金陵屐痕
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作者编者:邢定康//钱长江
出版社南京
ISBN9787553310473
出版时间2015-10
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定价40元
货号3358469
上书时间2024-05-25
商品详情
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导语摘要
由邢定康和钱长江合编的《金陵屐痕》一书的文章,内容涵盖了城市的景区景点、住宿、餐饮,以及往来这座城市的城际交通等,可谓是民国南京的多方位记录。之所以做这样的选编,是期许今人通过民国旅游人的视角,观察和了解古老的南京。这样的观察和了解,没有遥不可及的距离,仿佛就是在看南京的“昨天”。又因它们写于不同的时间段,例如有民国早期的、有抗战胜利后的,读之给人以不一样的体验、不一样的心得,引发一种说不清、道不明的乡愁。这样的读本应该是以往很少有过的,我甚而认为,旅游人的屐痕,是另一种类型的史料档案,完全应该纳入这座城市的历史文献之中。
目录
览胜篇
新都旧话/赵高梧
首都胜览/钟兴正
说首都/方志超
瞻仰复兴中的首都/陈其英
京华烟云/明志
首都风景线/丁挹文
中山陵墓展谒记/钱芝生
灵谷寺/赵景深
牛首山之游/叶祥法
金陵牛首山访古记/罗香林
栖霞山游记
栖霞山纪游/蒋维乔
到栖霞山去/祖雨人
秋栖霞/尹沛
温泉试浴记/刘宣阁
记首都两名湖/朱偰
忆之海中的玄武湖/王秉权
忆夜泛玄武湖/徐模
怀念玄武湖/王翼济
春在后湖/吴显齐
玄武湖的四季风光(节选)/社会部南京社会服务处
记莫愁湖之游/李恩渥
燕子矶记游/周子鲁
南京下关东南饭店
南京首都饭店
行游篇
金陵雅游篇——回忆十年前的南京/张若谷
南京六十小时/马国亮
步游二日记/胡山源
京沪线掠影(节选)/胡山源
首都初旅/王仲鄂
大江/谔厂
东南食味(节选)/雷红
扬子江往来(节选)/罗伯特·摩尔
雨中游屐/朱兰客
白下驱车竟日游/施种鹏
江南常系梦魂中(节选)/赵德厚
南京游记·游览计划——金陵览胜之一/周镜泉
南京游记·京城漫步—金陵览胜之二/周镜泉
南京游记·陵园一瞥—金陵览胜之三/周镜泉
交通篇
京沪轮中/张诤之
首都印象/子介
赴汉途中杂感/顾学范
空中旅行记乐/孟述祖
记首都特快一日京游/孙恩霖
接收人语(节选)/程志政
京沪线八十小时(节选)/孙沛甘
津浦路车行观感——从浦口到徐州的途中/周思忠
还都散记/戴文赛
出京散记(节选)/周曙山
京华小感/独鹄
霄壤三万里之首都/郭祝崧
京、镇、句三角点线巡礼(节选)/周镜泉
京沪车上的老余/张德乾
铁路员工之典型——京站许故段长朝元铸像揭幕礼记/KY.
后记/邢定康钱长江
内容摘要
由邢定康和钱长江合编的《金陵屐痕》一书在体例上承接了《金陵物语》和《金陵旧颜》的风格与特点,是集合了多篇文章的合集。所选文章主要是民国时期在南京旅游的见闻感悟。共计约有80篇文章,目前分为“揽胜篇”“行游篇”及“交通篇”几个部分。全书所录文章由南京旅游学会会长邢定康提供,多是发表在当时旅游类杂志上的文章。语言文字优美,具有民国意蕴,集史料价值与艺术价值于一体。让读者感受到一个不同的南京,还原一个历史的南京。
精彩内容
赵高梧(1898-1965),即赵尊岳,明词学者。
字叔雍,斋名高梧轩、珍重阁。曾为民国政府铁道部参事,后在汪伪政府供过职。晚年任教于香港、新加坡。他在明词方面的研究具有权威性,所辑《明词汇刊》迄今仍为明词辑刻规模最大的丛书。
新都旧话赵高梧南京以明洪武建元而为国都,永乐北迁,则为陪都,如清之盛京(奉天),仅为制度上之点缀而已。
迨崇祯殉国,弘光立而南都复兴,无可奈何之局,等于泡影。至有清定鼎,则江宁府治,不过为江苏之省
会。况苏抚驻苏州,则并省会之资格,亦不完备。革命之役,为临时都城者,期亦极短。自此至民十五而重建新都,争名于朝,争利于市。昔日之荒凉荆棘者,近且平坦如砥,九逵四达矣。余行役是邦,每览其胜,尤爱掇拾旧闻,综览群籍,以备掌故。就所忆及,略加考订,为新都旧话。倘亦邦人君子茶余酒后所
不废乎,摩挲陈迹者其致意焉。
定淮门内,旧有金陵寺。其地为明天策卫故址。
殿上旧塑金刚骑白狻猊。俗不识狻猊,呼之日水牛。
山门不塑弥勒而塑真武帝君,与他寺异。盖形家相地之言,谓寺对钟山开面,特朝成火星体,故取克制之义。真武主水以胜火也。
东花园苑家桥,为清初时守园苑老所居。危堤一
曲,小屋数楹,窗闼洞开,篱垣周匝,富春花盛,极
足流连。旁有酒肆,山肴野蔌,尤复可口。既而废于水患,当年风物,遂不复存。偶读朱述之大令绪曾东园杂句,有云“东风吹绿王孙草,一角桥西苑老家”,每为神往。
香林寺,或云半山园故址。然征之志籍,半山寺在北安门内东北隅,为王安石故宅。香林寺在北安门外,相距甚远,初非昔之半山园也。旧有四足铜鼎,高二尺余,其色如铁,俗称“吃灰炉”。数百年来,谓灰未出,亦未满,则故神其说耳。又有大木椅,以整木刳而成之,可坐数人,有异香,或日“沈香木”。大悲楼有漆雕九龙供案,则明大内故物。又有吴道子画佛牙、佛骨,则无从征实。历劫以来,凡此神物,不知犹在人间否耶。
大士香火,旧以蟒蛇仓石观音为盛。六月间赛会,喧阗达旦不绝,仿佛杭之六桥三竺。自嘉庆年后,烧香者均赴鸡鸣山观音楼,此遂冷落。其时哄传有白发老妇,自蟒蛇仓肩舆至鸡鸣寺进香,倏忽不见,谓为大士化身。其事虽荒诞,要亦兴废自有定数。
南京民居稠密,时有火患。乾隆五十四年,制军高佳公麟书创作水星鼎于聚宝门楼上,以镇压之。其患渐息。鼎为铜铸。其形圆,底足皆铁通,高四尺许,上嵌八卦十六乳,四周各有篆书“水星”二字,其下铭文二百余字。今亦不知投置何许。
《金陵世纪》谓朱雀航非今之镇淮桥,乃古桐树湾。长乐渡处在聚宝门东北。《金陵新志》亦云,在镇淮桥北左南厢后设信府河。救生局正当古长乐渡处,有真武庙。庙门外竖长竿,嵌铁坎卦,上立铁鹳,其大如驴,俗呼为铁老鹳,正对蟒蛇仓赤石矶。矶脉石骨峻增,自城外穿壕而入,尽于此,色纯赤。前人因城内屡遭火患,作此厌之。又聚宝门或以罗镜格之,为丑未向以取泄火之义。亦石矶乃正当南离,则以长乐渡为朱雀航,亦非无据也。
阳湖经师孙渊如先生,以五松名园。盖侨居旧内之五松园,以古松五株而得名也。后购皇甫巷司马河师宅,亭台池馆,布置有法,名日“冶城仙馆”。其后复就旧内菜圃隙地,穿池凿石,逾年而成。门前设书肆,日“窥园”。入门迤东一带,缭以长廊,日“小芍陂”。厅事南面,日“廉卉堂”。东北隅室三楹,后种芍药日“留余春馆”。西北临塘一榭,日“鸥波舫”。旁通高台,钟阜在望,日“大观台”。西南隅竹篱茅舍,日“蔬香舍”。宾朋燕集,岁无虚月。
五亩之名,遂与五松并传。其后孙殁,赁为茶肆,园林遂废,令人想望不置。
孙渊如先生居冶城仙馆时,方辑《古文苑》。一
日为高堂称庆演剧。有《上天台》一剧,宾白,姚不负汉,汉不负姚。时全椒吴山尊在座,戏日:此二语文义简古,似汉魏人口吻,君何不采人《古文苑》乎?坐客皆大笑。是年六月,山馆中盆莲开并蒂花,色红,其大如盏。书院月课因以并蒂莲赋命题,并以“瑞不虚呈修德应之”八字为韵。是科秋闱后,太公正寿值八旬,重宴鹿鸣,诚哉其为瑞应矣。
金陵督院司道署,仅大门有狮子。唯城守营副将头门、大堂、宅门三处皆有,而形相大于他处。其地为明歧阳王李文忠故府。制度不同,相沿未易耳。照墙后有大塘,夏日无蛙,或云张真人尝驻足于此,恶其聒噪,以法厌之,则庶为神话矣。
钟山书院大门右空地,有大铁锚二,又陷于地。
一叉在上,相传是马三宝下西洋故物,不知何从至此。盖其地本东护龙河,水出升平桥。数百年前,尚通舟楫,未可知也。每中秋游人蚁集。妇人摸弄之,可以生子,呼为摸秋,令人绝倒。石城门外河滩,有铁
锚数十,类有大于此者,按明顾起元《客座赘语》载,城之西北有宝船厂。永乐三年三月,命太监郑和等行赏,赐南洋诸国。宝船共六十三号,适当其地,则所传不为无证矣。
清凉山旧有宫氏园。凿洞穿池,金鱼数十尾,游泳其中,令人神怡。(P003-005)
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