• 中华经典名著全本全注全译-历代名画记
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

中华经典名著全本全注全译-历代名画记

全新正版 极速发货

25.38 4.9折 52 全新

库存12件

广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者责编:刘胜利|校注:尚莲霞//尚荣

出版社中华书局

ISBN9787101164718

出版时间2023-12

装帧精装

开本其他

定价52元

货号31923515

上书时间2024-05-23

书香美美

已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录
卷一
  叙画之源流
  叙画之兴废
  叙历代能画人名
  论画六法
  论画山水树石
卷二
  叙师资传授南北时代
  论顾陆张吴用笔
  论画体、工用、拓写
  论名价品第
  论鉴识、收藏、购求、阅玩
卷三
  叙自古跋尾押署
  叙古今公私印记
  论装背褾轴
  记两京外州寺观画壁
  西京寺观等画壁
  东都寺观画壁
  述古之秘画珍图
卷四  叙历代能画人名
  轩辕时
    史皇
  周
    封膜
  齐
    敬君
  秦
    烈裔
  汉
    毛延寿
    陈敞
    刘白
    龚宽
    阳望
    樊育
  后汉
    赵岐
    刘褒
    蔡邕
    张衡
  ……
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十

内容摘要
 唐代书画家兼鉴赏家张彦远所著《历代名画记》,时间范畴上涉及从书画的原
始起源一直到中晚唐的整个发展历程;在体裁对象上,涵盖了书画、雕塑、建筑等多种艺术门类;在空间视角上,以两京为中心向四周延伸。全书共分为十卷,前三卷具有总论性质,共十五篇,主要内容为画学和画论,对中国古代绘画的历史、理论、名作、技法、装裱、画具和鉴赏等方面进行了全面的分门别类的论述。纵观全书,《历代名画记》几乎涵盖了古代绘画艺术在当时所
涉及的方方面面,叙源流、
论技法、谈师承关系的渊源、书画收藏装裱的知识、记录各地寺观壁画、著录历代的珍图秘籍等等,还有采用夹叙夹议的评论方式介绍各时期画家的经历、风格及其作品,既有引用前人评论,也有自己的观点,是最早一
部比较完备研究画史的论著,具有贯通古今的绘画通史性质,因其内容丰富、体例完备、版本众多而备受后代的重视,被后世学者称为“画史之有是书,犹之正史之有《史记》”。

精彩内容
 【原文】或问余以顾、陆、张、吴用笔如何①。对曰:“顾恺之之迹,紧劲联绵,循环超忽,调格逸易,风趋电疾。意存笔先,画尽意在,所以全神气也②。昔张芝学崔瑗、杜度草书之法③,因而变之,以成今草书之体势④,一笔而成,气脉通连,隔行不断。唯王子敬明其深旨⑤,故行首之字往往继其前行,世上谓之‘一笔书’⑥。其后陆探微亦作‘一笔画’⑦,连绵不断,故知书画用笔同法。陆探微精利润媚,新奇妙绝,名高宋代⑧,时无等伦⑨。张僧繇点、曳、研、拂⑩,依卫夫人《笔阵图》?,一点一画,别是一巧,钩戟利剑森森然?,又知书画用笔同矣。 ……”【注释】①用笔:传统书画创作中的专业术语。指执笔、运笔,笔锋在纸上形成各种各样的点画图像的过程。在书法创作中用笔是非常重要的内容,它包括锋法、笔法、笔顺、笔势、笔意等内容。书法的各种书体中对用笔的理解又各不相同,例如,用笔在楷书中指用毛笔书写有筋、有骨、有象、有势的正楷字,讲究各种笔画、
间架、结构所必需的技巧方法。具体而言,毛笔在纸上的提、按、顿、挫或过、挫、回、扭、转、折等的运笔技巧,楷书的学习由规矩入巧,通过日积月累的训练,从而最终完成工整美观的楷书作品。用笔在中国画创作中指所用的笔墨技法。南齐谢赫在《古画品录》中提出“六法论”,“六法”中“骨法用笔”是相当重要的一
法。“骨法”指中国画创作中的线条,用笔是保证线条质量的关键,因此处理好骨法与用笔之间的关系是达到“气韵生动”的最根本、最有效的手段。谢赫对于用笔的好与不好也进行了区别,好的用笔有“奇”“纵横”“新奇”“超越”“历落”;不好的用笔有“困弱”“轻羸”等表现。谢赫之后用笔的方法逐渐趋向丰富和完善。张彦远《历代名画记》中关于用笔的论述就有八处,宋代沈括在《梦溪笔谈·书画》中也对用笔提出了自己的观点:“大体源及巨然画笔,皆宜远观。其用笔甚草草,近视之几不类物象;远观则景物粲然,幽情远思,如睹异境。”由此可见,这种对用笔的重视和强调,是绘画艺术发展和成熟的标志。
②意存笔先,画尽意在,所以全神气也:概括了顾恺之绘画作品中笔墨与意境的关系。从绘画创作过程的角度来看,“意存笔先”和“画尽意在”说的是绘画创作的发端和收尾。绘画创作的全过程应该是经过了“意存笔先”“意存笔中”,最后是“画尽意在”这一收尾阶段。“画尽意在”依赖于“意存笔先”,依存于“意在笔中”,是对绘画创作更高境界的要求。画家完成一幅作品后,他精心构思的意图在画上也留存了下来,而“笔外之意”是对“画尽意在”境界的进一步升华。
元代汤垕在《画鉴》中说:“(顾恺之)笔意如春云浮空,流水行地,皆出自然。”唐代张怀瓘《画断》评顾恺之人物画:“象人之美,张(僧繇)得其肉,陆(探微)得其骨,顾得其神。神妙无方,以顾为最。”认为

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP