高唐神女与维纳斯(中西文化中的爱与美)(精)/叶舒宪学术文集
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作者叶舒宪|责编:王凌//袁刚
出版社陕西人民
ISBN9787224128796
出版时间2020-01
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定价138元
货号30839266
上书时间2024-05-25
商品详情
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作者简介
叶舒宽,文学博士,现为上海交通大学致远讲席教授,中国社会科学院文学研究所研究员,兼任中国民间文艺家协会副主席,中国比较文学学会副会长、学术委员会主任,中国文学人类学研究会会长,中国神话学会会长。曾主编“中国文化的人类学破译丛书”(湖北人民出版社)、“文学人类学论丛”(社会科学文献出版社)、神话学文库(陕西师范大学出版社)、“神话历史丛书”(南方日报出版社)等。2009年主持中国社会科学院重大项目A类“中华文明探源的神话学研究”,2011年主持国家社科基金重大招标项目“中国文学人类学理论与方法研究”。出版著作40余部,译著6部。曾任美国耶鲁大学、台湾中兴大学客座教授。代表著为《中国神话哲学》《文学与人类学》《文学人类学教程》《图说中华文明发生史》。多种著述被翻译成为英、法、日、韩等文字在海外出版。
目录
上篇 美神由来
——爱与美主题的原型发生史
第一章 原母
一、原母神:史前维纳斯之谜
二、猪龙崇拜:女性、肥硕与生命力的原始隐喻
三、周期变化:女性圣化的神秘类比
四、马牛二元编码:雌性为先的原始分类逻辑
五、母系社会:女神宗教的现实基础
六、“男耕女织”以前的“女耕女织”
七、父权制文明中的原母回忆
第二章 地母
一、引论
二、“土”·“也”·“地”
三、卜辞中的分身地母:东母西母
四、申·坤·神·身
五、女性·躯体·容器·世界
六、母与墓
七、生之忧惧和死之迷恋
八、地母之乳与人体陶器
九、反者道之动
第三章 爱神
一、引论
二、地母的非神话化——社
三、礼仪中潜隐的神话观:社与夭阳
四、圣洁与肮脏
五、圣婚仪式与“遘祭”源流
六、从地母分身看北欧的婚神与爱神
七、过滤性升华:希腊悲剧的仪式起源
八、非过滤陛升华:印度艺术的性力之美
第四章 爱神及其配偶(上)
一、引论
二、莎士比亚笔下的爱神与配偶
三、罗马神话中的爱神与配偶
四、古希腊神话中的爱神与配偶
五、追索爱神的东方起源
六、巴比伦的易士塔与阿都尼斯
七、苏美尔的印南娜与杜姆兹
第五章 爱神及其配偶(下)
一、社稷的配偶关系
二、“稷”的破译:大头谷灵与阳性生殖力
三、刑天与大头人断首之谜
四、道的破译:祭首的宗教哲学
五、“儿子与情人”
第六章 美神
一、引论
二、美始于色:古希腊的性美学
三、美始于色:印度的性美学
四、美始于食:中国的食美学
五、由食到色:“艳”的文化蕴涵
六、美学的感性根基
内容摘要
《高唐神女与维纳斯》一书是陕西人民出版社2005年出版的“新世纪学人文萃”丛书中收录叶舒宪老师哲学作品人类学代表作其中一本。《高唐神女与维纳斯》是一部撩开中国“维纳斯”神秘面纱之作,打开了中国上古文化与世界其他古老文化比较研究的大门。本书详细考察了存在爱与美主题的原形形象高唐神女和维纳斯,并以纵向的历史考证和横向的文化比较相结合的方法,分别考证了古希腊、印度、中国三个文化圈中跨文化的普遍现象。
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