• 美国文明的兴起(上下)
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美国文明的兴起(上下)

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作者(美)查尔斯·比尔德|译者:杨军

出版社北京时代华文书局

ISBN9787569922455

出版时间2018-07

装帧其他

开本其他

定价168元

货号30215892

上书时间2024-05-23

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 查尔斯·比尔德著的《美国文明的兴起(上下)》堪称完美的美国史经典巨作,被公认为是阐述美国文明起源和发展的更好的著作之一,被《纽约时报》评为阐述美国文明起源的佳作。
特写美国在面临命运转折点时的抉择,这种抉择不仅影响了国家命运,也深深影响了整个世界的走向。
笔锋雄健,包罗万象。打破传统史学常规,将经济文化和社会生活等因素融入其中,展现美国文明全景式有机体全貌。

作者简介
查尔斯·比尔德(CharlesA.Beard),美国知名历史学家、美国史学经济学派创始人、美国进步主义史学的代表人物。曾执教于哥伦比亚大学,横跨美国历史和政治科学两大领域,致力于用经济原因来解释政治制度和历史发展。
查尔斯·比尔德逝世后,他惊世骇俗的历史观遭到了一波又一波攻击,但是,他的重量级著作《美国文明的兴起》不断发行和重印,并被译为多国文字,在论争中成为经典中的经典。

目录
导言
【上卷】  农业时代
  第一章  英国殖民的奥秘
  第二章  美洲13个殖民地的结构基础及其奠定
  第三章  经济与政治力量的成长
  第四章  殖民地时代的美洲
  第五章  伦敦和殖民地的冲突
  第六章  独立战争和国内矛盾
  第七章  平民主义及其反动
  第八章  全国性政党的崛起
  第九章  农业帝国主义与力量均衡
  第十章  年轻的共和国
  第十一章  新农业州
  第十二章  杰克逊的民主党——一个胜利的农民-工人党
  第十三章  西进至太平洋
  第十四章  经济势力的完全胜利
  第十五章  经济进程中的政治活动
  第十六章  浪漫主义与现实主义的民主政治
【下卷】  工业时代
  第十七章  山雨欲来风满楼
  第十八章  美国的第二次革命
  第十九章  大陆的扩张
  第二十章  企业的凯歌
  第二十一章  全国劳工运动的兴起
  第二十二章  农业的三重革命
  第二十三章  谋财与享乐的政治
  第二十四章  征服更多的世界
  第二十五章  镀金时代
  第二十六章  美利坚帝国
  第二十七章  走向社会民主
  第二十八章  力量均势中的美国
  第二十九章  正常状态的追求
  第三十章  幻影的破灭
  第三十一章  机器时代

内容摘要
 查尔斯·比尔德著的《美国文明的兴起(上下)》分上下两卷,上卷名为农业时代,下卷名为工业时代。上起英国的殖民时期,下至1930年代的美国,视野广阔,内容丰富,在注重历史构架和叙述脉络的同时,将社会生活拉入叙述范围,并重点展现,建构起细节丰富的1940年前的美国文明史。
相比之前的美国史研究著作,《美国文明的兴起》极大地拓宽了传统历史著作的狭窄视角,跳出了以政治因素为主体书写历史的窠臼,将经济文化和社会生活等因素融入其中,力图展现文明这个“成长中的有机体的全貌”。

精彩内容
 第一章英国殖民的奥秘新大陆的发现、殖民和扩张,仅仅是人类在地球表面漫长探索的一个缩影。信史的幕布刚刚才在人类舞台上升起,那些小径密布的山谷和大道通天的平原已被一群群原始部落、武装匪帮、军队蹂躏过了。现在,他们已经驾着舰船在茫茫大海上航行了。从时间的尽头回看,各民族上演的戏剧不过是一部人口迁移和文明变迁的历史而已。他们建立了如此众多而影响深远的帝国,那些巴比伦人、埃及人、波斯人、阿比西尼亚人、雅典人、罗马人、蒙古人、土耳其人和满洲人的帝国,在宇宙万物的流
变中不过是一次集中的停滞,一个转瞬即逝的历史阶段。
早在公元前500多年,古希腊的哲学家阿那克西曼德就得出了惊人的结论。他认为他所见到的宇宙是一个无边无际的洪流,一刻不停地奔流着,抛出无数新的形体和生物,然后又按命运的规律把它们吸回到无限的虚无里去——旋转的天体、起伏不定的潮汐、生长的谷物、游荡的牧群、赢弱的人类及其争斗不休得意扬扬建立起来的渺小体系,也对抗不过永恒的力量。这些说法并非毫无根据。用近代数学的术语来说,那种纯机械主义的朴素哲学仍然引人人胜。但是,一位叫亨利·亚当斯的历史学家提醒我们说,单纯的运动无法说明一切实体的方向和生命力。奥斯瓦尔德·斯宾格勒也提醒道,“还有一种与无机物的逻辑(即理解力和被理解者的逻辑)相对立的有机逻辑。也就是一种基于实体本能的梦幻似的逻辑,即与外延逻辑相对立的实质逻辑。”阿那克西曼德以后,在19世纪,德国哲学家黑格尔试图解释历史无穷无尽变化的问题。他得出的结论是:人类的进化究其本质而言,是绝对精神演变的表象。黑格尔相信,上帝必然是一切事物的绝对主宰、造物主和支撑者,而文明不断变化的时代模式不过是构成宇宙基础的伟大理念——即“按照绝对理性规划世界以实现其目的的一种无限力量”的部分反映。在他看来,国家的兴亡更替不过是一
场角斗戏,这场戏剧中的每个卒子都有各自的命运,总会有英雄人物按照命运来实现理念的演进。
对黑格尔而言,上帝的方法就是正、反、合——每一个制度、理念和状态都会无限唤起它的对立面和异议;最后,双方的矛盾对立会最终达到中和或和解。那么,按照逻辑推理,似乎这种变化从过去到未来无穷无尽,但是黑格尔却声称,所有变化过程的最终目标已经在德意志和普鲁士王国完成了:黑格尔发现了上帝经过许多世纪的漫长劳动最终创造的理想状态,并且他自己正身处这一理想状态
之中。这种天真的信念并没有妨碍他的伟大假设对近代思想的深刻影响。虽然历史学家已经开始努力避免黑格尔的信条,他们主张用事物的基本关系而

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