玛尔巴大师传
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作者《幸福拉萨文库》编委会1 编
出版社西藏人民出版社
ISBN9787223063258
出版时间2020-06
装帧平装
开本16开
定价32元
货号1202097062
上书时间2024-12-08
商品详情
- 品相描述：全新
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目录
第一卷 际会|我要活，就活得像永生
第一章 真水无香，真我无华
佛法一脉千里
富足童年的忧虑
父亲的远见
第二章 抛下伞，潇潇雨中一人行
佛门是块神秘地
执拗小孩
孤注一掷的决定
第三章 临别，亦无风雨亦无晴
梵文老师卓弥译师
无大供养，无圆满佛法
被拒绝的诚心
欺骗还是慷慨
第二卷 证悟|忘却是一种自由
……
内容摘要
伟大的人并不总是拥有闪闪发光的完人形象，玛尔巴大师让我们看到了一个凡人自我成全的人生范本。本书结合藏传佛教大师玛尔巴一生的行迹，着力在传奇美妙的故事中，展现一个时代的风土人情和文化风俗，刻画藏族人民性格中坚忍、淳朴等品质。这些宝贵的品质在西藏快速发展的今天仍然有着重要的意义。
精彩内容
公元333年左右，吐蕃第二十七代赞普拉托托日年赞在王座上打了一个盹儿。梦中，一道神光如蛟龙般顺着王宫蜿蜒盘旋向上，旋即消失不见。醒来后赞普左思右想，总觉得这梦有不同寻常之处，只好召集侍卫们到王宫顶端搜寻，以打消心中疑虑，结果却发现一个装满佛教法器、经书和带有刻画符号天书的宝盒。
自此，吐蕃将大门虚掩，等待着佛教给此方土地带来的好消息。
或许因为翻越高耸入云的喜马拉雅山脉太过艰难，佛教在中原香火流传六百多年后，雪域高原上的居民们终于惊讶地发现，佛与自己只有一山之隔，而他们竟然对这一切一无所知。
公元7世纪时，吐蕃第三十三代赞普松赞干布迎娶唐朝文成公主和尼泊尔尺尊公主，将释迦牟尼八岁和十二岁等身像迎入雪域高原，佛教终在此地落地生根，它以庙宇、转经简和佛像等柔软方式渗透进百姓的心田，开始与独占人们精神空间的苯教分庭抗礼。佛教和苯教，一如藏戏面具的里外两面，光鲜亮丽的同时暗藏秘密，从未停止争夺人心的努力。
公元838年，吐蕃贵族未杰刀热等人趁赤祖德赞酒醉将之勒死，其弟朗达玛由此成为赞普。作为一名苯教徒，朗达玛对待佛教的态度不似前几位赞普一般宽容，当即下令要对佛教斩尽杀绝。《藏传佛教故事》记载：“大昭寺、桑耶寺被封，小昭寺改为牛圈，文成公主被诬为罗刹女，佛像上挂上血淋淋的兽皮，佛经或弃之水里，或投入火中；让佛教徒改宗或还俗，有的还被强令上山打猎杀生……” 一时间高原上哀鸿遍野，佛教庙宇燃起熊熊烈火，远山近丘被鲜血染得通红，僧侣们或痛哭流涕，或愤而出走，或决一死战，佛教就此坠入无边的黑暗中。
五年后，一批被迫大开杀戒的僧人逃到山南的洛扎地区，心中的信仰被人强夺而去，他们早已成了空心人，衣衫褴褛、面目黧黑，惶惶不可终日。
当几人莽撞闯入密林深处的山洞中避难时，一位名为拉龙·白吉多杰的人面容平和地接待了他们，他在此修定已久，对外界之事一无所知。
几人将这场对佛教的戕害罪状一一道来，抬头只见白吉多杰眉头紧蹙，指甲已将大腿抓出了星星血渍。未等几人讲完，他猛然起身，四指朝上起誓，不将朗达玛剪除，誓不为人。
佛法善于调和人的心性，但从来没有一本典籍教人对罪恶和暴力熟视无睹。白吉多杰胸中热血上涌，他可以随时投身战斗，并且不遗余力。
从几位为他望风的僧人口中，白吉多杰得知朗达玛将要在郊外踏青野宴，一条妙计在他心中酝酿起来。
野宴之日，他身披黑白两面长袍，骑着通体染成黑色的白马，在密林中守候。
透过树叶的缝隙，白吉多杰看到朗达玛邀请众人同席。下午的阳光正烈，他以树叶缠头遮蔽阳光，恰在朗达玛双眼微眯，饮酒后下颌微收之际，一箭射中朗达玛的额头。
见朗达玛眼珠一翻，白吉多杰策马纵身跳入拉萨河中。射杀赞普的黑衣刺客无迹可寻，拉萨河水和善良的百姓早已为他洗刷掉了种种痕迹。
世人只记得，那天有一个身穿白袍骑白马的英俊少年，朝东北方向驱驰而去，在他背后，霞光染红了大半个天空。
朗达玛的死拉开了割据时期百年混战的序幕，吐蕃政权风雨飘摇，盗贼、兵乱伴随着大饥荒在雪域高原肆意横行，史载：“霜雹累见，饥疫相寻。”
灾难给当地百姓的眉间加添了褶皱，却让奄奄一息的佛教得以休养生息。佛教徒和洛扎地方的人们将白吉多杰的名字久久地牢记在心间，他的不屈让他们看到：哪怕黑暗漫长得令人绝望，只要心中的火光不灭，佛教便不会消亡，生活也终将重见天日。
能让一切毁损重建的，从来都不是神示，而是人心。
一百六十多年后，一个连路还没走稳的小男孩和小伙伴们在田间听白发老者讲述白吉多杰的故事，眼睛发光，小小的拳头紧握着，他老成的模样逗笑了围观的大人们，可大人们的戏谑和玩世不恭却惹哭了他。谁也不会想到，这个此刻对什么都一派认真的孩子，会在佛法上如获神助，成为洛扎地区的骄傲。
他的名字叫玛尔巴·却吉洛追。
炉灶中哔剥作响，火光时明时暗，映在佳姆萨朵黛添新柴的手上，一如变幻莫测的原始舞蹈。她手中的木杵在大锅中缓缓搅动，氤氲的酥油茶香便沿着锅边蔓延开去，香气飘到窗外，引得路人频频回首。
在洛扎秋切的卓窝隆·牌萨村，人们是以熬煮酥油茶的手艺来评判日子好坏的，那些酥油茶煮得好的姑娘总会嫁得不错，佳姆萨朵黛便是其中之一。玛尔巴·旺秋维塞凭着农牧业兼营的丰足家财和温吞如水的性格，顺利俘获了她的芳心，双方父母也非常满意。
结婚、生子之后，便是平淡如水的生活。所幸夫妻俩都是安于现实的人，善于在开源节流中兼顾日子的安适，财富稳步增加，生养的三个孩子也在吵吵闹闹中渐次长大成人，日子便在这一天天的往复中寻找着自己的意义。
锅中的酥油茶在沸腾中冒着气泡，门外哭声、谩骂声越发清晰。
佳姆萨朵黛推门而出，只见邻家的女人领着自家孩子气势汹汹地走来，那孩子浑身上下的衣服已经湿透，头发打着绺儿，嘴唇哆嗦发紫，缩在母
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