”与收入分配
四 劳动力商品与分配公正
五 消灭剥削 追寻正义
六 自由主义正义观的马克思主义批判
第六章 生态：马克思民生伦理的永续动力
一 物质变换：民生与生态的勾连
二 绿色生产力与人的生活
三 生态殖民主义与民生
四 生态风险与民生风险
五 对自然无机界的责任
第七章 自我实现：马克思民生伦理的“至善”之境
一 “至善”之境的哲学考察
二 私有制消灭与劳动解放
三 人的本质与民生
四 自我实现与民生幸福
五 人的自由而全面发展
第八章 中国化：马克思主义民生理论的发展
一 共同富裕：民生建设的经济基础
二 公平正义：民生建设的制度保障
三 绿色政治：民生建设的生态之维
四 民族振兴：民生建设的文化魂魄
五 政府责任：民生幸福实现的根本
参考文献
内容摘要
李谧编著的《马克思主义民生伦理思想研究》介绍了，“民生”并非仅指人们的物质需要得到满足的境况，而应从三个层面加以诠释，第一是物质经济，第二是社会权利，第三是精神文化，这三个层面反映出从人的生存到幸福生活的演进逻辑。马克思主义民生理论从哲学伦理学高度，深刻地论述了上述三个层
面的内涵。马克思主义民生观首先关切生活在最底层
劳苦大众的生存、生计与生活；进而强调社会公正和平等人格，以便让每个人都生活得有尊严；最高层面的民生应当归旨于人的自由而全面发展，即人的自我实现。为了实现民生幸福，必须要深刻揭示并不断消灭现实中的各种异化现象，这正是马克思主义的批判性和科学性特征所在。中国特色社会主义民生正是马克思主义与中国现实相结合的产物，要求我们从这三个层面出发，努力实现国家繁荣、民族振兴、人民幸福之梦想。
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